ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Двойственность восприятия творчества Питера Брейгеля Старшего | |
Автор | Юлия |
Вуз (город) | ФА при Правительстве РФ |
Количество страниц | 15 |
Год сдачи | 2008 |
Стоимость (руб.) | 500 |
Содержание | Оглавление
Введение 3 1. Новая концепция эстетической ценности Брейгеля 5 2. Брейгелевское видение мира 7 Заключение 13 Список литературы 15 |
Список литературы | Список литературы
1. Алпатов М.В. Композиция в живописи. Ист.очерк. М.1990. 2. Базен Ж. История истории искусства. М.1995. 3. Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М.1994. 4. Дворжак М. История итальянского искусства в эпоху Возрождения. М.1978. 5. Картины мира в истории мирового искусства. М.1995. 6. Памятники мирового искусства. Выпуск IX. Искусство Возрождения в Нидерландах, Франции, Англии. М.: Искусство, 1994 7. Роке К.-А. Брейгель. ЖЗЛ.М.: Молодая гвардия, 2000 8. Тэн И. Философия искусства. М.1996. 9. Хаген Р.-М., Хаген Р. Питер Брейгель Старший. Taschen/Арт-Родник, 2000 10. Эволюция художественных форм. Культурологический анализ. М. "Наука"1992. 11. Эстетика бытия и эстетика текста. М.1995. |
Выдержка из работы | Введение
Единство творческих процессов в искусстве той или иной эпохи приводит к возникновению художественной целостности особого типа. Тип художественной целостности, в свою очередь, оказывается весьма репрезентативным для понимания своеобразия соответствующего силового поля культуры. Более того, на материале художественного творчества оказывается возможным обнаружить не только характерные черты сознания и самосознания базовой личности эпохи, но и ощутить их культурные пределы, исторические границы, за которыми начинается творчество иного типа. Историческая онтология художественного сознания - это пространство, в котором происходит взаимное соприкосновение художественного и общекультурного; оно обнаруживает множество "капилляров" как прямого, так и обратного влияния. История не сохранила точной даты рождения Питера Брейгеля Старшего, считается, что он родился между 1525 и 1530 годами, в небольшой деревушке к востоку от славного торгового города Антверпена. Почти пять столетий, миновавшие с тех пор, стерли в памяти людей подробности его жизни, пощадив лишь немногие из созданных им картин. Они и являются бесспорными свидетелями яркой судьбы их создателя. Актуальность выбранной темы заключена в том, что споры вокруг личности и творческого наследия Брейгеля Старшего не умолкают до сих пор. Какие взгляды исповедовал, чьим приверженцем и выразителем был этот один из самых независимых умов в истории человечества? Для одних исследователей он - философ, отвлеченный мыслитель, витающий где-то высоко нал действительностью. Другие считают главным в его творчестве то, что он создал концепцию трагического противостояния человека и мира, столь противоположную жизнерадостному духу итальянского Возрождения. Третьи - что его творчество воплощает в себе народные традиции, выделяя в нем создание крестьянского жанра, за что художник и получил прозвище "Мужицкий". Выявление в творчестве художника, того или иного типа видения позволяет приблизиться к решению уже упомянутой задачи: построению истории искусства. Этапами этой истории искусства могли бы выступить специфические типы художественного видения, которые в каждую эпоху выступают ни чем иным как художественно превращенными формами менталитета разных исторических эпох. |