СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………..3

Глава 1. Общая характеристика теории «идеального» государства Платона…..5

§1. Утопия Платона………………………………………………………………….5

§2. Главная задача трактата Платона о государстве - проблема благой и совершенной жизни общества в целом и его членов……………………………...7

§3. Общественное разделение труда………………………………………………..9

§4. Руководство в государстве…………………………………………………….10

§5. Классовая система……………………………………………………………...12

Глава 2. Государственно-политическое устройство в теории «идеального» государства Платона……………………………………………………………….15

§1. Тимократический строй………………………………………………………..15

§2. Олигархический строй…………………………………………………………16

§3. Демократия и «демократический» человек…………………………………..17

§4. Тирания и «тиранический» человек…………………………………………..18

Заключение………………………………………………………………………...20

Список использованной литературы…………………………………………..21

Введение

Как считал Платон, в образцово устроенном государстве царями должны быть люди, наиболее отличившиеся в философии и в военном деле. В таком государстве не должно быть частной собственности, а «все у всех общее»: жёны, дети, да и их воспитание тоже. Никто не должен ничего приобретать. Военные за свою службу должны получать вознаграждение в виде запаса продовольствия на год, их обязанность – заботиться о государстве. А царями надо всем этим должны быть наиболее отличившиеся в философии и военном деле. У всех всё общее, ни у кого нет ничего собственного.

В мировоззрении Платона очень важное место принадлежит его взглядам на государство и общество. В нем сочетается философский идеализм и интерес к общественным отношениям. Вопрос о совершенном общежитии и его сохранении в условиях человеческого общества является для Платона одним из самых важных. Общественно-политическим вопросам Платон посвятил два произведения: трактаты «Государство» («Полития») и «Законы» (надо заметить, что эти произведения совсем не равноценны; если в первом идеальное строго противопоставлено несовершенной реальности, то второе произведение более «компромиссное», в нем сделан ряд уступок требованиям реальности). По Платону, существующим несовершенным формам государственности предшествовала идеальная форма общежития глубокой древности. Тогда боги управляли отдельными областями, а в обществе было все необходимое для жизни, войны отсутствовали, люди были свободны. Однако нельзя брать этот период за образец - этого не позволяют современные реалии. Идеальному типу государства у Платона противопоставляется отрицательный, в котором всем движут материальные стимулы. Все существующие государства Платон относит к этому - отрицательному типу: «Каково бы не было государство, в нем всегда есть два государства, враждебные друг другу: одно - государство богатых, другое – бедных».

Тема данной курсовой работы – «Теория «идеального» государства Платона» – актуальна в силу того, что, во-первых, Платон – это первый крупнейший утопист Запада, который создал законченную теорию идеального государства-полиса, во-вторых, в диалоге «Государство» Платон выстраивает свой идеал общественно-политического целого, в-третьих, идеальный полис Платона – это реализация идеи блага.

Целью данной работы является описать сущность теории «идеального» государства Платона.

Для достижения этой цели в работе решаются следующие промежуточные задачи:

1. показывается общая характеристика теории «идеального» государства Платона;

2. описывается сущность государственно-политическое устройство в теории «идеального» государства Платона;

Работа состоит из Введения, двух Глав, Заключения и Списка использованной литературы.

В Главе 1 – Общая характеристика теории «идеального» государства Платона – решается первая из поставленных выше промежуточных задач, а именно: показывается общая характеристика теории «идеального» государства Платона.

В Главе 2 – Государственно-политическое устройство в теории «идеального» государства Платона – решается вторая из промежуточных задач, а именно: описывается сущность государственно-политическое устройство в теории «идеального» государства Платона.

В Заключении делаются основные выводы по работе.

Глава 1. Общая характеристика теории «идеального» государства Платона

§1. Утопия Платона

Платону рисовалось идеальное государство во главе с философами, созерцателями чистых и вечных идей, которых защищают воины и которым все жизненные ресурсы доставляют свободные земледельцы и ремесленники.

Основным принципом идеального государственного устройства Платон считает справедливость. Это понятие наполнено у Платона экономическим, политическим и социальным содержанием.

По разъяснению Платона, каждому гражданину справедливость отводит особое занятие и положение. Господство справедливости сплачивает разнообразные и даже разнородные части государства в гармоническое целое.

Наилучшая государственная система должна обладать рядом черт нравственной, экономической и политической организации, которые в своем соединительном действии обеспечивают решение самых важных задач. Такое государство должно обладать силой собственной организации и средствами ее зашиты, достаточными для сдерживания и отражения враждебного окружения, во-вторых, оно должно осуществлять систематическое и достаточное снабжение всех членов общества необходимыми для них материальными