ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Античная философия:основные идеи в мировой культуре | |
| Автор | ошибка |
| Вуз (город) | ИНЭП |
| Количество страниц | 22 |
| Год сдачи | 2009 |
| Стоимость (руб.) | 500 |
| Содержание | СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3 Глава I. Школы и направления античной философии 4 § 1. «Досократики» 4 § 2. Классический период 7 § 3. Эллинистический период 10 Глава II. Основные античной философии 12 § 1. Философия и религия 12 § 2. Философия и наука 13 § 3. Философия и искусство 14 § 4. Философия и политика 16 Заключение 18 Глоссарий 19 Список литературы 22 |
| Список литературы | СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аверинцев С. С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» // Аверинцев С. С. Образ античности. СПб., 2004. 2. Басов Р. А. История древнегреческой философии. От Фалеса до Аристотеля. М., 2002. 3. Вернан Ж. П. Происхождение древнегреческой мысли. Перевод с французского. Общая ред. Кессиди Ф. Х., Юшкевича А. П. М., 1999. 4. Жюлиа Д. Философский словарь. М., 2000. 5. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М., 2000. 6. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Высокая классика. Харьков, 2000. 7. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 2000. 8. Новейший философский словарь. Апология Сократа // Платон. Собр. соч. в 3-х тт. Т. 1. М., 1968. С. 81 – 112. Комментарии А. Ф. Лосева. С. 495 – 509. 10. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. М., 2004. |
| Выдержка из работы | ВВЕДЕНИЕ
Феномен античной философии и античной культуры в целом многие века привлекает внимание исследователей, поскольку «греческое чудо» (по определению Ренана) обусловило все дальнейшее развитие европейской культуры и цивилизации; древнегреческая философия от Милетской школы до направлений эллинизма стала опорной точкой в развитии европейской философии в целом; построения Платона и неоплатоников способствовали формированию христианской догматики и мировоззрения, которое и стало определяющим в развитии менталитета европейских народов; древние греки впервые поставили основные вопросы философии, остающиеся ключевыми и поныне: Что есть бытие? Существуют ли критерии познания истины? Как определить место человека в мире и космосе? Античные философы также внесли огромный вклад в теорию искусства, в самые различные отрасли науки, в формирование концепций права и политической науки, этики и эстетики и др. Этот вклад был внесен ими как через непосредственное занятие указанными науками, так и через философское их обоснование. В рамках настоящей работы предполагается рассмотреть основные идеи, возникающие в рамках древнегреческой и древнеримской философии, а также их влияние на мировую культуру. Поставленные цели и задачи обусловливают структуру работы. В первой главе дается краткий обзор всех трех периодов развития античной философии, вторая глава посвящена общим положениям греческой философии в контексте античного мировоззрения. Заключение представляет собой подведение итогов настоящего исследования. При написании работы использованы труды и пособия современных авторов: А. Лосева, Б. Рассела, Ж. П. Вернана, С. С. Аверинцева и др. Толкование некоторых философских понятий и пояснения относительно исторических терминов дано в Глоссарии, приведенном в конце работы. Для составления Глоссария использованы философские словари (см. Список используемой литературы). ГЛАВА I ШКОЛЫ И НАПРАВЛЕНИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ Античная философия является венцом античной культуры, ее рациональным оформлением. Она в значительной мере объединяется вследствие особенностей греческого языка, прекрасно передающего символизм античного мировоззрения. История греческой философии представляет собой целостное явление, хотя отдельные учения в ее рамках (например, пифагореизм и скептицизм) порой противоречат друг другу. Античная философия обычно подразделяется на три периода: досократический («от Фалеса до софистов»), включающий в себя милетскую (натурфилософскую) школу, пифагорейство, элейскую школу, Гераклита, атомистов; классический период, на который приходится расцвет деятельности софистов и Сократа, а также философские концепции Платона и Аристотеля; эллинистический период (период упадка Древней Греции и зарождения Римской империи), в который огромное значение приобретает неоплатонизм, а также развиваются стоицизм, эпикуреизм, скептицизм, кинизм. § 1. «Досократики» Ранние натурфилософы стремились найти начало, не обладающее ни божественной, ни человеческой природой. Космоцентризм – основная черта античной философии, заключающаяся в стремлении охватить и понять универсум. К Милетской школе относят Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена. В основе их учений лежало представление о первичной субстанции, из которой возникает все существующее и которая не нуждается во внешнем истолковании – у Фалеса это вода (некое влажное первовещество), у Анаксимандра – апейрон («беспредельное»), у Анаксимена – воздух. Фалес, Анаксимандр и Анаксимен впервые в своих размышлениях о космосе и об устройстве мира применяли понятийные формы, являющиеся признаком философского мышления, что открывало возможность для дальнейшего развития философии. Кроме того, уже в учении Фалеса возникает идея бессмертия души. |