ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Концепция понимания прав | |
Автор | ошибка |
Вуз (город) | Москва |
Количество страниц | 12 |
Год сдачи | 2009 |
Стоимость (руб.) | 500 |
Содержание | ВВЕДЕНИЕ 2
I.ПОНЯТИЕ ПРАВА 3 ІІ.КОНЦЕПЦИЯ ПОНИМАНИЯ ПРАВА 7 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 11 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 12 |
Список литературы | Список литературы
1. Алексеев С.С. Теория права - М.: Изд-во БЭК, 2004.- 224с. 2. Общая теория права: Учеб. пособ. для вузов. /Под ред. А.С. Пиголкина - М.: Манускрипт, 1999.- 396с. 3. Теория права и государства: Учебник для вузов. /Под ред. проф. Г.Н. Манова - М.: Изд-во БЭК, 1995.- 336с. 4. Теория права и государства: Учебник для вузов. М., 2000. 5. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: Учеб. пособ. для вузов. /Под ред. проф. В.Г. Стрекозова - М.: ИПП “Отечество”, 1993.- 344с. 6. Байтин М.И. О принципах и функциях права: новые моменты // Правоведение. 2000. № 3. 7. Байтин М.И. О современном нормативном понимании права // Журнал российского права. 1999. № 1. 8. Берченко А.И. Еще раз о проблеме права и закона // Журнал российского права. 1999. № 3/4. 9. Ведяхин В.М., Ведяхина К.В. Понятие и классификация принципов права // Право и политика. 2002. № 4. 10. Нерсесянц B.C. Типология правопонимания // Право и политика. 2001. 11. Новицкий И.Б. Римское право. М., 1998. 12. Право как нормативно-деятельностная система // Журнал российского права. 2002. № 4. 13. 13.Основы государства и права: Учебное пособие. / Под общей ред. С.А. Камарова. - М.: Манускрипт, 2001 |
Выдержка из работы | Введение
В далеком историческом прошлом имели место споры о понятии права и государства, об их соотношении, они продолжаются и в настоящем. Современные исследователи выделяют несколько подходов и определений права. Один из этих подходов - позитивистский, другой непозитивистский. Первые идеи о государстве и праве были выдвинуты ещё в эпоху рабовладения. Первоначальные наиболее полные, системные знания о государстве и праве были изложены в работах величайших мыслителей Древней Греции - Платона и Аристотеля. В учении Платона об идеальном государстве и праве лежит принцип разделения труда. Разумность закона, по Платону, предполагает его необходимое соответствие справедливости и праву, в социологическом аспекте право понимание опирается на его учение. Платон рассматривает справедливость, право и закон как социально-политические явления, как элементы упорядоченной жизни. Платон под правом понимает справедливость и разумность, рассматривает право как Божественный разум, он считал, что право и закон - это не одно и то же, законы должны соответствовать праву. Аристотель в своём учении проводит различия между естественным и условным правом. Естественное право имеет одинаковое значение, не зависит от признания или не признания людьми. Условное право существует благодаря законодателям, Аристотель выступал против сведения всего права к праву условному, установленному людьми. Разумность закона, по Аристотелю, означает его правильность. Закон должен быть нейтральным, что означает его возвышение над всеми людьми. Применение силы закона должно происходить в рамках справедливости. Тема «права» актуальна в наше время, так как является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление. Право является системой норм, санкционированной государством, обязательной для исполнения всеми членами общества, оно закрепляет отношение собственности, регламентирует порядок деятельности представительных органов, органов государственного управления, определяет меры борьбы с преступлениями и правонарушениями. Право выполняет определяющую роль в формировании политико-правовой культуры и политико-правового сознания. В данной работе будет рассмотрена сущность и происхождение права |