ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Взаимодействие морали, справедливости, права | |
Автор | ошибка |
Вуз (город) | не указан |
Количество страниц | 19 |
Год сдачи | 2009 |
Стоимость (руб.) | 500 |
Содержание | План
Введение………………………………………….…………………………………………..…….3 1. Взаимодействие морали, справедливости, права………………………………………..……4 2. Нравственные ценности и их роль в человеческой жизни……….…………………………11 3. Насилие и ненасилие…………………………………………..………………………………15 Заключение…………………………………………..……………….…………...………………19 Список литературы…………………………………..……………….…………….…………….20 |
Список литературы | Список литературы
1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. - М.: Статут, 2005. – 476с. 2. Алексеев С.С. Общая теория права. В 2 т. - М.: Право, 1982. - Т. 2. – 360с. 3. Багратян Г. А. Общество и государство. - М.: ИНФРА-М, 2007. – 295с. 4. Гусейнов А. А. Понятия насилия и ненасилия. – М.: ИНФРА-М, 2004. – 120с. 5. Ивашевский С.Л. Идеальная сущность права: постановка проблемы // Журнал российского права. – 2008. - № 1. – С.14. 6. Кемеров В. Е. Введение в социальную философию. - М.: ПрессА, 2006. – 250с. 7. Лафитский В.И. Принцип верховенства права в этико-правовом измерении // Журнал российского права. – 2007. - № 9. – С.21. 8. Макаров Е. М. Философия человеческого общества. - М.: БЭК, 2004. – 254с. 9. Нерсесянц В. С. Философия права. - М.: Высшая школа, 2002. – 285с. 10. Новгородцев П. И. Лекции по истории философии права. – М.: Высшая школа, 2004. – 160с. 11. Петров А. Религиозно-нравственное учение Л.Н. Толстого: диссертация ... кандидата философских наук. - Тула, 2005. – 177 c. 12. Симаков К.А. Личность, гражданское общество, правовое государство // Гражданин и право. – 2007. - № 4. – С.27. 13. Теория государства и права: Учебник / Под ред. М.Н. Марченко. – М.: Зерцало, 2004. – 475с. 14. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений / Под ред. проф. В. П. Кохановского. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.- 576с. 15. Чиркин В.Е. Государство, право, общество // Гражданин и право. – 2007. - № 4. – С.15. |
Выдержка из работы | Введение
В системе ценностей человеческого духа особое место занимают представления о праве, морали, справедливости и нравственных ценностях человечества. Понятие прав человека, «человеческого измерения» всех явлений и событий общественной жизни стало особо актуальным в середине XX в., после того, как мир пережил трагедию двух мировых войн, ужасы геноцида, расизма и национализма. При этом также особо актуализировалась проблема насилия и ненасилия. Различают шесть основных категорий прав человека: естественные, гражданские, политические, экономические, социальный и культурные. Особое значение придается естественным правам человека, которые появляются в силу факта самого рождения (а в аспекте биоэтики такие права уже имеются с момента зачатия) и не могут быть отчуждены. Иногда их называют еще «священными», поскольку это такие, как право на жизнь, здоровье, свободу, неприкосновенность и т.д. Гражданское общество и правовое государство призваны гарантировать соблюдение прав человека во всем их объеме. На основании изложенного, рассматриваемая в рамках настоящей работы тема «Мораль, справедливость, право. Нравственные ценности. Насилие и не насилие», является актуальной. Основная цель данной работы состоит в характеристике взаимодействия морали, справедливости, права; нравственных ценностей; насилия и ненасилия. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: 1. Рассмотреть взаимодействие морали, справедливости, права. 2. Проанализировать нравственные ценности и их роль в человеческой жизни. 3. Изучить понятия насилия и ненасилия. Структура работы состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы. Теоретической и методологической основой настоящей работы послужили труды таких авторов в области философии, общего права, как В. П. Кохановский, Е.М. Макаров, В.С. Нересянц и др. 1. Взаимодействие морали, справедливости, права Человек рождается как моральное существо. Не слепые биологические побуждения, а нравственность становится для него той силой, которая упорядочивает поступки, страсти и мысли. Мораль - это совокупность норм, ценностей, идеалов, установок, которые регулируют человеческое поведение и являются важнейшими составными культуры. Особенностью морали является то, что для своего успешного действия она должна быть глубоко усвоена человеком, должна «войти в его душу», стать частью внутреннего мира. Человек морален только тогда, когда нравственное поведение становится органичным для него, и ему не нужен надсмотрщик, который проверяет и понукает. Поскольку моральный аспект есть у любых человеческих действий и отношений (кроме чисто технических), постольку в любой сфере жизни мы сталкиваемся с моралью как «внутренним голосом» человека, который помогает ему нравственно вести себя в самых различных ситуациях. |