Содержание

Введение 3

1. Биография Джованни Боккаччо 4

2. Творческий путь Джованни Боккаччо 5

2.1. Юношеские годы творчества 5

2.2. Научное творчество Боккаччо 7

2.3. «Декамерон»- вершина творчества Джованни Боккаччо 8

Заключение 10

Список литературы 11

Введение

Очень часто критики говорят об эпохе Возрождения как о великом историческом перевороте, нередко подчеркивают, что в ходе этого переворота в Европе сложились нации, родились национальные литературы, выковался новый тип человека. Эта эпоха породила титанов поэзии и литературы по силе мысли, страсти и характеру. Необычайную многогранность дарований, стремление творчески познать мир во всех его проявлениях в науке, искусстве, политике считают типичными чертами людей эпохи Возрождения.

Одним из значительных явлений этого времени был итальянский гуманист, младший современник Петрарки Джованни Боккаччо (1313 – 1375). Подобно Петрарке, он был и писателем- художником и ученым- философом. Джованни Боккаччо развивался под двойным влиянием: Данте ( в поэзии) и Петрарки (в области науки). Он с гордостью называл великих флоринтийцев своими учителями.

Джованни Боккаччо не добился у современников такой славы и восторженного почитания, как Петрарка. Его деятельность не имела такого широкого международного размаха. Он был не вождем европейского гуманизма, а всего лишь талантливым итальянским писателем, разработавшим «низкий» по тем представлениям жанр поэзии. Но именно этому в творчестве Джованни Боккаччо полнее и непосредственнее выразились особенности первого, демократического этапа итальянского Возрождения, его глубокие народные корни.

В многосторонней культуре эпохи Ренессанса в Италии Джованни Боккаччо особенно ярко выражает его национальный аспект.

Творчество Джованни Боккаччо интересно исследователям и критика и по сей день, ведь многое из того далекого прошлого нам неизвестно. Вопросы творчества и жизни Джованни Боккаччо поднимаются к исследованию в данной работе.

Целью работы выступает исследование основных аспектов жизни и творчества великого гуманиста в Италии эпохи Возрождения - Джованни Боккаччо.

1. Биография Джованни Боккаччо

Боккаччо был незаконным сыном флорентийского купца и француженки. Он родился в Париже, куда его отец приехал по торговым делам, но еще младенцем был увезен во Флоренцию и в последствии в Париже уже никогда не бывал больше. По желанию отца юный Боккаччо обучался сначала торговому делу, затем юридическим наукам, но испытывал к ним отвращение и уже с ранних лет увлекся изучением античных писателей. Долгое время он находился под властью отца и мог изучать древние труды только в часы досуга[4,c.58].

В 14 лет Джованни Боккаччо был отправлен отцом в Неаполь, где повел лучшие годы своей юности. Там он завязал знакомство с неаполитанскими гуманистами, а через - них получил доступ ко двору, где имел определенный успех. Там он познакомился и полюбил Марию де Аквино, которую впоследствии в своих произведениях называл Фьяметтой.

По возвращении во Флоренцию Джованни Боккаччо принял живое участие политической жизни родного города, в котором кипела напряженная социальная борьба. Быстрый рост мануфактурной и ремесленной промышленности все больше обострял классовые противоречия между «жирным» и «тощим» народом, между цеховыми мастерами и ремесленными массами.

Боккаччо был записан в один из семи старших цехов и выполнял различные дипломатические поручения правящей партии. По своим политическим воззрениям он твердо стоял на республиканских позициях. При всем том Джованни Боккаччо отрицательно относился к движению городских низов, непросвещенной «черни». В этом сказалось одно из противоречий мировоззрения итальянского гуманизма, характерное даже для лучших его представителей.

В 1350 году Боккаччо впервые встретился с Петраркой, которого он раньше хорошо знал по его произведениям. Личное знакомство двух великих гуманистов скоро перешло в очень тесную дружбу. Боккаччо всегда относился к Петрарке с глубокой почтительностью, называл его своим «наставником». Он говорил, что общение с этим человеком оказало на него благотворное влияние. Но особенно сближало Боккаччо и Петрарку отношение к античной культуре. Как ученый Боккаччо продолжал начатую Петраркой работу по изучению классических писателей. Он расширил доступную Петрарке область знания, включив в нее греческую литературу, которую читал в оригинале[5, с. 456].

Последние годы жизни Джованни Боккаччо посвятил изучению и комментированию Данте, который всегда оставался его любимым поэтом. В 1373 году ему поручили истолковать «Божественную комедию». Он занял первую дантовскую кафедру в Италии и составил весьма обстоятельный комментарий к первым семнадцати песням. Начал писать биографию Данте и не так и не закончил.

2. Творческий путь Джованни Боккаччо