ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Сравнительный анализ подходов к смерти

Автор Елена
Вуз (город) Москва
Количество страниц 38
Год сдачи 2007
Стоимость (руб.) 1500
Содержание Содержание
Введение 3
1 Смерть с точки зрения психологии 5
1.1 Проблемы «влечения к жизни» и «влечения к смерти» 5
1.2 Чувство гнева и ярости 7
1.3 Проблема страха смерти 8
2 Экзистенциальная ситуация уцелевшего 11
2.1 Стадии отношения человека к смерти 11
2.2 Посттравматические стрессовые растройства 14
2.3 Виды экзистенциальных ситуаций 16
2.4 Внутриличностные конфликты 18
3 Синдром острого горя 22
3.1 Симптоматология нормального горя 22
3.2 Признаки острого горя 24
3.3 Ход нормальных реакций горя 25
3.4 Лечение 29
3.5 Предвосхищающие реакции горя 30
3.6 Феномен депрессии по Фрейду 31
Список литературы 38
Список литературы Список литературы
1 М.Ш. Магомедов-Эминов. Экстремальная психология. Т.1,2 -М.:ПАРФ,2006.-576с.
2 З. Фрейд. Печаль и меланхолия. Психология эмоций. Текст/Под ред. В.К.Вилюнаса, Ю.Б.Гиппенрейтер. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984.
3 М.Ш. Магомедов. Личность и экстремальная жизненная ситуация // Вестник МГУ. Сер. Пихология. – 1996. – №4. – С.26-35.
4 Э. Линдеманн. Клиника острого горя. Психология эмоций. Тексты /Под ред. В.К.Вилюнаса, Ю.Б.Гиппенрейтер. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984.
5 Лаврин. Психология смерти и умирания. М.: Дрофа, 2004.
Выдержка из работы Введение
Исследование умирания и смерти относится к традиционным проблемам психологического дискурса. Специфика настоящей проблемы охватывает различные уровни личностного и социального бытия и диктует необходимость констатации ее междисциплинарного положения. Это приводит к широкому спектру методологий (в том числе взаимоисключающих) и гибкой вариативности подходов, что, безусловно, усиливает сложность проблемы.
Феномен смерти являет собой традиционную предметную область исследования философской антропологии, относящуюся к сущностным основаниям понятия человеческого. Во многом он определяет настроенность антропологического наброска как в условиях классической, так и неклассической философской антропологии. Основное затруднение, связанное с концептуализацией феномена смерти, заключается в его особой расположенности, которую можно охарактеризовать как «болезненную» или экзистенциально значимую для любого существования. Этот факт требует привлечения и интеграции различных подходов и