ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
икона Апокалипсис. Проблемы стиля | |
| Автор | Ручка Татьяна |
| Вуз (город) | Москва |
| Количество страниц | 12 |
| Год сдачи | 2010 |
| Стоимость (руб.) | 200 |
| Содержание | Содержание
Введение 3 1. Исторические факты 4 2. Стиль написания. Сходства и отличия с ведущими стилями эпохи 5 Заключение 8 Список литературы 9 Приложение 10 |
| Список литературы | Список литературы
1. Алексеев Ю. В. Искусство живописи старых мастеров. Техника, технология, рецепты изготовления материалов. — М., Арт - Алюрви, 2008. — 152 с. 2. Алпатов М. В. Древнерусская иконопись. — М.: Искусство, 1998. — 332 с. 3. Антипов И. В. Новгородская архитектура времени архиепископов Евфимия II и Ионы Отенского. — М.: Индрик, 2009. — 368 с. 4. Архивы русских византистов / под ред. И. П. Медведева. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. — 464 с. 5. Архитектура мира. Материалы конференции «Запад-Восток: Искусство композиции в истории архитектуры». Ред.-сост. Н. Смолина. М., 2006. – 151с. 6. Арциховский А. В. Древнерусские миниатюры как исторический источник. — Томск — М.: Водолей Publishers, 2004. — 352 с. 7. Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. - СПб, 1995.- 396с. |
| Выдержка из работы | Введение
До XVI в. живопись в России была всецело ориентирована на религию. Она рассматривалась как сакральное искусство. Ее основными формами были иконы и фрески. Работа. Согласно древнерусским представлениям, иконописцы должны были рассматривать свою работу как долг перед Богом. Они должны были вести праведную жизнь, строго соблюдать посты и часто исповедоваться. Эстетическим принципом иконописца было подчинение своей собственной индивидуальности религиозной сущности иконы. Работа должна была выражать его характерные черты и таким образом поддерживать стиль, существующий много лет. Однако стиль выражения мог меняться со временем и в различных регионах страны. |