Оглавление


Вопрос № 16 Мотивы деятельности человека 3

Вопрос № 26 Социально-экономические аспекты справедливости 5

Вопрос №29 Основные характеристики рынка труда 8

Вопрос №36 Организация, формы и виды обслуживания рабочих мест 11

Вопрос №45 Особенности нормирования труда в животноводстве.

Нормообразующие факторы, паспортизация ферм 15

Вопрос №53 Тарифная система, ее слагаемые и их взаимосвязь 18

Список литературы 20



Вопрос № 16 Мотивы деятельности человека


Мотивационная структура характеризует соотношение мотивов, определяющих поведение человека. Это соотношение формируется под влиянием как генетических факторов, так и среды, в которой человек воспитывался и действовал.

В общем плане мотивы поведения человека можно разде­лить на эгоистические и альтруистические. Первые направ­лены на благосостояние индивидуума, вторые - семьи, коллектива и общества в целом [1].

При анализе экономических систем обычно исходят из эго­истических мотивов (концепция «экономического человека»). Такой подход оправдан в большинстве практических ситуаций. Вместе с тем альтруистические мотивы так же органично присущи человеку, как эгоистические. В ходе эволюции сохранялись и развивались те группы людей, которые обеспечивали эффективную заботу о детях, стариках, больных и слабых. Как подчеркивал известный генетик В. Эфроимсон, общества, которым была присуща забота о пожилых, развивались наибо­лее динамично вследствие накопления опыта, сохранения тра­диций и внутренней устойчивости

Исследованию альтруистических мотивов значительное внимание уделил один из самых известных социологов XX в. П. Сорокин. Он выделил три типа альтруистов:

а) «прирожденные»... (Альберт Швейцер,... Бенджамин Франк­лин... и многие другие...);

б) «потрясенные или благоприобре­тенные» (поздно проявившиеся) альтруисты, чья жизнь делится на два периода - доальтруистический, предшествующий их перевоплощению, и альтруистический после полной перестрой­ки личности... Будда, св. Франциск Ассизский,... св. Августин,... св. Павел... и другие;

в) наконец, промежуточный тип несет в себе черты как «прирожденных», так и «благоприобретенных» альтруистов... Ганди, св. Тереза, Щри Рамакришна и другие...» [1].

Обратимся теперь к более привычным проблемам анализа эгоистических мотивов экономической деятельности. Прежде всего, можно выделить две группы таких мотивов по их ориен­тации на: процесс работы; результат работы.

В первом случае мотивы обусловлены содержанием рабо­ты, условиями труда, характером взаимоотношений между сотрудниками, возможностями проявления и развития способ­ностей человека.

Во втором случае могут быть три основных мотива: значи­мость работы; материальное вознаграждение; свободное время.

Значимость работы оценивается работающим с учетом мне­ний его семьи, знакомых, средств массовой информации и т. д. Для многих людей престижность их деятельности является до­статочно важным мотивом.

Материальное вознаграждение может иметь различные формы. Чаще всего это денежные доходы. К данной группе мотивов относится также уверенность в обеспеченности рабо­той, доступ к дефицитным благам, социальная защищенность и т. д.

Свободное время является важным мотивом деятельности для творческих личностей, тех, кто совмещает работу с уче­бой, для женщин, имеющих малолетних детей, и др.

Как показывают результаты социологических опросов, мотивационная структура существенно зависит от уровня бла­госостояния, традиций, возраста и других факторов.

Для характеристики мотивационной структуры населения России и других стран можно использовать результаты Все­мирного исследования ценностей, проведенного в 1990-1991 гг. (руководитель - профессор Р.Инглхарт, США) при участии специалистов Российской академии наук. Основные выводы этого анализа состоят в следующем:

«Почти во всех странах работа по значимости стоит на втором месте после семьи. Российское население на первое место тоже ставит семью, а работу рассматривает в качестве второй по важности сферы жизни, но более важной, чем дру­зья и досуг. Своеобразие России состоит в том, что разрыв между субъективной важностью семьи и работы здесь очень заметен и является одним из самых больших в мире. Объясня­ется это главным образом низкими оценками значимости рабо­ты, характерными для российского населения».

Исследования, проведенные после 1991 г., показали, что структура трудовых ценностей в России оказалась весьма ус­тойчивой. Вместе с тем в