ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Современная западная философия | |
| Автор | Юлия |
| Вуз (город) | Москва |
| Количество страниц | 15 |
| Год сдачи | 2009 |
| Стоимость (руб.) | 500 |
| Содержание | Содержание
Введение 3 1. Истоки экзистенциализма 4 2. Основной тезис экзистенциализма – существование предшествует сущности 5 3. Человек отвечает не только за себя, но и за весь мир 7 4. Человек – это свобода 8 Заключение 13 Использованная литература 15 |
| Список литературы | Использованная литература
1. Бохенский Ю.М. Современная европейская философия. М.: Научный мир, 2000. 256с. 2. Добрынина В. И., Грехнев В. С. и др. Философия XX века. Учебное пособие. − М.: ЦИНО общества «Знание» России, 1997. − 283с. 3. Зотов А. Ф. Западная философия ХХ века: Учеб. пособие. М.: Проспект, 1998. 432с. 4. Коробкова Ю.Е Философия: Конспект лекций. М.: МИЭМП, 2005. 118с. 5. Голубинцев В. О., Данцев А. А. и др. Философия для технических вузов: учебник / Под ред. В.В. Ильина. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. С. 268-273. |
| Выдержка из работы | Введение
Экзистенциализм, или философия существования один из самых популярных и влиятельных течений современной общественной мысли. Экзистенциализм сформировался в первой половине XX века и во многом отражает тот период. Этим собственно и объясняется трагическая интонация и общая пессимистическая окраска большинства положений философии зкзистенционализма. На формирование современной философии существования огромное влияние оказали предшествующие теории и труды С. Кьеркегора, Ф. М. Достоевского, Ф. Ницше, М.Унамуно, а также феноменология Э. Гуссерля и философская антропология М. Шелера. Идеи экзистенциализма, защищали и развивали многие выдающиеся философы: в Германии это Мартин Хайдеггер (1889-1976), Карл Ясперс (1883-1969), во Франции Жан Поль Сартр (1905-1980), Альбер Камю 1913-1960), в России Лев Шестов, (1866-1938), Николай Бердяев (1874-1948) . Обычно различают религиозный (К. Ясперс, Г. Марсель, А. Бердяев и др.) и атеистический (М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, А. Камю и др.) экзистенциализм. Такое деление весьма условно, ибо для многих представителей нерелигиoзного экзистенциализма утверждение, что Бог умер, связано с признанием невозможности и абсурдности жизни людей без Бога. Центральные вопросы экзистенциализма существование человека, смысл его жизни и судьбы в мире необычайно созвучны любому, задумывающемуся над своим бытием, человеку. Вот почему экзистенциализм столь популярен и поныне . |