ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Эпоха Просвещения
Автор	Елена
Вуз (город)	КГТУ
Количество страниц	24
Год сдачи	2009
Стоимость (руб.)	400
Содержание	Введение…….………………………………………………………………... 1. Реформация и контрреформация в духовном контексте европейской культуры……………………………………………………………………… 2. Идеология европейского Просвещения: естественное право и гражданское общество……………………………………………………….. 3. Французское Просвещение и социалистическая идея…………………... Заключение…………………………………………………………………… Список используемой литературы…………………………………………... Основные понятия…………………………………………………………….
Список литературы	Список используемой литературы 1. Борзова Е.П. История мировой культуры. 2-е изд., стер. – СПб.: Издательство «Лань», 2008. – 672 с. 2. Чернокозов А.И. История мировой культуры (Краткий курс) Ростов-на-Дону, «Феникс», 2007. – 480 с. 3. Грибулина Я.Г. История мировой художественной культуры. — Тверь, 2003. – 387 с. 4. Культурология История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. – 600 с.; илл. цв. 5.Культурология. Учебник / Под ред. Драч Г.В. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – 563 с. 6. Культура эпохи Просвещения. Учебник. М.: КНОРУС, 1993. – 284 с. 7. Львова Е.П., Фомина Н.Н., Некрасова Л.М., Кабакова Е.П. Мировая культура. – СПб.: Питер, 2006. – 416 с. 8. Радугин А. А. Культурология, М.: Проспект, 2007. – 486 с. 9. Радугин А. А. Хрестоматия по культурологии, М.: Омега-Л, 2006. – 584 с.
Выдержка из работы	Введение Важнейшим этапом в культурно-историческом раз¬витии Европы явилась Реформация — широкое религиозно-идеологическое и социально-политическое движение, начавшееся в первой четверти XVI в. в Германии, и направленное на преобразование и исправление христианской религии, сложившейся в форме католического вероисповедания. Будучи по форме и содержанию проявлением крайнего нравственного негодования и возмущения идеологией и прак¬тикой римско-католической церкви, противопоставлением ей своего понимания христианского учения о Боге и человеке, Реформация по своей сущности стала первым решительным выступлением поднимающейся буржуазии против средневе¬ковых феодальных порядков. Посредством преобразования христианской религии, изменения сознания и внутреннего мироощущения человека она дала мощный толчок развитию новых, капиталистических общественных отношений. Глубокие изменения в социально-политической и духовной жизни Европы, связанные с зарождением и становлением буржуазных экономических отношений обусловили основные доминанты культуры XVIII века. Особое место этой исторической эпохи отразилось и в полученных ею эпитетах: «век разума», «эпоха Просвещения». Секуляризация общественного сознания, распространение идеалов протестантизма, бурное развитие естествознания, нарастание интереса к научному и философскому знанию за пределами кабинетов и лабораторий ученых — это лишь некоторые наиболее значимые приметы времени. XVIII столетие громко заявляет о себе, выдвигая новое понимание основных доминант человеческого бытия: отношение к Богу, обществу, государству, другим людям и, в конце концов, новое понимание, самого Человека.