Содержание

Введение 4

Глава 1. Место правосознания в системе правового регулирования 6

1.1. Определение правосознания, как разновидности общественного сознания. Его составляющие. Формы правосознания. 6

1.2. Сознание человека как предмет правового регулирования. Соотношение «права» и «правосознания» 9

1.3. Понятие «права». Факторы, влияющие на формирование правосознания личности 11

1.3.1. Основные школы правопонимания 11

1.3.2. Основные правовые системы 14

1.4. Анализ правосознания современного российского общества 16

Глава 2 Правовая культура в Российской Федерации 18

2.1. Исторический аспект 18

2.2. Юридический аспект 19

2.3. Сравнительный анализ: со странами западной демократии и странами мусульманского права 20

2.4. Тенденции развития правовой культуры в России 22

Глава 3. Правовой нигилизм 25

3.1. Понятие нигилизма 25

3.2. Определение сущности правового нигилизма 27

3.3. Различия в понятии «правовой» и «юридический» нигилизм 27

3.4. Правовой нигилизм (как проявление): правовое невежество или отсутствие морали 28

3.5. Меры профилактики 29

Глава 4. Различия в критериях оценки правосознания, правовой культуры и правового нигилизма 32

4.1. Правда и справедливость 32

4.2. Благо и полезность 33

4.3. Юридическая и нравственная оценка 33

Заключение 35

Список литературы 36

Введение

Право как социальное явление вызывает то или иное отноше­ние к нему людей, которое может быть положительным (человек понимает необходимость и ценность права) или отрицательным (человек считает право бесполезным и ненужным). Люди в той или иной форме выражают свое отношение ко всему, что охваты­вается правовым регулированием, что связано с представлениями о праве (к законам и другим правовым актам, к деятельности суда и других правоприменительных органов, к поведению членов об­щества в сфере действия права). Человек как-то относится к про­шлому праву, нраву, существующему сейчас, и к нраву, которое он хотел бы видеть в будущем. Это отношение может быть ра­циональным, разумным и эмоциональным, на уровне чувств, на­строений. То или иное отношение к праву и правовым явлениям в обществе может быть у одного человека и у группы людей че­ловеческого сообщества.

Если признать право объективной реальностью, то надо при­знать и наличие субъективной реакции людей на право, именуе­мой правосознанием.

По мнению некоторых современных теоретиков государ­ства и права, правовая сфера духовного мира человека - это система, включающая в себя правосознание, правовую куль­туру, правовое мировоззрение и правовое мышление. Пра­вовая сфера духовного мира - это часть духовного мира, куда часто относят и язык, производство, технику, нравы, действу­ющее право, господствующие ценности, традиционные фор­мы воспитания и образования, моду, направления искусст­ва, господствующее мировоззрение в различных формах. Она связана с сознанием человека.

О феномене правового нигилизма сейчас много говорят и пи­шут. Действительно, в настоящее время нигилистическое отношение к праву стало наиболее показательной и неотъемлемой чертой сложив­шейся в России ситуации культурно-правового кризиса. И тем не ме­нее правовой нигилизм и нигилизм вообще - достаточно длительно существующее и распространенное в мире явление, которое можно рассматривать как характерное для определенного этапа развития ев­ропейской цивилизации.

Цель работы рассмотреть различные аспекты правосознания, правовой культуры и правового нигилизма.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Определить место правосознания в системе правового регулирования;

2. Рассмотреть особенности правовой культуры в РФ;

3. Рассмотреть основные аспекты правового нигилизма;

4. Определить критерии оценки правосознания, правовой культуры, правового нигилизма.

Глава 1. Место правосознания в системе правового регулирования

1.1. Определение правосознания, как разновидности общественного сознания. Его составляющие. Формы правосознания.

Общественное сознание - это продукт социальной дея­тельности группы индивидов, наций, классов, всего обще­ства в целом, результат осознания бытия обществом или от­дельными его частями (группами, нациями, классами). Общественное сознание развивается обществом в целом и не­отделимо от многогранной деятельности людей. Сознание общественно потому, что оно порождается деятельностью только общественного человека, а не изолированного.

Выделяют семь форм общественного сознания; 1) по­литическое; 2) правовое; 3) мораль; 4) религия; 5) искусст­во; 6) философия; 7) наука.

В советской теории государства и права правосознание определялось с классовых позиций: «Правосознание - это форма общественного со­знания, выступающая как система взглядов, убеждений, оце­нок представлений, настроений, чувств данного класса либо общества, определяемая материальными условиями их жизни, направленная на установление правового режима в обществе, отвечающего интересам и целям этого класса либо общества».

С точки зрения материалистического понимания исто­рии, сущность