ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Теории происхождения права
Автор	Настя
Вуз (город)	---
Количество страниц	30
Год сдачи	2009
Стоимость (руб.)	1500
Содержание	С О Д Е Р Ж А Н И Е Введение 3 Глава 1. Общая характеристика процесса возникновения права. 5 1.1. Право и социальные нормы в догосударственном обществе 5 1.2 Причины возникновения права. 8 Глава 2. Характеристика основных подходов к проблеме происхождения права. 10 2.1 Формально-догматическое направление. 10 2.2 Социологическое направление. 13 2.3 Политическое направление. 19 Заключение 28 Список использованной литературы 30
Список литературы	Список использованной литературы 1. Алексеев В. П. История первобытного общества. М., 1990. 2. Алексеев С. С. Восхождение к праву. М., 2002. 3. Асланян Н. П. Основные начала Российского частного права: Автореф. дис. … д-ра юрид. наук. М., 2002. 4. Афанасьев В.С., Бабаев В.К., Баранов В.М., Гранат Н.Л. Теория государства и права. М., 2008. 5. Белов Г.А. Политология. Учебное пособие. М., 2004. 6. Борисов Г. А. Теория государства и права: учебник. Белгород, 2007. 7. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов.М., 2000. 8. Вишневский А.Ф., Горбаток Н.А., Кучинский В.А. Общая теория государства и права. Мн., 1999. 9. Воротшин Е.А. Идеи правового государства и истории политической мысли // Политология: Курс лекций. М., 1993. 10. Гревцов Ю. И. Очерки теории и социологии права. СПб., 1996. 11. Еникеев М.И. Юридическая психология. Учебник для вузов. М., 2005. 12. Зорькин В. Д. Позитивистская теория права в России. М., 1978. 13. История политических и правовых учений: хрестоматия. // сост. и ред. Г.А. Борисов. Белгород, 1999. 14. Керимов Д. А. Методологические функции философии права // Государство и право, 1995, № 9. 15. Лившиц Р.3. Теория права: Учебник. М., 1994. 16. Марченко М.Н. Политическая организация общества. // Вопросы философии. 1997, № 12. 17. Марченко М.Н., Мачин И.Ф. История политических и правовых учений: Учебное пособие. М., 2001. 18. Нерсесянц В. С. Философия права. М., 1997. 19. Нерсесянц, В. С. Сравнительное правоведение в системе юриспруденции. // Государство и право, 2001, № 6. 20. Общая теория права и государства. // под ред. В.В. Лазарева. М., 2000. 21. Теория государства и права. Курс лекций. // под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М., 2000. 22. Теория государства и права: Учебник. // под ред. М.Н. Марченко. М., 2004 г. 23. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения. М., 1996. 24. Фаткуллин Ф.Н. Проблемы теории государства и права. Казань, 1987. 25. Черданцев А.Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. М., 2002.
Выдержка из работы	Введение В мире всегда существовало множество различных теорий, объясняющих процесс возникновения и развития права. Каждая из этих теорий отражает или различные взгляды различных групп, слоев, классов, наций и других социальных общностей на данный процесс, или - взгляды и суждения одной и той же социальной общности на различные аспекты данного процесса возникновения и развития права. В основе этих взглядов и суждений всегда находились различные экономические, финансовые, политические и иные интересы. Речь идет не только о классовых интересах и связанных с ними противоречиях, как это длительное время утверждалось в нашей отечественной и отчасти - зарубежной литературе. Вопрос ставится гораздо шире. Имеется в виду весь спектр существующих в обществе интересов и противоречий, оказывающих прямое или косвенное влияние на процесс возникновения, становления и развития права. Вопрос о происхождении, возникновении права является «вечным» в юридической науке. Казалось бы, обращение к нему (раз за разом) не оставляет «белых пятен». Так, более или менее устоявшейся стала хронологическая сторона складывания права. В качестве общих могут оцениваться причинно-следственные факторы этого процесса . Одновременно все новые попытки осмысления процесса возникновения права приводят к пониманию его многофакторности, разнообразия форм перехода к государственноорганизованному обществу, синхронности либо разновременности происхождения права; восприятию опыта прошлого и перенесения его в настоящее и будущее, формирования современных новых государственных организаций и т.п . Таким образом, актуальность данной работы обусловлена тем, что за время существования юридической, философской и политической науки были созданы десятки самых различных теорий. Вместе с тем споры о природе права, причинах, истоках и условиях его возникновения продолжаются и по сей день. Таким образом, целью данного исследования является всестороннее рассмотрение различных подходов к проблеме происхождения права, а его предметом – основные теоретические концепции, исследующие проблему происхождения права. Поставленная цель определила задачи исследования: - Изучение основной научной литературы по заявленной теме, анализ взглядов различных авторов на проблему происхождения права; - Уяснение сущности основных теоретических подходов, рассматривающих проблему происхождения права; - Анализ сильных и слабых сторон рассмотренных научных концепций. Глава 1. Общая характеристика процесса возникновения права. 1.1. Право и социальные нормы в догосударственном обществе Ранний период человечества характеризовался неразвитостью производства, полной зависимостью человека от природы. Это был период присвоения преимущественно готовых продуктов природы (период собирательства): сбор плодов, кореньев, орехов и т, д., примитивная охота, рыболовство. Прошли тысячелетия, прежде чем человек научился пользоваться огнем, делать примитивные орудия из дерева, кости, а затем каменные орудия, вначале не отшлифованные, а потом и отшлифованные, изобрел лук, а много позднее произвел и железные орудия. Примитивный способ производства, полная зависимость человека от природы вынуждали людей жить и добывать пишу сообща. Коллективному труду и образу жизни соответствовала коллективная форма собственности на земледельческие, охотничьи и прочие угодья, жилища, лодки, добытую пищу и т.д. Она была не результатом обобществления, а следствием слабости отдельной личности. Такому экономическому базису соответствовали и определенные формы организации человеческого общества. В ранний период люди группами, стадами, ордами бродили по обширным лесным и лесостепным территориям в поисках пропитания. По мере совершенствования способа добывания средств к существованию, что было связано с изобретением новых орудий: топора, ножа, копья с наконечником (каменным, костяным, а затем и железным) и т. д., совершенствования охоты и рыболовства (лодки, сети, железные крючки и т. д.) появляются более устойчивые объединения людей — родовая община (род), складывается новая общественно-экономическая формация — первобытнообщинный строй . Род — это группа лиц, которые находятся в действительном или предполагаемым родстве друг с другом. Это был личный, а не территориальный союз. Род был первичной хозяйственно-производственной единицей. Все члены рода были связаны коллективным трудом, совместным потреблением и общим имуществом, на основе которого и велось общее хозяйство. Первоначально роды были материнскими (матриархат), что было обусловлено не только тем, что ведущую роль до появления скотоводства и плужного земледелия в хозяйственной деятельности играла женщина, занимаясь мотыжным земледелием, гончарным производством, ведением домашнего хозяйства, но и тем, что потомство можно было определить только по женской линии. Не случайно первыми появились не боги, а богини. Материнский род сменился отцовским (патриархат), родство определялось уже по мужской линии. Это было связано с повышением роли мужчины, который занимался скотоводством и земледелием, с использованием животной тягловой силы, ремеслом. Такому способу жизни и производства соответствовали определенная организация первобытной власти и социальные нормы. Эту власть можно охарактеризовать как первобытную демократию (народовластие) . Первобытная демократия строилась на началах самоуправления. Здесь не было особого разряда лиц, которые не занимались бы трудом, а только бы осуществляли власть, управление. Высшим органом власти было родовое собрание всех взрослых членов рода — мужчин и женщин. Важнейшие вопросы жизни решались на общем собрании. Оно же избирало старейшину рода и в необходимых случаях военачальника и других лиц, которые могли быть смещены в любое время. Во главе племени стоял совет старейшин, который заседал публично, окруженный членами племени, и они могли высказать свое мнение. Право покоилось на традициях. Подчинение носило естественный характер, вытекало из единства интересов всех членов рода. Старейшина был первым среди равных, его власть опиралась на доверие и поддержку всех членов рода, на его личный моральный авторитет, опыт, мудрость, воинскую доблесть. Право опиралось на силу авторитета eгo носителя, а не на авторитет силы . В качестве норм, регулирующих отношения людей, их повседневное поведение, выступали обычаи, как правила поведения, сложившиеся в силу многократного, длительного соблюдения, вошедшие в привычку, ставшие традицией. Обычаи поддерживались авторитетом старших. С помощью обычаев регулировались производство и обмен, брачные и семейные отношения, решения общественных проблем, отношения с другими родами и племенами, закреплялись равенство, общая собственность на землю и орудия труда и произведенный продукт. Обычаи регулировали порядок распределения общего продукта. Важное значение имели табу (запреты). С помощью табу защищались все отношения в роде. Табу в своей основе были рациональны, т. е. с их помощью достигались какие-то вполне реальные, разумные цели, но, постепенно отрываясь от реальности, табу обрели мистический характер. Нарушение табу повергало первобытного человека в ужас, толкало на самоубийство, вело к болезням. Правила поведения в первобытном, обществе носили характер мононорм («моно» — один), они одновременно выступали и как обычаи, и как религиозные, и как моральные нормы. Расчленения на различные виды социальных норм первобытное общество не знало, как не знало и различия между правами и обязанностями. 1.2 Причины возникновения права.