ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Философия Платона | |
Автор | ошибка |
Вуз (город) | РГУ |
Количество страниц | 21 |
Год сдачи | 2009 |
Стоимость (руб.) | 500 |
Содержание | СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3 1. УЧЕНИЕ ПЛАТОНА ОБ ИДЕЯХ 5 2. «ТРИАДА» ПЛАТОНА – «ЕДИНОЕ», «УМ», «ДУША». УЧЕНИЕ ПЛАТОНА О ДУШЕ 8 2. «ТРИАДА» ПЛАТОНА – «ЕДИНОЕ», «УМ», «ДУША». УЧЕНИЕ ПЛАТОНА О ДУШЕ 8 3. ГНОСЕОЛОГИЯ (УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ) ПЛАТОНА 13 4. ПРОБЛЕМА ГОСУДАРСТВА В ФИЛОСОФИИ ПЛАТОНА 16 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 21 |
Список литературы | СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Адо П. Что такое античная философия? — М., 1999. 2. Асмус В.Ф. Платон. — М., 1969. 3. Брамбо Р. Философы Древней Греции. – М., 2002. 4. Гомперц Т. Греческие мыслители. Серия Классическая философская мысль. – М., 2000. 5. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. - М., 1994. С. 142-681. 6. Лосев А.Ф. Словарь античной философии. - М., 1995. - С. 21-79, 118-171. 7. Мамардашвили М. Лекции по античной философии. — М., 1999. 8. Платон. Собрание сочинений в 4-х томах. — М., 1994. Диалоги: «Апология Сократа», «Пир», «Государство», «Федр», «Федон», «Законы», «Кратил», «Менон». 9. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии: Учебное пособие для философских факультетов и отделений университетов. — М., 1981. |
Выдержка из работы | ВВЕДЕНИЕ
Платон (427 – 347 гг. до н.э.) – крупнейший философ Древней Греции, ученик Сократа, основатель собственной философской школы – Академии, основоположник идеалистического направления в философии. Платон – первый древнегреческий философ, оставивший после себя ряд фундаментальных философских произведений, наиболее важными из которых являются «Апология Сократа», «Пармелид», «Горгий», «Федон», «Государство», «Законы». Большинство произведений Платона написано в форме диалогов. Философия для Платона – это не только познавательный процесс, но и стремление души к сверхчувственному миру идей, и потому она тесно связана с Любовью. По мнению Платона, не занимаются философией только Боги или те, кто полностью невежествен и самонадеянно считает, что знает все. И, напротив, философией занимается только тот, кто чувствует потребность в знании и охвачен желанием познать мудрость. Это напряжение, порожденное недостатком знания и огромным желанием его, Платон определяет как Эрос, Любовь, стремление к Красоте, понимавшейся им как порядок и гармония. Для Платона философия не профессия, а призвание, не формальное и фрагментарное исследование тех или иных вопросов, а сосредоточение на главном. Она не бегство от жизни в мир мыслей или уход от проблем общества, а страстное стремление преобразовать и индивида, и общество. Философия это также узнавание самого себя, своей бессмертной природы, которая по мере очищения начинает все сильнее просвечивать сквозь то, что срослось с душой. Она – поиск ответа на вопрос «что такое человек?», но ответ на этот вопрос нельзя найти ни в книгах, ни анализируя самих себя, какими являемся сейчас. Ответ этот приходит по мере восхождение к истокам, которые находятся за гранью жизни и смерти, но при своем восхождении философ должен всегда помнить и о том, и о другом. Те, кто подлинно предан философии, как говорит Платон, по сути вещей заняты только умиранием и смертью (Федон, 64 а). Таким образом, жизнь философа, являясь и познанием самого себя, и поиском правильной меры, и памятованием о смерти. Платон является основоположником идеалистического направления философии. Главными положениями его идеалистического учения являются следующие: 1. материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование; 2. окружающий мир («мир вещей») также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция; 3. реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы); 4. чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны; 5. любая существующая вещь является всего лишь материальным отображением первоначальной идеи данной вещи (например, кони рождаются и умирают, но они лишь являются воплощением идеи коня, которая вечна и неизменна и т.д.); 6. весь мир является отображением чистых идей. |