ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

КОНЦЕПЦИЯ СИМВОЛИЧЕСКОГО ИНТЕРАКЦИОНИЗМА

Автор Витача
Вуз (город) Академия МВД РФ
Количество страниц 15
Год сдачи 2008
Стоимость (руб.) 500
Содержание 1. Философские предпосылки интеракционистского подхода ……………...

2. Символический интеракционизм как теория взаимодействия …………...

3. Символический интеракционизм в персоналиях социологов ……………

4. Основные идеи процессуального символического интеракционизма …..

5. Основоположения структурного символического интеракционизма …...

Список литературы
Список литературы Андреева Г. М., Богомолова Н. И., Петровская Л. А. Современная соци-альная психология на Западе. – М.: МГУ, 1978.

Андриенко Е. В. Социальная психология: Учеб. Пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия». 2000.

Пламмер К., Рыкун А. Ю. Социологическая идентичность: интервью с профессором Пламмером // Социологический журнал. 2004. № 3–4.

Современная зарубежная социальная психология. Тексты. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984.

Янчук В. А. Введение в современную социальную психологию. – Минск: АСАР, 2005.
Выдержка из работы 1. Философские предпосылки интеракционистского подхода



Наибольшую популярность интеракционизм приобрел в рамках социо-логии и социологического направления в социальной психологии, долгое время игнорировавшегося ею. Специфика интеракционистского подхода определяет-ся, по мнению К. Франклина, в следующем: 1) индивид и общество неотделимы друг от друга; 2) индивиды представляют собой рефлексивную и интерактив-ную сущность, обладающую самостью; 3) индивиды реагируют на объекты ок-ружающего мира в соответствии со значениями, которыми они обладают для них. Акцентация на мире значений, которыми оперирует человек в своем взаи-модействии с окружающим миром, нашла свое выражение названии символи-ческий интеракционизм, основы которого формировались в работах филосо-фов, экономистов, психологов и историков, прослеживаются в учении Аристо-теля, но в более целостном виде представлены в шотландской философии мо-рали, как первой предшественницы символического интеракционизма. Именно А. Смит, Д. Юм и А. Фергюссон заложили предпосылки философского прагма-тизма, оказавшего самое сильное влияние на создание интеракционизма.

Основные принципы шотландской философии морали можно свести к следующему: 1) приверженность к индукции как теоретической стратегии и ин-троспекции как методологическому методу; 2) приверженность к эмпиризму, подчеркивающему значимость практики; 3) принятие в качестве источников человеческого поведения таких явлений, как симпатия, привычка, чувства и представления морали; 4) представление о том, что симпатия как основной ис-точник поведения представляет собой основу для формирования взаимосогла-сия между людьми в обществе; 5) представление о том, что обычай, привычки являются источниками человеческого поведения, приобретаемыми в процессе коммуникации между людьми.

Эти положения отражают идеи американского прагматизма, явившегося философской первоосновой символического интеракционизма.

С точки зрения философского прагматизма, значение объекта не являет-ся внутренне присущим объекту, а порождается поведением объекта, прояв-ляемым от ситуации к ситуации. Именно этот постулат прагматизма в его мо-дифицированном виде принимается интеракционистами. Подчеркивая актив-ную роль человека в формировании его окружения, интеракционисты приходят к выводу, что значение объекта представлено в поведении, направленном на не-го, а не в объекте самом по себе. Точка зрения В. Джемса на то, что люди изме-няют объекты своими решениями, идеями, восприятиями и чувствами, является наилучшей иллюстрацией сказанного.

Еще одной методологической посылкой этого подхода является призна-ние мыслительной активности как процессуальной, которая по своей природе существенно расширяет возможности социально-психологической феномено-логии, хотя и создает ряд сложностей для теоретических построений и, эмпи-рического подтверждения последних. Это приводит к доминированию импли-цитно-структурированного теоретизирования со всеми его преимуществами и недостатками.

Современный символический интеракционизм представляет достаточно пеструю картину школ, направлений и отраслей, из которых можно выделить два основных направления: процессуальный символический интеракционизм и структурный. К первому относят те ветви, которые фокусируются на аспектах природы взаимодействия как процесса; второй – те ветви, которые фокусиру-ются на влиянии социальной структуры (например, ролей, определенной ситуа-ции, статуса и т.д.), т.е. социальном взаимодействии.