Содержание

Введение…………………………………………………………………………3

1. Русская риторика……………………………………………………………..4

2. Риторика в России в XVIII веке……………..………………………………5

3. «Учение о красноречии» Ломоносова………………………………………7

Заключение……………………………………………………………….……11

Список литературы……………………………………………………………12

Введение

Повышение культуры и речевой эрудиции - один из основных путей формирования высокообразованного современного человека. Им невозможно стать, не овла­дев основами риторики - науки об убедительной и оптимальной речи. Всякая наука имеет свою историю, без знания которой бесполезно рассчитывать на успех, тем более в таком сложном деле как ораторское и искусство.

До недавнего времени нам были более или менее известны труды античных риторов - основоположников теории красноречия Аристотеля, Цицерона, Квинтилиана.

Важность изучения культуры речи и риторики становиться в наши дни все более очевидной. Старинная наука возрождается, растет всеоб­щий интерес к ней, все хотят знать, как научиться ораторско­му мастерству, умению говорить публично. По-другому, кажется сейчас, и быть не могло: все эпохи социальных обновлений всегда влекут за собой преобразования в теории риторики, поскольку новая общественно - речевая практика требует обоб­щения, научных размышлений и ждет рекомендаций от ученых.

Первые ставшие известными истории занятия риторикой в России сосредоточены были в монастырях – центрах древнерусской книжности. Именно в монастырях обитали составители, авторы первых дошедших до нашего времени риторик – люди, «которые подлинно и достохвально извычны книжному учению и грамматику и риторику умеют».

1. Русская риторика

Если рассматривать историю русской риторики, то эта связь революционно - общественных преобразований с теориями публичного красноречия можно увидеть на всех этапах нашей государственной истории. После сложного для Руси Смутного времени, эпохи междуцарствования в начале XVII века, избрания нового царя (Михаила Федоровича Романова в 1613 году) и возвращения к мирной жизни естественным было требование раз­вивать словесные науки. В 1616 году в Троицкий монастырь по­сылается грамота с побуждением к поиску монахов, которые "грамматику и риторию умеют", и, видимо, именно в это время создается первая русская риторика.

До Ломоносова все учебники и материалы по риторике были рукописными, и его "Краткое руководство к красноречию" 1747 года стала и первым печатным учебником, и первым фундамен­тальным научным трудом, переработавшим предшествующие сочи­нения и предложившим стиль риторических описаний в России не только XVIII в., но векам последующим.

Временем расцвета русской риторики следует считать первую половину XIХ века, и особенно период после войны 1812 года, кода подъем общественных и патриотических настроений побуж­дал к развитию словесных наук, и прежде всего риторики, ко­торая как описывала общие правила создания сочинений (общая риторика), так и представляла правила отдельных видов и ро­дов словесности (частная риторика).

Понятие о стиле и содержании хорошей речи, ее основных качествах и свойствах менялось в различные эпохи, но интерес к искусству речи всегда оставался неизменным. Чистота и правильность языка на Руси во все и даже самые древние времена считались залогом высокой культуры.

Если бы не оставленные нам в наследство памятники, в которых запечатлелись представления об искусстве речи, ее правильности и стилистическом совершенстве, все богатство предшествующих эпох было бы потеряно для нас.

Самая ранняя из дошедших до нас отечественных риторик относится к началу XVII-го в. Предполагается, что ее автор – митрополит Новгородский и Великолуцкий Макарий (умер 12 сент. 1626 г.).

В основу первой русской «Риторики» положен перевод учебника немецкого гуманиста (сподвижника Лютера) Филиппа Меланхтона (1497-1560). Учебник был написан на латинском языке и издан в 1577 г. во Франкфурте. При переводе на древнерусский язык сделаны некоторые отступления от оригинала: снята фамилия автора, опущены некоторые примеры, латинские имена заменены русскими, в отдельных случаях введены новые примеры.

2. Риторика в России в 18 веке

Первые ставшие известными истории занятия риторикой в России сосредоточены были в монастырях – центрах древнерусской книжности. Именно в монастырях обитали составители, авторы первых дошедших до нашего времени риторик – люди, «которые подлинно и достохвально извычны книжному учению и грамматику и риторику умеют».

Самая ранняя из дошедших до нас отечественных риторик относится к началу 17-го в. Предполагается, что ее автор – митрополит Новгородский и Великолуцкий Макарий (умер 12 сент. 1626 г.).

В основу первой русской «Риторики» положен перевод учебника немецкого гуманиста (сподвижника Лютера) Филиппа Меланхтона (1497-1560). Учебник был написан на латинском языке и издан в 1577 г. во Франкфурте. При переводе на древнерусский язык сделаны некоторые отступления от оригинала: снята фамилия автора, опущены некоторые примеры, латинские имена заменены русскими, в отдельных случаях введены новые примеры. Это рукописный учебник, до наших дней дошло 34 его списка.

Литературно-общественное движение первой трети XVIII в. в научной