Русский Гуманитарный Интернет Университет

Библиотека

Учебной и научной литературы

WWW.I-U.RU

Е.Г.Балагушкин

НЕТРАДИЦИОННЫЕ РЕЛИГИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

морфологический анализ

Москва

1999

В авторской редакции

 

Содержание

Введение. Нетрадиционные религии — предмет жесткой идеологической конфронтации

Раздел первый. Теоретические проблемы исследования нетрадиционных религий

Глава I. Типология современных нетрадиционных религий

1. 1.     Новые религиозные движения

1. 2.     Новые религии

Глава II. Причины распространения нетрадиционных религий

1. 1.     Причины распространения новых религиозных движений в индустриально развитых странах

1. 2.     Религиозно-мистические влияния в молодежной контркультуре

1. 3.     Причины распространения нетрадиционных религий в России

Раздел второй. Основные представители новых религиозных движений

Глава III. “Система” Учителя Иванова

1. 1.     История возникновения и развития культа П.К.Иванова

1. 2.     Общая характеристика вероучения

1. 3.     Философия жизни П.К.Иванова

1. 4.     Формы единения с сакральным началом

1. 5.     Особенности пространства сакральних смыслов в учении П.К.Иванова

1. 6.     Правильно ли называть ивановцев сектой?

1. 7.     Альтернативные модели человека и общества

Глава IV. Великое Белое Братство — ЮСМАЛОС

1. 1.     Общая религиоведческая характеристика

1. 2.     Исходное сакральное отношение

1. 3.     Структура сакрального пространства ЮСМАЛОС

1. 4.     Метаморфоза сакрального пространства в ЮСМАЛОС

1. 5.     Система духовных ориентаций юсмалиан

1. 6.     Институциональный уровень религиозной активности

1. 7.     Религиозные задачи и функции Белого Братства

1. 8.     Типология ЮСМАЛОС — эсхатологическое движение

Глава V. Церковь Последнего Завета (синкретическое христианство Виссариона)

1. 1.     Краткая религиоведческая характеристика

1. 2.     Исходное сакральное отношение

1. 3.     Сакральное пространство

1. 4.     Формы религиозного сознания

1. 5.     Специфика религиозности

1. 6.     Формы сакрализации (единения с сакральным началом)

1. 7.     Система религиозных установок

1. 8.     Отношение Виссариона к религиозным институтам

1. 9.     Типология религиозного движения Виссариона

Заключение. Религиозная ситуация в России: тенденции и фазы развития

Цитируемая литература

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Нетрадиционные религии — предмет жесткой идеологической конфронтации

Сегодня все наслышаны о беспрецедентном в истории нашей страны появлении множества новых религиозных объединений, которые широко и открыто (по радио и телевидению, на стадионах и в клубах) ещё недавно вели массовую пропаганду нетрадиционных вероучений и культов. Распространение в России новых религий во многом адекватно той общей картине в странах западного мира, которая два-три десятилетия тому назад получила название религиозно-мистической волны. Это удивительное явление называли тогда религиозным калейдоскопом за свойственное новым религиям чрезвычайное разнообразие вероучений, обрядов и форм организации. Некоторые же взирали на это удивительное явление как на своего рода религиозное брожение, которое обязательно должно породить новые, необычные плоды духовной культуры. Причем одни ожидали их с опаской, видя в распространении нетрадиционных религий угрозу исконным духовным и социально-политическим устоям общества, другие с надеждой. Последние уповали на религиозное возрождение в условиях ослабления доверия к официальной религиозной идеологии и даже на новую реформацию, которая, в отличие от Реформации XVI века в Европе, сопровождавшейся насилиями и войнами и