ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Философская система И.Канта
Автор	ошибка
Вуз (город)	Москва
Количество страниц	14
Год сдачи	2009
Стоимость (руб.)	500
Содержание	содержание Введение……………….…………………………………………………….…3 1. Биография И.Канта…………………….……………………………………4 2. Философская система И.Канта……………………...……………………..7 Заключение……………………………………………………………………14 Список литературы…………………………………………………………...15
Список литературы	Список литературы 1. Гулыга А.В. Кант сегодня.- М.: Наука, 1980. – 155с. 2. Горбачев В.Г. История философии. – Брянск, 2000.- 370с. 3. Давидович В.Е. В зеркале философии. – Ростов - на - Дону: Феникс, 2002. – 235с. 4. Кант И. Религия в пределах только разума. - М.: Наука, 1980. – 158с. 5. Любутин К.И., Сарангин Ю.К. История западноевропейской философии. Курс лекций. - Екатеринбург, 2004. – 359с. 6. Мусский И.А. Сто великих мыслителей. - М.: Вече, 2000. – 259с. 7. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4т. – Т.3. - СПб.: Мысль, 1997.- 460с. 8. Филиппов М.М. Биографический очерк. Кант его жизнь и философская деятельность.- Челябинск: изд–во Урал, 1996. – 215с. 9. Философия. Учебное пособие для высших учебных заведений. / Под ред. Кохановского В.П.- Ростов - на - Дону: Феникс, 2005. - 576с.
Выдержка из работы	Введение Иммануил Кант является ярким представителем немецкой классической философии. Немецкая классическая философия – один из важнейших этапов развития европейской философии по богатству и значимости содержащихся в ней идей. Хронологически этот этап начинается с работы И.Канат «О форме и принципах чувственного и умопостигаемого миров» (1770) и заканчивается в 1872 году со смертью Фейербаха. Представители школы: Иммануил Кант (1724-1804); Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814); Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854); Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831); Людвиг Фейербах (1804-1872) и поныне остаются признанными гениями, с идеями которых соглашались и развивали, либо отрицали и критиковали большинство философов XIX - XX вв. Несмотря на то, что эти мыслители крайне своеобразны в своем творчестве, немецкая классическая философия – единое духовное образование. Основные идеи И.Канта связаны с теорией познания. Докантовская философия считала учение о законах человеческого мышления основной проблемой, так как, не зная законов деятельности человеческого разума, мы не сможем знать и законов природы, истории, религии и пр. Философы Нового времени считают, что разум человека всесилен, его возможности безграничны, из законов разума выводятся все другие законы и принципы. Например, опираясь на разум, можно понять основы веры, религии, человеческой свободы, принципы добра и зла, законы истории. Кант производит переворот в таком понимании роли и значения разума и рационального мышления. Он приходит к выводу об ограниченности разума сферой человеческой практики, практической жизнью людей и прежде всего, моралью и религией. На основании изложенного, рассматриваемая в рамках настоящей работы тема «Философская система И.Канта», является актуальной. Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы. В работе была использована научно-методическая литература в области философии. 1. Биография И.Канта Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в городе Кенигсберге. Его отец был седельным мастером. Среда, в которой жил и воспитывался Кант, состояла из мелких немецких бюргеров, купцов и ремесленников. Из биографических источников известно, что мать оказала на сына более значительное влияние, чем отец. Она развивала его пытливость, гуляя с ним, постоянно обращала внимание сына на окружающую природу и поясняла свои слова цитатами из псалмов и других мест Библии, в которых восхвалялась благость и премудрость Творца. Любопытно, что и нравственное учение Канта имеет несомненную психологическую связь с первыми впечатлениями его детства. Связь эту открыто признавал сам философ. В последние годы своей жизни он писал епископу Линдблому, что «может относительно своего генеалогического дерева, похвастаться лишь одним: и отец, и мать его были ремесленниками, отличавшиеся честностью, нравственной пристойностью не имея состояния, но и долгов, и дали воспитание, которое, с моральной точки зрения не могло быть лучшим» (1, С.35).