Geum.ru



ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Теория государства и права «Концепция правового государства: различные подходы к пониманию

Автор Настя
Вуз (город) ---
Количество страниц 27
Год сдачи 2009
Стоимость (руб.) 1500
Содержание Содержание:

Введение 3
Глава 1. Сущность правового государства 5
1.1. Становление и развитие идеи правового государства 5
1.2. Понятие и основные принципы правового государства 8
1.3. Значение концепции правового государства. Функции правового государства 13
Глава 2. Проблема правового государства в России 15
2.1. Развитие идей правового государства в России 15
2.2. Проблемы формирования правового государства в современной России 21
Заключение 24
Список использованной литературы 26
Приложение 27
Список литературы Список использованной литературы:

1. Конституция Российской Федерации (принята на всенародном голосовании 12 декабря 1993 г.) // Российская газета. - 25 дек. 1993 г.
2. Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948 г. // «Российская газета», 10.12.1998 г.
3. Гессен В.М. О правовом государстве. СПб., 1906.
4. Кант И. Соч. в 6 т. Т. 4. М.: Мысль, 1965.
5. Кистяковский Ф. Лекции по общему государственному праву. М., 1912.
6. Комаров С.А. Общая теория государства и права: Учебник для вузов. СПб.: Питер, 2004.
7. Лавров П.Л. Исторические письма. Письмо двенадцатое. СПб., 1906.
8. Лазарев Б. М. Что такое правовое государство. М., 1990.
9. Ленинг А. Об основах и природе права (русск. перевод). Спб., 1909.
10. Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Соч. Т. 3. М.: Мысль. 1988.
11. Платон. Собр. соч. в 4-х т. М.: Мысль, 1999.
12. Политология: Учеб. пособие // Под ред. М.А.Василика; СПб.; Изд-во СПбГТУ, 1997.
13. Российское законодательство Х-XX веков. В 9 томах. Том 6. М., 1988.
14. Теория государства и права: учебник // под общ. ред. О.В. Мартышина. М.: Норма, 2007.
15. Теория государства и права: Учебник // Под ред. М.Н. Марченко. - М.: Издательство «Зерцало», 2004.
16. Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. М., 1995.
17. Хмелевский С.В. Теория государства и права: Учебно-методический комплекс. М.: ЦДО МНЮИ, 2003.
18. Шаблинский И.Г. Пределы власти. Борьба за российскую конституционную реформу (1989-1995 гг.). М., 1977.
19. Шелестов Ю.И. К вопросу о генезисе концепции правового государства // Вестник Моск. ун-та. Сер. 12. Политические науки. 1997. № 2.
20. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. М.: Изд. Бр. Башмаковых, 1911.
21. Штаммлер К. Хозяйство и право. Том II (русск. перевод). Спб., 1907.
Выдержка из работы Курсовая работа на тему:

«Концепция правового государства: различные подходы к пониманию»



















Содержание:

Введение 3
Глава 1. Сущность правового государства 5
1.1. Становление и развитие идеи правового государства 5
1.2. Понятие и основные принципы правового государства 8
1.3. Значение концепции правового государства. Функции правового государства 13
Глава 2. Проблема правового государства в России 15
2.1. Развитие идей правового государства в России 15
2.2. Проблемы формирования правового государства в современной России 21
Заключение 24
Список использованной литературы 26
Приложение 27


















Введение

Актуальность темы данной курсовой работы обусловлена теоретической значимостью вопросов, связанных с формированием в России правового государства. Сложные, нередко противоречивые процессы, связанные с реформированием Российского государства, настоятельно требуют переосмысления многих, до недавнего времени бесспорных, положений отечественного правоведения. Это касается как понимания права в целом, так и его роли в гражданском обществе, а также проблем построения правового государства в России.
Идея правовой государственности была выстрадана в многочисленных бедствиях, войнах, конфликтах и революциях. В развитых странах все большее число граждан осознает созидательную миссию права, его неразрывную связь с самим человеком, значение действительно разумной правовой современной публичной власти.
Правовое государство, как определенная философско-правовая теория и соответствующая практика организации конструктивной политической власти, а также обеспечения прав и свобод человека, является одним из существенных достижений общечеловеческой цивилизации.
Во все времена призывы к правовому государству и сам процесс его формирования имели место в качестве противопоставления его как антипода деспотическому образу правления, абсолютизму, полицейскому государству. Поэтому наиболее оптимальные концепции правового государства возникли в период антифеодальной борьбы буржуазии, предложившей собственные юридические ценности против узаконенного произвола старых господствующих классов.
И сегодня правовое государство не только одна из наиболее значимых общечеловеческих ценностей, призванных утвердить гуманистическое начало, справедливость, но и эффективный практический институт обеспечения и защиты прав и свобод, чести и достоинства личности, средство борьбы с бюрократизмом, местничеством и ведомственностью, форма осуществления и существования реального народовластия.
В связи с проводимой реформой политической системы в России, реформой правовой системы, широкомасштабной демократизацией общества необходим новый теоретический подход в понимании правового государства.
Целью данной работы является комплексное изучение правового государства в современной России. Достижение указанной цели осуществляется путем решения следующих задач:
− рассмотреть становление и развитие идеи правового государства с первых шагов становления политико-правовой науки;
− изучить понятие и основные принципы правового государства и на основании этого выявить его функции;
− определить значение концепции правового государства;
− проанализировать проблемы развития идей правового государства в России;
− выявить проблемы формирования правового государства в современной России.
Теоретическую основу исследования составили научные труды ученых в области теории права, истории, политологии, социологии русских, советских, российских ученых – правоведов.

























Глава 1. Сущность правового государства

1.1. Становление и развитие идеи правового государства

Выработка принципов правового государства началась с первых шагов становления политико-правовой науки, в античности. Она проходит в тесной связи с процессами развития демократического государства. Достаточно последовательно позицию укрепления роли права в государстве выражали те, кто по роду своей деятельности был ориентирован на новые социальные институты (суды и народные собрания), - софисты и риторы. Софист Протагор пытался переориентировать ценностный строй современной культуры в пользу человека, Ликофрон прямо заявлял о существовании неотчуждаемых прав индивида и о необходимости защиты его государством. В их среде утвердилась идея о государстве как общественном договоре (первым ее выдвинул Демокрит). Серьезный вклад в укрепление идеи правового государства внести пионеры политической и правовой науки: Платон, Аристотель, позже - Полибий, Цицерон. «Я вижу близкую гибель того государства, - писал Платон в «Законах», - где закон не имеет силы и находится под чьей-то властью. Там же, где закон - владыка над правителями, а они - его рабы, я усматриваю спасение государства и все блага, которые только могут даровать государствам боги» .
Античное общество прошло большой путь по укреплению правовой и гражданской культуры. Афины посредством законов строили демократию, Спарта посредством законов успешно ей препятствовала. В целом до построения правового государства в этом обществе оставалось очень далеко, потому что правосознание опиралось не на понятие индивидуальной свободы и плюрализм социальных институтов, а в большей мере на модернизационный процесс, который необходимо было направлять и держать в руках, и на потребность управления завоеванными народами. Именно поэтому расцвет правосознания (римское право) пришелся на эпоху, когда демократическая идея уже закатилась. Сменившая ее имперская идея Рима, а позже - идея княжеской власти в средневековье уже не имела ничего общего с правовой государственностью. Однако именно в средневековье появилась важная предпосылка правосознания − понятие божественного, священного закона, которая еще не сформировалась в античности и эллинизме. Эпоха Ренессанса развила личностный и антропоцентристский элементы