ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Архитектура Древней Руси
Автор	Юлия
Вуз (город)	Москва
Количество страниц	22
Год сдачи	2009
Стоимость (руб.)	500
Содержание	Оглавление Введение 3 1. Культура Киевской Руси 5 2. Зодчество Древней Руси 10 3. Архитектура Руси в XIV - XV веках 18 Заключение 20 Литература 22
Список литературы	Литература 1. Алпатов М.В. Сокровища русского искусства. XI-XVI вв. Л.,1971 2. Древнерусское искусство. Рукописная книга. М., 1983 3. История русской литературы X-XVII веков / Под ред. Д.С. Лихачева. М., 1980 4. Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X - начала XII в. Византийское наследие и становление самостоятельной традиции - Москва: Наука, 1987 5. Лазарев В.Н. Древнерусские мозаики и фрески XI-XV вв. М., 1973 6. Лазарев В.Н. Русская иконопись. От истоков до начала XVI в. М., 1983 7. Любимов Л. Искусство Древней Руси. М., 1974 8. Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. С-Пб., 1993 9. Рыбаков Б.А. Из истории культуры Древней Руси. М., 1984 10. Скворцова Е.М. Теория и история культуры. М., 1999 11. Слово о полку Игореве" и его время / Под ред. Б.А. Рыбакова. М., 1985 12. Слово о полку Игореве. 800 лет // Альманах библиофила. Вып. 21. М., 1986.
Выдержка из работы	Введение Возникновение зодчества на Руси не было лишь переходом от одного, привычного строительного материала, дерева, к другому. Монументальные каменные сооружения стали памятниками стремительного вхождения восточных славян в круг народов, наследовавших опыт тысячелетних цивилизаций античного мира. Выстроенные по княжеским заказам, покоряющие нас и сейчас своей красотой грандиозные соборы русских городов воплотили лучшие идеалы культуры Киевской Руси. Одновременно они оказались принадлежащими высокой традиции развития мировой архитектуры, причем не только из-за своего художественного совершенства, но и по своей внутренней природе, основным идеям и способам их выражения. Характерной чертой архитектурных сооружений на Руси, как и в Византии, была монументальность. Древнерусское зодчество при наличии большой монументальности характеризуется чрезвычайной пластичностью форм, каким-то особым ощущением их спокойствия и незыблемости, соизмеримостью с размерами человека, его масштабами и потребностями. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. Начальный период в развитии древнерусского искусства определяется искусством восточных славян. Они занимались земледелием, поклонялись божествам, олицетворявшим силы природы, создавали изображения этих богов - так называемых идолов. Многие из мифологических мотивов, таких, как образы праматери-покровительницы рода, священных коней, жар-птицы, прочно вошли в народное сознание, были бережно сохранены в крестьянской вышивке и резьбе вплоть до наших дней. Но они утратили свой первоначальный смысл и превратились в занимательную сказку, мотив затейливого узора. В истории искусства есть почти обязательная, но весьма неприятная для исследователей ситуация - памятники начала той или иной эпохи художественного развития сохраняются гораздо хуже, нежели постройки последующих периодов. Поэтому вопросы генезиса чаще всего принадлежат к самым сложным и запутанным. История зодчества Древней Руси - молодая наука. Еще в XVIII в. памятники древнерусской архитектуры обычно называли готическими. Сам термин свидетельствует, что памятники эти отличали от построек античного и нового времени, но не отделяли от архитектуры других стран, не видели национальной специфики русского зодчества. Средневековые памятники в продолжение всего XVIII в. считали варварскими, памятниками дурного вкуса, недо¬стойными изучения. Пренебрежительное отношение к архитектуре и искусству средневековья не было осо¬бенностью русской культуры, совершенно так же обстояло дело и в Западной Европе. Правда, наиболее талантливые русские зодчие уже во второй половине XVIII в. любо¬вались сохранившимися памятниками древнерусского зодчества, зарисовывали их, использовали в своем твор¬честве некоторые мотивы этой архитектуры. И все же даже в самом конце XVIII в. памятники древнего русского зодчества еще очень редко привлекали внимание, причем уделялось оно почти исключительно уцелевшим построй¬кам XVI-XVII вв.