ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
История государства и права зарубежных стран Вариант №6 | |
Автор | Елена |
Вуз (город) | МГЭИ |
Количество страниц | 23 |
Год сдачи | 2009 |
Стоимость (руб.) | 400 |
Содержание | Содержание
І. Законы Хаммурапи…………………………………………………………..…3 ІІ. Законы Ману……………………………………………………………….…14 ІІІ. Законы из Эшнунны…………………………………………………………20 Список литературы……………………………………………………………....23 |
Список литературы | Список литературы
1. Всеобщая история государства и права / Под ред. К.И. Батыра. М., 2007. 2. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства. М., 2006. 3. История государства и права зарубежных стран / Под ред. П.Н. Галанзы. М., 2008. Т.1. 4. История государства и права зарубежных стран / Под ред. Н.А. Крашенинниковой и О.А. Жидкова. Ч. 1,2. М„ 2007-2008. 5. Омельченко О.А. Всеобщая история государствам права. Т.1,2. М., 2007. 6. Федоров К.Г. История государства и права зарубежных стран. Л., 2005. 7. Федоров К.Г., Лисневский Э.В. История государства и права зарубежных стран. Ч. 1,2. Ростов н/Д., 2004. 8. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2008. 9. Иванов Ю.А., Сорокина Ю.В. История государства и права зарубежных стран: Учеб. Пособие. Воронеж, 2007. 10. Кечекьян С.Ф., Всеобщая история государства и права. 4.1. Древний мир. Выпуск 1. Древний Восток и Древняя Греция. М., 1944. 13. История государства и права зарубежных стран: В 2 ч. 4.2 Кн. 1-2. Документы и материалы по истории государства и права Древнего мира, Средневековья, Нового и Новейшего времени /Сост. Н.А.Крашенинникова. М., 2005. 14. Законы вавилонского царя Хаммурапи // Хрестоматия по истории Древнего Востока. Ч. 1. М., 1980. С. 173—186 (полный пе¬ревод текста с Прологом и Эпилогом). |
Выдержка из работы | І. Законы Хаммурапи
Законы Хаммурапи (фактически судебник) были составлены, по некоторым предположениям, в конце его правления и вобрали законы предшествующих правителей, обычное право и собственные установления Хаммурапи — его указы и типичные ре¬шения судебных дел. Обычное право здесь, как и в других райо¬нах мира, представляло собой собрание хранимых в народной памяти правил решения имущественных споров или взаимных лич¬ных обвинений при общей для заинтересованных сторон уверенно¬сти в справедливости и высшей мудрости этих правил. Законы Хаммурапи были составлены с учетом распространен¬ных мифологических представлений о путях достижения «истин¬ного счастья и доброго правления» (слова из торжественного Про¬лога к Законам Хаммурапи). Текст Законов был выбит на каменном столбе с изображением восседающего на троне бога Солнца, пра¬восудия и предзнаменований по имени Шамаш, который считал¬ся строгим блюстителем справедливости на Небе («судья богов») и на Земле. Считалось, что все живые существа он «направлял на верный путь». Хаммурапи изображен на этом же камне стоящим перед Шамашем в почтительной позе и дотрагивающимся до регалий высшей власти — жезла и магического кольца. Из-за плеч восседающего на троне Шамаша поднимаются языки пламени, они свидетельствуют о его всемогуществе. Называя себя «царем справедливости», Хаммурапи утверждал в заключительной части Свода законов: «Слова мои изысканны, нет ничего равного моей мудро¬сти, нет соперника у моих деяний». Его мудрость была нацелена на обуздание произвола власть имущих, безмерной жадности богатых и сильных по отношению к тем, кто платил налоги в царскую казну и поставлял воинов на царскую службу. Хаммурапи усовершенствовал календарь ради удобств в со¬бирании налогов, заботился об устранении неисправностей водо¬регулирующих механизмов, расположенных вдоль течения реки Евфрат. Благодаря |