Содержание

Казус 1. 3

Казус 2. 8

Список использованной литературы. 12

Казус 1.

Один франкский крестьянин дал другому во временное пользование свою повозку, оцененную в 3 солида. Взявший, с этой оценкой согласился. Однако по истечении обусловленного времени он отказался ее вернуть, мотивируя тем, что повозка сломалась. Собственник повозки обратился в суд.

Каков порядок решения этого спора по Салической правде?

Решение

Основным источником права являлся обычай. Обычаи имели племенной характер, и каждый человек подпадал под действие обычаев своего племени независимо от места проживания.

В период V—IX вв. на территории Франкского госу­дарства происходит запись обычаев племен в виде так называемых «варварских правд». Создаются Саличес­кая, Рипуарская, Бургундская, Аллеменская и другие правды. В 802 году Карл Великий приказал составить правды всех племен, входивших в состав его империй и еще не имевших к тому времени записей своих обыча­ев. Наряду с нормами обычного права, сложившимися и условиях перехода от первобытнообщинного строя к классовому обществу, эти правды устанавливали и новые нормы права, порожденные процессом роста имущест­венной дифференциации, классообразования и формиро­вания феодальных отношений.

Одной из древнейших правд является Салическая правда, пред­ставляющая собой запись обычаев салических франков. Запись этих обычаев ученые относят ко времени правлений Хлодвига. В последующие годы ее содержание неоднократно дополнялось королевскими -калитуляриями, последний из которых относится к IX веку.

Основной текст Салической правды представляет собой разрозненную и бессистемную запись обычаев, сложившихся в основном еще до образования Франк­ского государства, а также тех обычаев, которые воз­никали в период формирования классового общества и образования государства. Поэтому ее содержание отра­жает тот социальный и правовой строй, который ха­рактеризует переход от первобытнообщинного строя к классовому обществу. Она раскрывает процесс разло­жения первобытнообщинной собственности и возникновения частной собственности, рост имущественного не­равенства. Одна из ее основных задач —защита част­ной собственности, шедшей на смену коллективной собственности.

Формированием государственности у франкских племен сопровождалось созданием права. Это осуществлялось с помощью записи древнегерманских обычаев. Так появились «варварские правды». Наиболее типичным и одним из самых древних сборников записей обычного права германцев является Салическая правда, созданная в 507-511 гг. – последние годы жизни и правления первого франкского короля Хлодвига.

Первоначальный текст Салической правды до настоящего времени не сохранился. В течение ряда веков этот судебник переписывался, дополнялся и изменялся. В результате до нас дошло несколько вариантов Салической правды, из которых наиболее близкой к древнему первоначальному тексту памятника считается Парижская рукопись.

Салическая правда характеризуется отсутствием общих, абстрактных понятий, ей присущ казуистический характер. Правовые действия и акты, описанные в Салической правде, отличаются формализмом.

Весь сборник заполнен в основном перечнем наказаний и штрафов за причиненный вред личности и имуществу. Гражданско-правовым отношениям посвящены только две статьи из 65 первой редакции, они регулируют порядок перехода собственности и порядок наследования.

Главы, относящиеся к области гражданского права франков, регулируют порядок возврата похищенных или утраченных (потерянных) вещей, продажи спорного имущества.

Салический закон различает два вида договорных обязательств: относительно вещей и относительно устных договоренностей, основанных на доверии.

Обязательственные отношения в Салической правде освещаются довольно слабо. Это объясняется неразвитостью товарно-денежных отношений, частной собственности. Упоминаются такие виды сделок, как купля-продажа, ссуда, заем, наем, мена, дарение. Передача права собственности при этих сделках осуществлялась публично путем простой передачи вещи. Неисполнение обязательств влекло за собой имущественную ответственность. Просрочка в исполнении обязательств влекла за собой дополнительный штраф. Истребование долга происходило и строго установленной форме. В Салической правде говорится о принуждении "упорного должника", об описании имущества "упорного должника". Салическая правда знает обязательства из причинения вреда, которые чаще всего возникали в результате совершения преступления.

Регулирование имущественных отношений. "Варварские правды" в зависимости от времени их появления отражают постепенный процесс формирования института феодальной частной собственности на землю, а вместе с тем договорного и наследственного права.

В Салической правде, отражающей наиболее ранние социально-экономические и политические процессы становления классового общества, государства и права, нет еще однозначного понятия собственности. К движимым вещам, находящимся в собственности отдельных лиц или семей, применялся термин "свой" (suus) в отличие от термина "чужой" (alienus). Движимое имущество у франков беспрепятственно отчуждалось, передавалось по наследству одному из членов семьи умершего или родственнику со стороны матери или отца. Большинство предписаний Салической правды посвящено охране права собственности на различные движимые вещи. В ней со всеми подробностями разбираются случаи кражи крупного рогатого скота, а также овец, коз, собак, голубей, пчел, свиней и пр.

Салическая правда закрепляет право на землю, которой владела семья, различая приусадебный участок, пахотную землю и луга, леса. Здесь многократно упоминается огороженный участок, при этом предусматривается значительный штраф за поджог и разрушение изгороди (XV, 5). Жилищу, территории двора, приусадебному участку как семейной собственности в Салической правде придается особое значение. Сюда приходит кредитор, чтобы истребовать долг у должника, чтобы вызвать ответчика в суд.

Наказуема была высоким штрафом (45 - 63 сол.) не только кража в пределах дома или двора, но и простое проникновение на территорию виллы после захода солнца. Кража с нападением и истреблением сторожевых собак, увозов на телеге значительной части домашнего имущества влекла за собой штраф в 200 сол., равный вергельду за убийство свободного.

О переходе пахотного участка земли (аллода) в частное владение свидетельствует различное отношение в Салической правде к пахотной земле, а также к лугам, пастбищам, лесам, которые остаются еще в общинной собственности. Салическая