ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Эпоха Просвещения

Автор Елена
Вуз (город) КГТУ
Количество страниц 24
Год сдачи 2009
Стоимость (руб.) 400
Содержание Введение…….………………………………………………………………...
1. Реформация и контрреформация в духовном контексте европейской культуры………………………………………………………………………
2. Идеология европейского Просвещения: естественное право и гражданское общество………………………………………………………..
3. Французское Просвещение и социалистическая идея…………………...
Заключение……………………………………………………………………
Список используемой литературы…………………………………………...
Основные понятия…………………………………………………………….
Список литературы Список используемой литературы
1. Борзова Е.П. История мировой культуры. 2-е изд., стер. – СПб.: Издательство «Лань», 2008. – 672 с.
2. Чернокозов А.И. История мировой культуры (Краткий курс) Ростов-на-Дону, «Феникс», 2007. – 480 с.
3. Грибулина Я.Г. История мировой художественной культуры. — Тверь, 2003. – 387 с.
4. Культурология История мировой культуры: Учебник для вузов / Под ред. проф. А.Н. Марковой. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. – 600 с.; илл. цв.
5.Культурология. Учебник / Под ред. Драч Г.В. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. – 563 с.
6. Культура эпохи Просвещения. Учебник. М.: КНОРУС, 1993. – 284 с.
7. Львова Е.П., Фомина Н.Н., Некрасова Л.М., Кабакова Е.П. Мировая культура. – СПб.: Питер, 2006. – 416 с.
8. Радугин А. А. Культурология, М.: Проспект, 2007. – 486 с.
9. Радугин А. А. Хрестоматия по культурологии, М.: Омега-Л, 2006. – 584 с.
Выдержка из работы Введение
Важнейшим этапом в культурно-историческом раз¬витии Европы явилась Реформация — широкое религиозно-идеологическое и социально-политическое движение, начавшееся в первой четверти XVI в. в Германии, и направленное на преобразование и исправление христианской религии, сложившейся в форме католического вероисповедания. Будучи по форме и содержанию проявлением крайнего нравственного негодования и возмущения идеологией и прак¬тикой римско-католической церкви, противопоставлением ей своего понимания христианского учения о Боге и человеке, Реформация по своей сущности стала первым решительным выступлением поднимающейся буржуазии против средневе¬ковых феодальных порядков. Посредством преобразования христианской религии, изменения сознания и внутреннего мироощущения человека она дала мощный толчок развитию новых, капиталистических общественных отношений.
Глубокие изменения в социально-политической и духовной жизни Европы, связанные с зарождением и становлением буржуазных экономических отношений обусловили основные доминанты культуры XVIII века. Особое место этой исторической эпохи отразилось и в полученных ею эпитетах: «век разума», «эпоха Просвещения». Секуляризация общественного сознания, распространение идеалов протестантизма, бурное развитие естествознания, нарастание интереса к научному и философскому знанию за пределами кабинетов и лабораторий ученых — это лишь некоторые наиболее значимые приметы времени. XVIII столетие громко заявляет о себе, выдвигая новое понимание основных доминант человеческого бытия: отношение к Богу, обществу, государству, другим людям и, в конце концов, новое понимание, самого Человека.