ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение…………………………………………………………………….3
1. Проблемы выработки у школьников нравственных ценностей……...5
1.1. Особенности нравственного развития школьников………………5
1.2. Психологические механизмы выработки нравственных
ценностей…………………………………………………………..10
2. Выработка нравственных ценностей у школьников через
формирование духовности…………………………………………….16
2.1. Светское воспитание духовности………………………………...16
2.1.1. История и литература в духовном развитии…………………...19
2.1.2. Музыка и живопись в духовном развитии………………….….21
2.2. Православное воспитание духовности…………………………...24
2.2.1. Основа и возрождение православной духовности…………….24
Заключение………………………………………………………………..32
Библиографический список………………………………………………34
Приложение 1….………………………………………………………….36
Приложение 2……………………………………………………………..36
ВВЕДЕНИЕ
Духовность является сущностной категорией, она может рассматриваться как общечеловеческая (проявление мирового духа, всеобщего разума), межконтинентальная (характерная для Запада, Востока…), как религиозная (православная, мусульманская, иудейская), национальная (отражающая уровень культуры русского, армянского и других народов в тот или иной период их развития). Общей характеристикой духовности является присущая ей интеллектуальная и нравственная природа. Она свойственна не только обществу в целом, но и человеку и противопоставляется его физической и телесной сущности.
Обычно духовность связывают с религиозностью. Отсюда частое обращение к понятию духовенства как определенной прослойки общества, служителей религиозного вероисповедания; духовника – как наставника в рамках православной (или иной) веры.
Но духовность понятие более широкое и многоаспектное. Кроме религиозной есть еще и светская духовность. История содержит многочисленные свидетельства, что духовность есть многосторонняя устремленность и проекция человека на Вселенную. Поэтому содержанием духовности является культура народа, получившая в процессе его развития различные направления: литература, искусство, история, живопись, архитектура, музыка и др.
В психическом развитии человека духовности принадлежит особая роль. Психологии придется объяснить, почему одни люди духовно богаты, и почему все чаще приходится говорить о бездуховности.
Развитие духовности стало неотложной задачей всего современного общества. Кого только и что не обвиняют иные критики в бездуховности современного человека. Многочисленный набор обвинений в адрес образования в том, что оно не оправдало надежд на развитие и воспитание человека, способного к переустройству общественной жизни, включает и обвинение в бездуховности как самого общества, так и образовательной системы, которая пренебрегла в свое время воспитанием общей культуры учителей, а одновременно к духовному и нравственному развитию подрастающего поколения.
Сейчас идет поиск оптимальной системы духовного развития школьников. К этому побуждает неблагоприятная социальная обстановка.
В работе предполагается рассмотреть психологические механизмы выработки у школьников нравственных ценностей.
Объект исследования – нравственные ценности.
Предмет исследования – психологические механизмы выработки у школьников нравственных ценностей.
Цель исследования – изучить психологические механизмы выработки у школьников нравственных ценностей.
Для реализации этой цели необходимо решить следующие задачи:
- рассмотреть особенности нравственного развития школьников;
- рассмотреть психологические механизмы выработки нравственных ценностей;
- проанализировать историю и литературу в духовном развитии;
- определить роль музыки и живописи в духовном развитии;
- рассмотреть традиции духовного воспитания;
- рассмотреть основу и возрождение православной духовности.
1. ПРОБЛЕМА ВЫРАБОТКИ У ШКОЛЬНИКОВ НРАВСТВЕННЫХ ЦЕННОСТЕЙ
1.1. Особенности нравственного развития школьников
Воздействие на личность школьника «искусственной» воспитательной среды должно быть в соответствии с процессом развития ценностных ориентаций в «естественных» условиях жизнедеятельности ребенка. В качестве естественного рассматривается процесс формирования мнений, оценочных суждений и отношений в ходе повседневного общения ребенка с окружающими его детьми и взрослыми.
Наиболее глубоко данный процесс рассмотрел швейцарский психолог