Geum.ru



ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Проблема человека в истории философии

Автор Анастасия
Вуз (город) Москва
Количество страниц 18
Год сдачи 2009
Стоимость (руб.) 200
Содержание Содержание:

Введение 3
1. Проблема человека в истории философии. Понятие человека, личности, индивида, индивидуальности. 4
2. Единство биологического, психологического и социального в человеке. 9
3. Философия о смысле жизни человека. 13
Заключение 15
Литература 16
Список литературы Литература:

1. Афанасьев В.Г. Человек в управлении обществом. - М.: Политиздат, 1977.
2. Виктор Франкл. Человек в поисках смысла. Москва, Прогресс, 1990 г.
3. Говалло В.И. Почему мы не похожи друг на друга. Очерки о биологической индивидуальности. "Наука и прогресс", - М. Знание, 1984.
4. Кон И.С. Социология личности. - М.: Политиздат, 1967.
5. Русалов В.М. Биологические основы индивидуально-психологических различий. - М.: Наука, 1979.
6. Тарасов К.Е., Черненко Е.К. Социальная детерминированность биологии человека. - М.: Наука, 1979.
7. В поисках смысла. Мудрость тысячелетий. / Составитель А.Е. Мачехин. Изд.2-е, перераб. И доп. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003.
Выдержка из работы Введение

На различных этапах истории решение вопросов о сущности мира и че¬ловека, об их взаимоотношениях наполняется конкрет¬ным содержанием. Однако общей особенностью этой проблемы было стремление выяснить, что представляет собой мир по своей природе, какое место в нем занимает человек, какова его роль в мире.
Как форма общественного сознания философия с мо¬мента своего исторического зарождения ставит и решает мировоззренческие вопросы, вопросы эпохальные, вы¬ступающие духовным выражением любого исторического этапа человеческого развития. Объектом осмысления философии, как говорил Аристотель, есть "максимально мыслимый предмет". Она ставит и пытается дать ответы на "предельные" вопросы, найти "предельные" основа¬ния и нормативы сознательного отношения человека к действительности: что такое природа, мир, действитель¬ность; что такое знание; как осуществляется познание; что есть человек, в чем смысл его жизни; каковы исто¬рические цели того или иного класса; достижима ли сво¬бода или человек — марионетка в руках слепых природ¬ных сил. Поскольку исторические эпохи отличаются друг от друга уровнем развития культуры, экономичес¬ким строем, политическим устройством общественной жизни, социальной структурой общества, уровнем развития познания, поскольку ответы на эти "предельные" вопросы в различные эпохи различны. Философия исто¬рична как и весь человеческий мир. Совокупность миро¬воззренческих, смысложизненных вопросов изменчива, на первый план выступает то одни, то другие проблемы, но постоянным остается то, что все они группируются вокруг одного стержня — отношения человека и мира.