Оглавление

Введение ………………………………………………………………………3

1. Понятие и элементы механизма правового регулирования……………..5

2. Правосознание: понятие, структура……………………………..……....14

3. Виды правосознания……………………………………………………...16

4. Правосознание и правовая культура…………………………………….19

5. Правовой нигилизм и юридический идеализм………………………….25

Заключение ………………………………………………………………….31

Список использованной литературы………………………………………32

Введение

Право как социальное явление вызывает то или иное отноше­ние к нему людей, которое может быть положительным (человек понимает необходимость и ценность права) или отрицательным (человек считает право бесполезным и ненужным). Люди в той или иной форме выражают свое отношение ко всему, что охваты­вается правовым регулированием, что связано с представлениями о праве (к законам и другим правовым актам, к деятельности суда и других правоприменительных органов, к поведению членов об­щества в сфере действия права). Человек как-то относится к про­шлому праву, нраву, существующему сейчас, и к нраву, которое он хотел бы видеть в будущем. Это отношение может быть ра­циональным, разумным и эмоциональным, на уровне чувств, на­строений. То или иное отношение к праву и правовым явлениям в обществе может быть у одного человека и у группы людей че­ловеческого сообщества.

Если признать право объективной реальностью, то надо при­знать и наличие субъективной реакции людей на право, именуе­мой правосознанием.

По мнению некоторых современных теоретиков государ­ства и права, правовая сфера духовного мира человека - это система, включающая в себя правосознание, правовую куль­туру, правовое мировоззрение и правовое мышление. Пра­вовая сфера духовного мира - это часть духовного мира, куда часто относят и язык, производство, технику, нравы, действу­ющее право, господствующие ценности, традиционные фор­мы воспитания и образования, моду, направления искусст­ва, господствующее мировоззрение в различных формах. Она связана с сознанием человека.

О феномене правового нигилизма сейчас много говорят и пи­шут. Работы, посвященные данной проблеме, можно встретить на страницах учебников «теории государства и права», в монографиях, в журналах «Государство и право», «Правоведение», «Российская юстиция» и др. Действительно, в настоящее время нигилистическое отношение к праву стало наиболее показательной и неотъемлемой чертой сложив­шейся в России ситуации культурно-правового кризиса. И тем не ме­нее правовой нигилизм и нигилизм вообще - достаточно длительно существующее и распространенное в мире явление, которое можно рассматривать как характерное для определенного этапа развития ев­ропейской цивилизации.

Цель работы рассмотреть различные аспекты правосознания, правовой культуры и правового нигилизма.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: определить понятие и элементы механизма правового регулирования; понятие и структуру правосознание; рассмотреть виды правосознания; соотношение правосознания и правовой культуры; исследовать правовой нигилизм и юридический идеализм.

1. Понятие и элементы механизма правового регулирования

Успешная деятельность государства, его органов по правовому регулированию общественных отношений предполагает не только правильное осознание границ правого регулирования, но и творческое использование в этих целях наиболее действенных правовых средств. Совокупность таких средств в юридической литературе, однако, трактуется достаточно разнообразно.

В частности, один из основных исследователей проблемы механизма правового регулирования С. С. Алексеев в числе основных юридических средств правового регулирования называет: 1) юридические нормы; 2) индивидуальные акты применения норм права, принимаемые судебными и иными государственными органами по конкретным делам в целях обеспечения требований правовых норм в реальной жизни; 3) правоотношения; 4) акты реализации прав и обязанностей, т.е. юридически значимые действия субъектов конкретных правоотношений, направленные на исполнение юридической обязанности и использование правомочий.

Совокупность правовых средств, используемых в процессе правового регулирования общественных отношений, понимается как механизм правового регулирования.

По мнению С.С. Алексеева и некоторых других авторов, в механизм правового регулирования входят только правовые средства (инструменты) юридического воздействия. В то же время такие правовые процессы, как правотворчество, применение права, в механизм правового регулирования непосредственно они не включают и считают, что эти процессы представлены в нем лишь конечными результатами в виде нормативных актов, технико-юридических средств и др.

Однако подобная позиция является дискуссионной. Один из основных принципов научного анализа сложных систем, механизмов требует рассматривать исследуемый объект, явление во взаимосвязи, взаимодействии составляющих его частей. Только при таком подходе можно установить, насколько эффектив­но действуют компоненты, каковы их функции и насколько резуль­тативной является работа механизма в целом как единого целостно­го образования. Изучение же строения механизма на уровне составляющих его частей является неполным. Автомобиль, трактор, иной механизм может иметь все необходимые детали и, тем не менее, представлять собой груду металла, не способную совершать требуемых действий.

Поэтому, чтобы получить верные представления о механизме правового регулирования, его способности выступать в этом качестве, следует рассматривать максимально полно все его компоненты, а также взять их во взаимосвязи и взаимодействии. При таких методологических требованиях механизм правового регулирования можно рассматривать как сложную систему, состоящую из: 1) правовых средств; 2) субъектов, осуществляющих правовое регулирование или правовую деятельность; 3) юридически значимых результатов их деятельности. При этом единый механизм правового регулирования сообразно стадиям правого регулирования подразделяется на