Оглавление
1. Предмет философия и ее роль в обществе. В чем заключается
служение философии человечеству? (с использованием статьи
В.С. Соловьева «Исторические дела философии»)……………………...3
2. В чем заключается различие учения В.С. Соловьева о
богочеловечестве и учения Ф. Ницше о сверхчеловеке?
(с использованием статьи В.С. Соловьева «Идея сверхчеловека»)…….6
3. Тест на размышление……………………………………………………..13
Список литературы………………………………………………………….14
1. Предмет философия и ее роль в обществе. В чем заключается служение философии человечеству? (с использованием статьи В.С. Соловьева «Исторические дела философии»)
Философия имеет выраженные черты научности. Она систематична, логична, доказательна. Философию объединяет с наукой четко выраженное стремление к истине.
Отдельные науки, развиваясь, приобретали самостоятельное значение и «отпочковывались» от философии, хотя еще долго сохранялась и реально, и в сознании ученых, представлявших конкретную науку, связь между ней и философией.
Те же теории и открытия Коперника, Галилея и Ньютона рассматривались в XVII-XVIII вв. не только в границах механики, математики, астрономии, но шире. С их помощью, при опоре на них делались попытки осмыслить гораздо более емкий круг проблем, потенциально – мироздание в целом, все, что интересовало и волновало человека [1].
Философия, другими словами, претендовала на роль своего рода науки наук, а конкретная наука не возражала против такого рода претензий.
Философия всегда давала и дает сегодня целостный взгляд на мир.
Каждая великая философия именно потому и велика, что представляет собою необходимую ступень в интеллектуальном развитии человечества. Нельзя не заметить и другого: в каждой великой философии есть вечное, общечеловеческое содержание. Оно передается от эпохи к эпохе как непреходящая ценность.
«Великий основной вопрос всякой, в особенности новейшей философии, - писал Энгельс, - есть вопрос об отношении мышления к бытию, духа к природе». Он имеет две стороны. Первая: что первично, изначально – природа или дух, материальное или идеальное?
Философы по-разному отвечают на этот вопрос. Одни из них признают, что первична материя. Она порождает дух, сознание. Таких философов называют материалистами. Другие же утверждают, что первичны сознание, дух, а материя, природа вторичны, производны от сознания. Таких философов называют идеалистами, потому что они считают: мысль (идея) – вот что лежит в основе всего [3].
Философия – естественная, органическая часть общечеловеческой культуры. Трудно вообще представить писателя, драматурга, поэта, даже посредственного по таланту, который не занимал бы той или иной философской позиции и не проводил бы ее в своем творчестве.
Философия присутствует в политической и правовой культуре, самым тесным образом связана с нравственностью. Даже религия стремится опереться на философию.
Философия многопланова, многолика. Это учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру. Это мировоззрение как обобщенная система взглядов на мир и место в нем человека. Она имеет четко выраженный идеологический подтекст, ибо содержит в себе систему норм и идеалов и способствует формированию новых. Наконец, в самом широком смысле философия должна быть определена как разновидность культуры.
Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) - автор оригинальнейшей философской системы, в которой основные черты русской философии представлены особенно рельефно. Достаточно перечислить главные философские работы Соловьева, чтобы составить первое представление о его философской системе. "Кризис западной философии (против позитивистов)", "Философские начала цельного знания", "Критика отвлеченных начал", "Оправдание добра", "Чтение о Богочеловечестве".
Уже в ранние годы жизни проявилась необычайная одаренность его натуры, вылившаяся в страстный и мучительный одновременно поиск истины. В.С. Соловьев познакомился с идеями славянофилов, увлекся ими, как позднее увлекся философией немецких идеалистов [1].
Соловьевское учение строится на неприятии односторонности, которая характеризует, по его мнению, европейскую философскую мысль. Эмпиризм – односторонность, отвлеченность, поскольку им не охватывается разумное начало. Рационализм с его культом разума не менее односторонен, но уже с другой стороны. В нем игнорируется чувственность, материальная сторона жизни.
В социологии акцент на экономическую или политическую жизнь, замкнутость в их рамках – тоже односторонность. Не свободна от этого недостатка и религиозная картина мира, там нередко на первый план выходит божество без его отношения к человеку.
Соловьев выступает с идеей всеединства; под ним он понимает связь всего со всем, необходимость рассматривать и возможность понимать любое