ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Русская душа в романах 'Евгений Онегин' и 'Герой нашего времени'. | |
Автор | Юлия |
Вуз (город) | Москва |
Количество страниц | 31 |
Год сдачи | 2009 |
Стоимость (руб.) | 500 |
Содержание | СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3 Глава 1. Образ русского человека в истории и философии 5 1.1. Духовность русского человека 5 1.2. Совестливость русского человека 7 1.3. Духовное скитальчество русского человека 9 1.4. Соборность русского человека 11 1.5. Русскость русского человека 13 1.6. Справедливость русского человека 16 Глава 2. Русские души главных героев романов «Евгений Онегин» А.С. Пушкина и «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова 18 2.1. Русская душа Евгения Онегина 18 2.2. Русская душа Григория Печорина 23 Выводы 29 Список литературы 31 |
Список литературы | Список литературы
1. Балашов Л.Е. Философия: Учебник. – М.: Дашков и К, 2008. 2. Белинский В.Г. Статьи о русской литературе. – М.: Владос, 2008. 3. Бонди С.М. Над пушкинскими текстами. – М.: Высшая школа, 2006. 4. Бродский Н.Л. «Евгений Онегин» роман А.С. Пушкина. Комментарии. – М.: Мультиратура, 2005. 5. Дурылин С.Н. «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. Комментарии. – М.: Мультиратура, 2006. 6. Лермонтов М.Ю. Герой нашего времени. – М.: Мартин, 2006. 7. Лотман Ю.М. Пушкин. Биография писателя. Статьи и заметки. 1960-1990. «Евгений Онегин». Комментарий. – СПб.: Искусство, 1995. 8. Миронов В.В. Философия: Учебник. – М.: Норма, 2008. 9. Набоков В. Комментарий к роману «Евгений Онегин». – СПб., Искусство, 1999. 10. Пушкин А.С. Евгений Онегин. – СПб.: Искусство, 2008. |
Выдержка из работы | Введение
Существует огромное множество мнений и суждений о том, кто такой русский человек, что такое русский характер, русский дух, русская душа. Без сомнения, эти понятия включают такие черты, как духовность, совестливость, духовное скитальчество, соборность, русскость, справедливость. В русском характере целеустремленность духовности смягчается душевностью, широтой души. Душа русского человека открыта миру. Стремление понять и принять другого, отзывчивость на чужую боль и беду, сочувствие, жалость, доброта, терпимость и терпеливость (порой становящиеся чрезмерными) - вот в чем проявляется эта душевность. Русский характер побеждает и силу, и хитрость, ибо соединение душевности и духовности рождает еще одну особенность русского характера: способность к жертве. Россия - страна бесконечной свободы и духовных далей, страна странников, скитальцев и искателей, страна мятежная и жуткая в своей стихийности. Странник - самый свободный человек на земле. Величие русского народа и призванность его к высшей жизни сосредоточены в типе странника. Есть они у Пушкина и Лермонтова, у Толстого и Достоевского. Русская душа сгорает в пламенном искании правды, абсолютной правды. Есть мятежность, непокорность в русской душе, неутолимость и неудовлетворенность ничем временным, относительным и условным. В сознании русского народа жило обостренное чувство справедливости, причем не просто справедливости, а чувство высшей справедливости - жить по душе достойно, вознаграждать по совести. «В ком стыд, в том и совесть», «За совесть да за честь - хоть голову снесть!», «Душа всему мера», «Сердце вещун, а душа мера...»,- говорили наши предки. Идеальные отношения между людьми, считал русский человек, должны строиться по душе: «Душа душу знает», «Поговорим по душам»… «Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту», - говорил истинно народный писатель В.М. Шукшин. В русской литературе создана великолепная галерея русских душ. Наша работа посвящена анализу двух русских характеров – Евгения Онегина и Григория Печорина, героев романов А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова. |