ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Десять лекций по этике

Автор Александр
Вуз (город) Москва
Количество страниц 76
Год сдачи 2008
Стоимость (руб.) 400
Содержание «Тому, кто не познал науки добра,
всякая иная наука приносит лишь вред».
М.Монтень
«Нравственная философия есть
не более как систематический указатель
правого пути жизненных странствий
для людей и народов».
Вл.С.Соловьев
Список литературы 1. Аристотель. Никомахова этика // Соч. В 4 т. М., 1984. Т. 4.
2. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993.
3. Бердяев Н.А. Самопознание. Л., 1991.
4. Бохеньский Ю. Сто суеверий. М., 1993.
5. Булгаков С.Н. Основные проблемы теории прогресса // Соч.: В 2 т. М., 1993. Т. 2.
6. Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного непри¬ятия мира // Избранное. Образ общества. М., 1994.
7. Бенедиктова В.И. О деловой этике и этикете. М., 1994.
8. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М., 1998.
9. Гусейнов А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.
10. Дорофей, авва. Душеполезные поучения и послания. Тула, 1991.
11. Дробницкий О.Г. Понятие морали. М., 1974.
12. Кант И. Основы метафизики нравственности // Соч.: В 6 т. М., 1965. Т. 4(1).
13. Кениг К. Когда нужен психотерапевт... М., 1998.
14. Кропоткин П.А. Этика: Избранные труды. М., 1991.
15. Лебедева Н. Введение в этническую и кросс-культурную пси¬хологию. М., 1999.
16. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., 1991.
17. Марков Б.В. Философская антропология. СПб., 1997.
18. Мур Дж. Принципы этики. М., 1984.
19. Соловьев B.C. Оправдание добра // Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 1.
20. Соловьев Э.Я. Этикет. М., 1994.
21. Татаркевич В.О. О счастье и совершенстве человека. М., 1981.
Выдержка из работы ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Этика (нравственная философия), как, надеюсь, мы убедились, концентрирует в себе извечные размышления, переживания людей о самих себе, о своих отношениях с ближними и дальними, с Вечностью. Эти размышления отличаются значительной пестротой, противоречи¬востью, разноплановостью. И это вполне закономерно, ибо в данном случае мыслители пытаются ответить на коренные, или, как говорят, последние вопросы существования. Обилие точек зрения порой порож¬дает скептицизм и даже моральный нигилизм. Последнее подпитыва¬ется и бурными событиями, которые ныне происходят в странах быв¬шего социалистического лагеря.