ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Политическая элита | |
Автор | Витача |
Вуз (город) | Волгоградская академия государственной службы |
Количество страниц | 31 |
Год сдачи | 2003 |
Стоимость (руб.) | 1500 |
Содержание | Введение (с. 3) 1. Проблема элитарности в современном социально-политологическом знании (с. 7) 1.1. Содержание понятия и структура феномена поли-тической элиты (с. 4) 1.2. Основные концепции элитизма и их значение в социаль-но-политологической науке (с. 7) 1.3. Неравенства в основе властвующих элит как политиче-ского класса (с. 11) 2. Политические элиты в современном мире (с. 17) 2.1. Идентификация элит (с. 17) 2.2. Типология элит и лидеров (с. 18) 2.3. Властная элита и демократические ценности (с. 23) 2.4. Смена элит (с.25) Заключение (с. 27) Приложения (с. 28) Список использованной литературы (с. 30) |
Список литературы | Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б. С. Социологический словарь. Казань, 1997. С. 170-171. Авраамова Е., Дискин И. Социальные трансформации и элиты // Общественные науки и современность. 1994. № 3. Административно-политическая элита. Социологический анализ. Ростов-на Дону, 1995. Антология мировой политической мысли. В 5 т. М., 1997. Афанасьев М. Изменения в механизме функционирования правящих региональных элит // Политические исследования. 1994. № 6. С.28 - 47. Афанасьев М. Н. Правящие элиты и государственность в посттоталитарной России. М.- Воронеж, 1996. Ашин Г. К. Основы элитологии. Алматы, 1996. Ашин Г. К. Правящая элита и общество // Свободная мысль. 1993.№ 7. Ашин Г. К. Смена элит // Общественные науки и современность. 1995. № 1. Ашин Г. К. Современные теории элиты: критический очерк. М., 1985. Ашин Г. К. Элитизм и демократия // Общественные науки и современность. 1996. № 5. С. 64. Ашин Г. К. Элитология в зеркале политической философии и политической социологии. Социально-политический журнал, М., Ашин Г. К. Элитология. Смена и рекрутирование элит. М., 1998. Ашин Г. К. Элиты теории // Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С.761. Ашин Г. К., Понеделков А. В., Игнатов В. Г., Старостин А. Основы политической элитологии М.: Изд-во ПРИОР, 1999. – 304 с. Бабаева Л. В., Таршис Е. Я., Резниченко Л. А. Элита России: о настоящем и будущем страны // Социологи-ческие исследования. 1996. № 4. С. 40 - 50. Бабаева Л. В., Чирикова А. Е. Бизнес-элита России: Образ мировоззрения и типы поведения // Социологи-ческие исследования. 1995. № 3. С. 129 – 134. Бадовский Д. В. Трансформация политической элиты в России - от «организации профессиональных рево-люционеров» к «партии власти» // Полис. 1994. № 6. Бадовский Д. В., Шутов А. Ю. Региональные элиты в постсоветской России: особенности политического участия // Кентавр, 1995. Барзилов С., Чернышев А. Провинция: элита, номенклатура, интеллигенция // Свободная мысль. 1996. № 1. Болл Т. Власть // Политические исследования. 1993. № 5. С. 36 - 43. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 540. Галлямов Р. Р. Политическая элита российских республик: особенности трансформации в постсоветский период//Полис.1998.№ 2. Гамман О. Региональные элиты современной России: штрихи к портрету // Диалог. 1996. № 8. Глазьев С. Ю. Тезисы выступления на научно-практической конференции «Российская элита: её группы. цели, задачи»// http: // www. whoiswho.ru/conf/index.htm. Головачёв Б., Косова Л., Хахулина Л. «Новая» российская элита: старые игроки на новом поле // Экономи-ческие и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1995. № 6; 1996.№ 1. Горяинов В. П. Социотипы современных руководителей // Социологические исследования. 1992. № 4. Дай Томас Р., Зиглер Хармон Л. Демократия для элиты. М., 1984. Дискин И. Россия: трансформация и элиты. М.: ЭЛТРА, 1995. 105 с. Ершова Н. Трансформация правящей элиты России в условиях социального перелома // Куда идёт Россия. Общ. ред. Т. Заславской. М.: Республика, 1994. С. 111 – 149. Ефимов А. Элитные группы, их возникновение и эволюция // Знание-сила. 1986. № 1. Заславская Т. И. Социальная структура современного российского общества // Общественные науки и со-временность. 1997. № 2. Кондаков И. В. Элитарная культура // Культурология. ХХ век. Энциклопедия. СПб., 1998. С.385. Крыштановская О. В. Трансформация старой номенклатуры в новую российскую элиту // Общественные науки и современность. 1995. № 1. Крэстева Л. Власть и элита в обществе без гражданского общества // Социологические исследования. 1996. № 4. С. 19 –30. Куколев И. В. Трансформация политических элит в России // Общественные науки и современность. 1997. № 4. Лапина Н. Формирование современной российской элиты: проблемы переходного периода. М.: ИНИОН, 1995. – 67 с. Лейн Д. Перемены в России: роль политической элиты // Социологические исследования. 1996. № 4. С.30 - 40. Либман Г. И., Варбузов А. В., Сухарева Э. О. Проблемы политических элит в российском обществе // Соци-ально-политический журнал. 1997. № 5. Малютин М. «Новая» элита в новой России // Общественные науки и современность. 1992. № 2. Микульский К. Н., Бабиева А. В. и др. Российская элита: опыт социологического анализа. Ч. 1. М., 1995. Миллс Р. Властвующая элита. М., 1959; Моска Г. Правящий класс // Социологические исследования. 1994. № 10; Московичи С. Век толп. М., 1996. Мясников О. Смена правящих элит: «консолидация или вечная схватка»? // Полис. 1993. № 1. С. 51-64. Нарта М. Теории элит и политика: к критике элитаризма. М., 1978. Неравенства в отношении власти: элиты, политический класс, демо-элитная перспектива // политические элиты в России и Восточной Европе // Россия и современный мир. 1997. № 1. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. № 3-4 Основы политической науки. Ч. 1. М.: Знание, 1993. Охотский Е. В. Политическая элита и российская действительность. М., 1996. Охотский Е. В. Политическая элита. М., 1993. Партийно-политические элиты и электоральные процессы в России. М., 1996. Политология. Издательство "Центр", М., 1999. Политология: курс лекций: учебное пособие для вузов/ под редакцией А.А. Радугина. — Изд. 2-е, доп. — М: Центр, 1999. Политология: Учебник // под ред. Н.И. Матузова, А.В.Малько. – М.: Юристъ, 1999. Понеделков А. Политическая элита: генезис и проблемы её становления в России. - Ростов-на-Дону, 1995. - 103 с. Пугачёв Б. М. Основы политической науки. М., 1994. С. 164. Пэнсон М., Пэнсон-Шарло М. Практика исследования аристократии и крупной буржуазии: социальная дис-танция и специфические условия полуформализованного интервью // Константы. Т. 1. № 2. С. 23 - 36. Ривера Ш. Тенденции формирования состава посткоммунистической элиты в России // Полис. 1995. № 6. Российская элита: опыт социологического анализа (Институт социологии РАН). – Наука, 1995. - 44 с. Самсонова Т. Н. Концепция «правящего класса» Г. Моски // Социологические исследования. 1994. № 10. Сартари Дж. Вертикальная демократия // Политические исследования. 1993. № 2. С. 80-89. Слепцов Н. С., Куколев И. В., Рыскова Т. М. Лидеры российских регионов: испытание плебисцитом // Об-щественные науки и современность. 1998. № 7. С. 118-128. Суслов А. А. Теория элит в социальной философии. Диссертация на соиск. уч. степ. к. филос. наук. Волго-град. 1997. Теория и история административно-политических элит России. Ростов-на-Дону, 1996. Титов В. Н. Политическая элита и проблема политики // Социологические исследования. 1998. № 7. Шумпетер Й. Капитализм, социализм и демократия. М., 1995. С. 372 - 379. Элдерсфельд С. Политические элиты в современных обществах. Эмпирические исследования и демократия. М., 1992. Brzezinski Z. Between Two Ages. America s Role in the Technotronic Era. New York, 1971. P. 115 Domhoff G. W. The Higher Circles: The Governing Class in America. - New York: Vintage Books, 1970. - Р. 4-109. Miliband R. The State in Capitalist Society: An Analysis of the Western System of Power. - N.Y.: Basic Books, 1969.-Р.5. Mosca G. The Ruling Class. – Chicago: Westview Press, 1971. - 343 p.; Pareto V. Elites and Their Circulation. – New York: Alfred A. Knopf, 1969. – 254 p. Stenworth P., Giddens A. (eds) Elites and Power in British Society. – Cambridge, 1974. pp. 6-7. / Цит. по: Суслов А. А. Теория элит в социальной философии. Диссертация на соискание уч. степ. к.ф.н. Волгоград, 1997. С. 76. |
Выдержка из работы | 1. Проблема элитарности в современном социально-политологическом знании 1.1. Содержание понятия и структура феномена полити-ческой элиты Если посмотреть на понятие «элита» в терминологическом аспекте, то в этимологическом значении можно выделить два ведущих смысла. Первый заключается в том, что элита обладает какими-то интенсивно, чётко и максимально выраженными чертами, концентрирует в себе опреде-лённые качества. Второй подразумевает оценку этих качеств как наивыс-ших в той или иной шкале измерения. Термин "элита" происходит от французского слова elite – что означает лучший, отборный, избранный, "избранные люди". В политологии элитой именуются лица, которые получили наивысший индекс в области их деятельности. Равнозначные понятия – "правящая вер-хушка", "правящий слой", "правящие круги". В общенаучном смысле под элитами подразумевается «субкультура привилегированных групп общества, характеризующаяся принципиальной закрытостью, духовным аристократизмом и ценностно-смысловой самодостаточностью» . Различают политические и культурные элиты; первые, называемые также «правящими», «властными» или «властвующими». И политические и культурные вне компаративного (сравнительного) анализа достаточно подробно и детально изучены (политические - в политологическом ракурсе, культурные – в так называемых концепциях массовой культуры). Однако в реальной общественной жизни, не совпадая между собой, политические и культурные элиты связаны в принципе сходными (изоморфными) механизмами селекции, статусного потребления, престижа, а иногда вступают во временные альянсы, чаще всего оказывающиеся крайне неустойчивыми и хрупкими. Политическая элита – это большая социальная группа, обладающая определенным уровнем политического влияния и являющаяся основным источников руководящих кадров для институтов власти того или иного государства или общества. Элита – это те люди, которые в силу своего стратегического положения, занимая руководящие должности в государственных и частных организациях, достаточно влиятельны для того, чтобы от них зависело принятие решений и национальная политика. В своем первоначальном, этимологическом, значении понятие элиты не содержит в себе ничего антигуманного или антидемократического и широко распространено в повседневном языке. Так, например, нередко говорят об элитном зерне, элитных животных и растениях, о спортивной элите и т.п. Очевидно, что в человеческом обществе существуют естественные и социальные различия между людьми, которые обусловливают их неодинаковые способности к управлению и влияние на политические и общественные процессы, и это дает основания ставить вопрос о политической элите как носителе наиболее ярко выраженных политико-управленческих качеств. Элиты присущи всем обществам и государствам, их существование обусловлено действием следующих факторов: 1) психологическое и социальное неравенство людей, их неодинако-вые способности, возможности и желания участвовать в политике; 2) закон разделения труда, который требует профессионального занятия управленческим трудом как условия его эффективности; 3) высокая общественная значимость управленческого труда; 4) широкие возможности использования управленческой деятельно-сти для получения различного рода социальных привилегий (известно, что политико-управленческий труд прямо связан с распределением ценностей и ресурсов); 5) практическая невозможность осуществления всеобъемлющего кон-троля за политическими руководителями; 6) политическая пассивность широких масс населения, главные жиз-ненные интересы которых обычно лежат вне сферы политики. Сама политическая элита внутренне дифференцирована. Она делится на правящую, которая непосредственно обладает государственной вла-стью, оппозиционную (т.е. контрэлиту); на высшую, которая принимает значимые для всего государства решения, среднюю, которая выступает барометром общественного мнения (включает около 5% населения), административную – это служащие-управленцы (бюрократия); а также различают политические элиты в партиях, классах и т.д. Но разграничение политических элит не значит, что они взаимно не влияют и не взаимодействуют друг с другом. Таким образом, элитарность современного общества – это реаль-ность. Устранить же политическую элитарность можно лишь за счет обще-ственного самоуправления. Однако на нынешнем этапе развития человеческой цивилизации самоуправление народа – это скорее привлекательный идеал, утопия, чем реальность. Для демократического государства первостепенную значимость имеет не борьба с элитарностью, а решение проблемы формирования наиболее квалифицированной, результативной и полезной для общества политической элиты, своевременного ее качественного обновления, предотвращения тенденции отчуждения от народа и превращения в замкнутую господствующую привилегированную касту. Иными словами, речь идет о необходимости создания соответствующих институтов, которые обеспечивали бы эффективность политической элиты и ее подконтрольность обществу. Непропорциональность в социальных характеристиках элиты и насе-ления в современных государствах достаточно велика. Так, например, сегодня в странах Запада выпускники университетов представлены элите значительно шире, чем другие группы. Это связано с достаточно высоким социальным статусом родителей. В целом же непропорциональность представительства различных слоев в политической элите обычно растет по мере повышения статуса занимаемой должности. Таким образом, элита охватывает наиболее влиятельные круги и группировки экономически и политически господствующего класса. Это люди, которые сосредоточили в своих руках большие материальные ресурсы, технико-организационные средства, средства массовой информации. Это профессиональные служащие, политики и идеологи и т.д. Но политическая элита – это не просто арифметическая сумма правителей и властителей. Это образование более сложное. Суть не только в том, что ее члены концентрируют в своих руках власть путем монополизации права на принятие решения, на определение целей, но это прежде всего особая социальная группа, которая основана на глубоких внутренних связях входящих в нее политиков, идеологов и т.д. Их объединяют общие интересы, которые связаны с обладанием рычагами реальной власти, стремлением сохранить на них свою монополию, не допустить к ним другие группы, стабилизировать и укрепить позиции элиты как таковой, а, следовательно, и позиции каждого ее члена. |