Содержание

1. Основные направления западно-европейской политико-юридической мысли 3

2. Английский либерализм 6

3. Французский либерализм 12

4. Немецкий либерализм 17

Список литературы 23

1. Основные направления западно-европейской политико-юридической мысли

На формирование политических и правовых концепций первой половины ХIХ века влияло взаимодействие различных, часто противоположных по сво­ему характеру факторов.

Происходит утверждение и упрочение буржуазных порядков, особенно в таких странах, как Франция, Германия, Швейцария, Голландия и др. Наибо­лее значительные идеологические течения самоопределялись через свое отношение к этому историческому процессу. Апофеозом этого полити­ческого процесса явилась Французская буржуазная революция конца XVIII века. Этот период характеризуется упрочнением буржуазных прав и свобод, принятием соответствующих кодексов и конституций, образование системы буржуазного частного и публичного права. Развертывается деятельность буржуазных партий. Создаются институты конституционализма и политического представительства. Таким образом, буржуазия сумела использовать революционную энергию на­рода и завоевать политическую власть.

Противодействие консервативно-реакционных кругов. Водворение капиталистического уклада встретили в штыки дворянско-аристократические, феодально-монархические круги, желавшие реставрации добуржуазного порядка. Комплекс их идей выразился в консерватизме, или традиционализме (в разных его вариантах).

Подъем рабочего движения. Одновременно с буржуазией стал под­ниматься и класс наемных работников, взявших на вооружение идеи некоторых радикально настроенных представителей интеллигенции. Но соединение рабочего движения и идеологии левых слоев интелли­генции проходило медленно. Поначалу некоторые идеи народных масс отражались в социальных утопиях.

Идейная подготовка политического господства буржуазии. Буржуа­зия обрела свою идеологию в либерализме. В XIX в. это было влиятель­ным политическим и интеллектуальным течением. Социальная база ли­берализма — в первую очередь, промышленные и торговые круги, часть лиц свободных профессий. Интеллектуалы (писательская среда, актеры, журналисты) критиковали феодальную действительность в силу неус­тойчивого социального положения, что во многом способствовало идейному вооружению буржуазии и возникновению либерализма.

Политический климат этого периода определила борьба трех тече­ний — либерализма, консерватизма и социализма.

Западноевропейский либерализм первой половины XIX сто­летия выражал интересы буржуазии, которая превратилась в господствующий класс Царство «свободы, равенства и брат­ства», о котором мечтали передовые мыслители XVIII века, оказалось «царством буржуазии». В соответствии с потребнос­тями буржуазии, пришедшей к власти и утратившей свою ре­волюционность, либералы осуществляют пересмотр революци­онного идеологического наследия XVII — XVIII вв., прежде всего теорий народного суверенитета и общественного догово­ра, выхолащивая из них революционный и демократический смысл. Либеральная теория политики, государства и права раз­рабатывается с таким учетом, чтобы оградить господствующую буржуазию не только от феодального произвола, но и от ради­кальных требований революционных масс, от пролетарского движения и идей социализма. В либерализме данного периода выражен поворот буржуазии от революции и радикализма к эволюции и умеренности. Акцент теперь переносится на со­хранение и упрочение завоеванного. Лозунгом торжествую­щей, господствующей буржуазии становится «порядок и прог­ресс». Буржуазное государство и право рассматриваются не как исторически преходящие явления, а как конечный этап, вершина социального развития.

Таким образом, теория и идеология либерализма отталкивается от двух ос­новных тезисов:

1) личные права, неприкосновенность личности, свобо­да каждого индивида, частная собственность - наивысшие социальные ценности;

2) реализация данных ценностей обеспечивает раскрытие творческих потенций личности, что одновременно ведет к расцвету об­щества и государственной организации.

Вокруг них концентрируются другие ценности либеральной идеологии: рационалистические представ­ления о праве, конкуренции, идеи правового государства, конституцио­нализма, разделения властей, народного представительства, самоуправ­ления и т.п.

Консерватизм, в отличие от социализма и либерализма, не имел столь определенно очерченного концептуального ядра. Здесь группиру­ются идеи не только собственно консерватизма, но и традиционалистские, религиозно-моралистские, позитивистские.

В Германии - это Людвиг фон Галлер (1768-1854) и Адам Мюллер, во Франции - Жозеф де Местр (753-1821) и Луи де Бональд (1754-1840), а также социолог Огюст Конт (1798—1857), в работе которого «Система позитивной политики» изложен проект социальной организации общест­ва, построенной на принципах позитивизма, корпоративной ассоциации, духовный авторитет, в которой принадлежит философам, материальные возможности - капиталистам, обязанность трудиться - пролетариату.

Социализм первоначально развивался в форме утопического социа­лизма. В основе его идей лежали представления о справедливости, име­вшие религиозные истоки, радикально понимаемые идеи равенства, приоритета всеобщего труда, наказания паразитизма, равного вознаг­раждения за труд. Социалисты-утописты заложили некоторые идеи социализма, принципы социальной политики, социального партнерства, классового мира, кооперации промышленности и науки, профсоюзного и кооперативного движений, государственного регулирования эконо­мики. Наиболее известными представителями данного течения были французы Анри де Сен-Симон (1760-1825), Шарль Фурье (1772-1837), англичанин Роберт Оуэн (1771-1858). Развивались революционные идеи

(Г. Бабеф).