Geum.ru



ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Человек как образ и подобие Бога в религиозной философии Средних веков

Автор Юлия
Вуз (город) МГАУ им. Горячкина
Количество страниц 14
Год сдачи 2009
Стоимость (руб.) 500
Содержание Содержание
Введение 2
І. Общая характеристика философии средних веков 3
ІІ. Человек как подобие Бога 6
Заключение 13
Список литературы 14
Список литературы Список литературы
1. Богута И.И. «История философии в кратком изложении». – М.: Мысль, 1991.-590с.
2. Голобоков В.Г. «Краткая история философии». – М.:ООО «Изд. «Олимп»: ООО «Изд. АСТ», 2002.-560с.
3. Грицанов А.А. «Всемирная энциклопедия: Философия». – М.:АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001.-1312с.
4. Пивоев В.М. «История философии». – СПб.: Изд. «Лань», 2002.-352с.
5. Соколов В.В. «Европейская философия XV-XVII веков». – М.: Высш. шк., 1996.-400с.
Выдержка из работы Введение
Средневековая философия представляет собой тот длительный отрезок в истории европейской философии, который непосредственно связан с христианской религией. Лишь те философы, которые разделяли религиозные и светские позиции христианства, могли рассчитывать на известность и признание. Этим четко определенным содержанием и направленностью средневековая философия отличается от предшествующей античной и последующей философии Ренессанса.
В исторической науке период средневековья в Западной Европе датируют V--XV вв. Однако по отношению к философии такая датировка не совсем корректна. Средневековая философия в Западной Европе -- это христианская философия. Христианская же философия начала складываться гораздо раньше. Первые христианские философы -- Афиногор, Теофил, Ириной, Юстин, Татиан и другие разрабатывали и пропагандировали свои идеи во II в. н. э.
Философские идеи в средние века чаще всего были облачены в религиозные одежды. Строго говоря, религия не является философией. Религия - это богопослушание, сверхъестественная связь человека с богом. Для религии характерны чудеса, безудержная вера в догматы. В философии то и другое ставится под сомнение. В то же время нельзя не видеть и определенное сходство религии и философии. Как мы видели на примере анализа воззрений Платона и Аристотеля, тема бога не является чуждой для философии. Поиски единого очень часто приводят к теме бога. В религиозных воззрениях, равно как и в любых других воззрениях, всегда содержатся философские идеи. Именно с этих позиций рассмотрим христианство.