ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

Принципы, условия и цели применения арт-терапии

Автор ошибка
Вуз (город) Институт аналитической психологии и психоанализа
Количество страниц 58
Год сдачи 2008
Стоимость (руб.) 4000
Содержание Оглавление

Введение 3
Глава 1. Общая характеристика арт-терапии 8
1.1. Понятие и сущность арт-терапии 8
1.2. Принципы, условия и цели применения арт-терапии 20
1.3. Виды арт-терапии 22
Глава 2. К.Юнг и арт-терапия 36
2.1. Основные положения работ К.Юнга, составляющие базу применения арт-терапии. Аналитическая психология. 36
2.2. Особенности юнгианской арт-терапии 38
Глава 3. Применение арт-терапии в целях самопознания 42
3.1. Функциональные возможности изобразительной формы 42
3.2 Диалог в рамках арт-терапевтического опыта 46
3.3. Перевод материала (процесса и результата творчества) с эмоционального уровня на уровень понимания, формирование смыслов 49
Выводы и рекомендации 54
Заключение 57
Список литературы и источников 58

Введение

Актуальность настоящего дипломного исследования. Современный пери-од развития общества характеризуется устойчивой тенденцией к кибернизации жизни, обусловливающей формирование у человека нетелесного отношения к самому себе и к миру. Современная личность рассматривает себя не как цело-стное единство телесного и духовного в себе, а как биологический компьютер, доступный для механического репарирования, восстановления. Отношение к себе как к «машине», определяет и отчуждение индивидуумом собственного тела, нежелание его познавать и развивать. Изменить отношение человека к се-бе, направить его внимание на самопознание своей целостной природы не мо-жет не являться целью психологической науки.
Современная психологическая практике пресыщена разнообразными ме-тодами «коррекции», «психотерапии», «личностного роста», «развития», «со-вершенствования» - каждый из которых в некоторой степени претендует на уникальность с попыткой теми или иными способами «улучшить» природу че-ловека и открыть ему новые горизонты развития. Однако продуктивность того или иного подхода зависит от способности самого респондента к переосмысле-нию, переоценке представлений относительно значения для развития человека характера связей телесного и психического, консервативного и креативного.
Рефлексия себя не может быть полной вне обращения к анализу опыта креативного телесного действия? Именно в творческом действии мы проверя-ем, отрицаем или принимаем те или иные гносеологические установки, модели познания. В акте творения мы видим отражение своих чувств и мыслей.
Понятие символа имеет для арт-терапии принципиальное значение. Это связано с тем, что арт-терапия представляет собой процесс динамической ком-муникации, осуществляемой посредством символического «языка» образов. Кроме того, символы выступают и в качестве моста, соединяющие сознатель-ные и бессознательные элементы психической жизни, как пациента, так и арт-терапевта. Используя их в своем изобразительном творчестве, пациент достига-ет все большей интеграции между этими элементами, с чем связаны многие положительные коррекционные и развивающие эффекты арт-терапии.
Арт-терапевтический процесс основан на том, что наиболее важные мыс-ли и переживания человека, являющиеся порождением его бессознательного, могут находить выражение скорее в виде образов, чем слов. Приемы арт-терапии связаны с идеей о том, что в любом человеке, как подготовленном, так и не подготовленном, заложена способность к проецированию своих внутрен-них конфликтов в визуальной форме. По мере того, как клиенты передают свой внутренний опыт в изобразительном творчестве, они очень часто становятся способными описывать его в словах.
Согласно идее К. Юнга о психике, как сложной саморегулирующейся системе, психика может сама поддерживать определенное равновесие путем включения на тех или иных стадиях развития определенных компенсаторных процессов, призванных преодолеть психическую дисгармонию. В символиче-ских образах, проявляющихся в творческом воображении или сновидениях че-ловека, находит свое выражение энергия бессознательного, временное блоки-рование которой является причиной психической нестабильности и нездоровья. Таким образом, К. Юнг полагал, что символы могут служить не только восста-новлению психического баланса, но и «личностному росту». Посредством их человек способен вступать во взаимодействие с блокированными аспектами бессознательного и их энергией, тем самым постепенно приходя к их осозна-нию и психической целостности.
Методика рассматриваемого понятия базируется на убеждении, что внут-реннее «Я» человека отражается в зрительных образах всякий раз, когда он спонтанно, не особенно задумываясь о своих произведениях, рисует, пишет картину, лепит. Принято считать, что образы художественного творчества от-ражают все виды подсознательных процессов, включая страхи, внутренние конфликты, воспоминания детства, сновидения. При их словесном описании у ребенка могут возникнуть затруднения. Поэтому именно невербальные средст-ва часто являются единственно возможными для выражения и прояснения сильных переживаний. Здесь можно говорить о некотором преимуществе арт-терапии перед другими формами психотерапевтической работы:
- практически каждый человек (независимо от своего возраста) может участвовать в арт-терапевтической работе, которая не требует от него каких-либо способностей к изобразительной деятельности или художественных навы-ков;
- арт-терапия является средством преимущественно невербального обще-ния. Это делает ее особенно ценной для тех, кто недостаточно хорошо владеет речью, затрудняется в словесном описании своих переживаний;
- изобразительная деятельность является мощным средством сближения людей. Это особенно ценно в ситуациях взаимного отчуждения, при затрудне-нии в налаживании контактов;
- продукты изобразительного творчества являются объективным свиде-тельством настроений и мыслей человека, что позволяет использовать их для оценки состояния, проведения соответствующих исследований;
- арт-терапия является средством свободного самовыражения, предпола-гает атмосферу доверия, терпимости и внимания к внутреннему миру человека;
- арт-терапевтическая работа в большинстве случаев вызывает у людей положительные эмоции, помогает преодолеть апатию и безынициативность, сформировать более активную жизненную позицию;
- арт-терапия основана на мобилизации творческого потенциала человека, внутренних механизмов саморегуляции и исцеления. Она отвечает фундамен-тальной потребности в самоактуализации – раскрытии широкого спектра воз-можностей человека и утверждения им своего индивидуально неповторимого способа бытия в мире.
Научная новизна исследования заключается в теоретическом анализе юн-гианской арт- терапии как метода самопознания и разработке рекомендаций по её практическому использованию. Также в работе автором дипломного иссле-дования разработана классификация методов самопознания и обоснована эф-фективности применения юнгианской арт-терапии в качестве такого метода.
Объект исследования – пути и способы повышения эффективности при-менения юнгианской арт-терапии как методы самопознания.
Предмет исследования – понятие, цели, принципы применения, а также пути совершенствования применения юнгианской арт-терапии как метода са-мопознания.
Цель настоящей работы – выявить особенности и разработать рекоменда-ций по повышению эффективности применения юнгианской арт-терапии как метода самопознания.
Задачи работы:
- исследовать понятие, сущности, современных концепций арт-терапии как метода самопознания;
- изучить принципы, порядок применения и условия эффективности арт-терапии;
- рассмотреть самопознание как категорию психологии и место различ-ных методов в процессе самопознания;
- провести анализ особенностей юнгианской арт-терапии;
- определить особенности применения арт-терапии в целях самопознания;
- разработать рекомендации по повышению эффективности применения юнгианской арт-терапии в самопознании.
Гипотеза исследование: применение арт-терапии в целом, и юнгиниан-ской арт-терапии в частности, является эффективным методом самопознания. Однако для повышения эффективности применения юнгианской арт-терапии необходимо совершенствование практики её применения по следующим на-правлениям:
1.) использование арт-терапии совместно с такими методами, как телесно-ориентированная психотерапия, психодрама, пластикодрама, драматерапия, му-зыкальная терапия, гештальт-терапия, танцевальная терапия, игровая терапия, психоанализ, юнгианский анализ.
2.) расширение приемов арт-терапии: использование не только традици-онных видов искусства, но и современных, таких как компьютерная графика, художественная обработка цифровых фото и видео-материалов и иных.
Методы исследования: Описание эмпирического материала, анализируе-мого в работе, выполнено с помощью метода структурного анализа. Для выяв-ления общего и особенного между арт-терапией и иными методами самопозна-ния в работе использован сравнительный и метод. Основу сбора материала со-ставил проективный метод (изобразительный).
Структура работы. Настоящее дипломное исследование состоит из введе-ния, двух глав, заключения и списка литературы.



Глава 1. Общая характеристика арт-терапии
1.1. Понятие и сущность арт-терапии

Термина арт-терапия ввел в употребление в 1938 г. Эдриан Хилл . В дальнейшем термин стал употребляться в широком контексте, характеризуя процесс терапии, восстановления или развития личности разнообразными ме-тодами художественного творчества.
«Арт-терапия является междисциплинарным подходом, соединяющим в себе различные области зна-ния - психологию, медицину, педагогику, культурологию и др» . С точки зрения психодинамиче-ского подхода считается, что в ходе арт-терапии происходит выражение не-осознаваемых психических процессов. Фрейд и Юнг оказали идейное влияние на развитие методов анализа и интерпретации художественного материала.
Арт-терапия - одно из динамично развивающихся направлений современ-ной психотерапии. Текущий этап ее развития характеризуется следующими особенностями:
- дальнейшим активным внедрением этого подхода в широкую практику включая медицинские, образовательные и социальные учреждения;
- активизацией исследований, направленных на подтверждение терапев-тических эффектов и механизмов различных форм и моделей арт-терапии, с учетом личностных и нозологических особенностей клиентов, условий её при-менения и этапов лечебно-реабилитационного процесса;
- развитием групповых вариантов арт-терапии, в том числе, рассчитанных на короткие или средние по продолжительности сроки работы группы;
- разработкой организационных аспектов арт-терапии, развитием бригад-ных форм работы и активизацией взаимодействия разных специалистов в про-цессе осуществления лечебных, реабилитационных, профилактических и обра-зовательных мероприятий;
- усилением тенденции к интеграции различных модальностей психоте-рапии искусством.
Арт-терапия используется как средство общения терапевта с клиентом на символическом уровне. «Я» человека отражается в визуальных образах всякий раз, когда человек лепит, рисует и пр., в особенности, когда это происходит спонтанно.
Наполняющие внутренний мир человека визуальные, телесные образы являются средством коммуникации не только между внешним и внутренним миром, но и между бессознательным и сознанием. Позиция терапевта не дирек-тивная, а фасилитирующая, помогающая человеку самому осмыслить бессозна-тельные содержания, проявляющиеся в художественном творчестве.
А. Баумгартен, автор, который ввел понятие «эстетика» (1735 г.) и кото-рому принадлежит заслуга определения ее предмета в ряду других философ-ских дисциплин, считал, что трансцендентная реальность (реальность духа) имеет два модуса бытия:
- логический горизонт;
- эстетический горизонт.
Эстетику он определяет как науку об особом чувственном, «внутреннем» познании (gnoseologia inferior), о процессе постижения прекрасного, о законах создания на основе прекрасного произведений искусства, и законах их воспри-ятия .
Проблемное поле эстетики включает в себя многообразие различных фе-номенов, начиная от описания эстетических качеств окружающего мира, его ес-тественной, природной гармонии (античная натурфилософия, представленная в идеях Платон об эстетической организации Природы и Космоса), и вплоть до техногенной и информационной эстетики постиндустриального общества, в ус-ловиях которого протекает развитие современной цивилизации. Где-то между ними располагается традиционный и основной для эстетического знания пред-мет изучения – искусство. Причем, искусство в различных своих видах и фор-мах развивалось параллельно развитию эстетических взглядов на мир, обще-ство и культуру. И всегда служило мерилом развития (прогресса) цивилизации, критерием качества духовного самосознания общества. Соответственно осо-бенности развития современного общества западного типа находит свое зако-номерное отражение в современном искусстве, и в первую очередь, в тех тен-денциях, которые в нем прослеживаются.
Традиционные формы искусства, как и современные их трактовки со свойственной им ницшеанской «переоценкой всех ценностей», отказом от догм и норм – антропологичны. Развитие художественной практики, с ее итоговой установкой на познание «космоса» (порядка, противоположного хаосу, где хаос не самостоятельна единица, а начало и основание универсума), попытки ос-мысления и описания красоты, гармонии, порядка, ритма закономерно привело к выработке принципов антропной пластичности, в качестве основы эстетиче-ского сознания. Мир идей, универсум может рассматриваться как нечто пла-стичное, поэтически доступное, то что открывает возможности чувственного выражения и приобретения эстетического опыта. Доступность для эстетическо-го (художественного и описательного) опыта окружающего мира, свойствен-ных ему как порядка, так и хаоса значительно расширяют границы антрополо-гической реальности, выводя в конечном счете субъекта за пределы имманент-ного антропного мира в сферы трансцендентной реальности, что собственно говоря и позволяет переоценить способы эстетического познания мира и твор-ческой самореализации.
Список литературы 1. Амелина А.Н. Арт-терапия в психотерапевтической работе. – М.: Смарт, 2006
2. Амелина А.Н. Метод арт-терапии. – М, 2002
3. Арт-терапия / Сост. и общ. ред. А. И. Копытина. – СПб.: Питер, 2001
4. Балашова А.С. Экспрессиные методы психодиагностики. – М., 2004
5. Буксбаум Р. К истории вопроса о художественном творчестве ду-шевнобольных // Из мира аднаво в другой.- Киев: Сфера 1997.
6. Бычков В. В., Бычков О. В. Эстетика // Новая философская энцик-лопедия. - М.: Мысль, 2001. - Т. 4
7. Винников А.Н. Арт-терапия в работе с подростками. – М., 2005
8. Гильбурд О.А. Избранные очерки эволюционной психиатрии. - Сургут, 2000
9. Грегг М. Ферс Тайный мир рисунка. Исцеление через искусство. - Спб.: Европейский Дом, 2000
10. Дружинин В.Н. Психология общих способностей. Спб., Питер, 2000.
11. Дуглас М. Чистота и опасность. – М.: КАННОН-пресс-Ц, 2000.
12. Ермолаева М.В. Практическая психология детского творчества. М., 2001.
13. Зинкевич- Евстигнеева Т.Д. Психотерапия зависимостей. Метод сказкотерапии. - Спб.: Речь, 2001
14. Копытин А.И. Основы арт-терапии. СПб., 1999.
15. Копытин А.И. Теория и практика арт-терапии. СПб., 2002
16. Копытин А.И., Свистовской Е.Е. Арт-терапия детей и подростков. –М.: Когито-Центр, 2007
17. Кочюнас Р. Основы психологического консультирования. М., 2000.
18. Маргинальное искусство // Сост. А. С. Моргунов. – М.: изд-во МГУ, 1999
19. Методологические основы применения арт-терапии/Под ред. А.Н.Смирновой. – М.: Литера, 2006
20. Мэй Р. Мужество творить: Очерк психологии творчества. - Львов: Инициатива; М.: Институт общегуманитарных исследований, 2001
21. Перлз Ф. Опыты психологического самопознания. – М, 2003
22. Потетня А.Н.Эмоциональные состояния в арт-терапии. – М.: Ману-скрипт, 2003
23. Психология телесности между душой и телом / Ред.-сост. В. П. Зинченко, Т. С. Леви. - М.: АСТ, 2005
24. Скейфи С. Диалектика арт-терапии // Арт-терапия: хрестоматия. - СПб: Питер, 2001
25. Умаров С.Ю. Условия эффективности применения музыкальной терапии. – М.: Олма-пресс, 2005
26. Хоружий С. С. Герменевтика телесности в духовных традициях и современных практиках себя. – М.: Литера, 2006
27. Штейнхард Л. Юнгианская песочная психотерапия. – Спб.: Питер, 2001
28. Юнг К.Г. Аналитическая психология .\\ История зарубежной пси-хологии: тексты - М. 1986
29. Юнг К.Г. Психология и поэтическое творчество. Самосозна¬ние ев-ропейской культуры XX в. М., 1991
1.
Выдержка из работы 1.3. Виды арт-терапии
В современной психологической науке все чаще появляются, исследуют-ся и апробируются новые арт-терапевтические методики. Арт-терапия пред-ставляет собой совокупность психокоррекционных методик, имеющих разли-чия и особенности, определяющиеся как жанровой принадлежностью к опреде-ленному виду искусства, так и направленностью, технологией психокоррекци-онного лечебного применения.
«Поскольку арт-терапия обеспечивается воздействием средствами искус-ства, то ее систематизации основываются, прежде всего, на специфике видов искусства (музыка — музыкотерапия; изобразительное искусство — изотера-пия; театр, образ — имаготерапия; литература, книга – библиотерапия, танец, движение — кинезитерапия). В свою очередь каждый вид арт-терапии подраз-деляется на подвиды» .
Однако было бы неверно рассматривать видовые различия арт-терапии только с точки зрения принадлежности к видам искусства. Виды арт-терапии в медицине и психологии дифференцируются в зависимости от лечебного и кор-рекционного воздействия на человека и формы его организации (индивидуаль-ная, групповая). Однако основой для всех видов арт-терапии является художе-ственная деятельность субъекта, посредством активизации которой осуществ-ляется коррекция тех или иных нарушений в развитии человека.
Музыкотерапия — это вид арт-терапии, где музыка используется в ле-чебных или коррекционных целях. «В настоящее время музыкотерапия являет-ся целым психокоррекционным направлением (в медицине и психологии), имеющим в своей основе два аспекта воздействия: психосоматическое (в про-цессе которого осуществляется лечебное воздействие на функции организма) и психотерапевтическое (в процессе которого с помощью музыки осуществляется коррекция отклонений в личностном развитии, психоэмоциональном состоя-нии)» . Именно катарсистическое (очищающее) воздействие музыки позволяет использовать ее в таком качестве в коррекционной работе, особенно с детьми, имеющими проблемы в развитии.
В качестве проявлений лечебного и коррекционного воздействия музте-рапии выделяются следующие:
- регулирование психовегетативных процессов, физиологических функ-ций организма;
- катарсис, регуляция психоэмоционального состояния;
- повышение социальной активности, приобретение новых средств эмо-циональной экспрессии;
- облегчение усвоения новых положительных установок и форм поведе-ния, коррекция коммуникативной функции;
- активизация творческих проявлений .
Музыкотерапия организуется в индивидуальной и групповой формах. Каждая из этих форм может быть представлена в трех видах: рецептивной, ак-тивной, интегративной музыкотерапии.
Рецептивная (пассивная) музыкотерапия характеризуется тем, что паци-ент в музыкотерапевтическом сеансе участвует относительно активно в непо-средственном действии. В рецептивной музтерапии выделяются два вида: му-зыкопсихотерапия, музыкосоматотерапия.
Музыкопсихотерапия решает задачи нормализации психоэмоционального состояния. В свою очередь, это направление обеспечивает психокоррекционное воздействие в трех направлениях: коммуникативном (установка контакта пси-холога, психотерапевта с пациентом); реактивном (достижение катарсиса, очи-щения от наслоившихся болезненных отрицательных состояний в процессе му-зыкального восприятия): регулятивном (снятие нервно-психического напряже-ния, релаксация). Нормализация психоэмоционального состояния посредством восприятия музыки обеспечивается путем выхода человека из отрицательных переживаний, наполнения eго положительными эмоциями, реконструирования его эмоционального состояния, когнитивной сферы.
Восприятие музыки может выражаться в различных формах. Например, в форме так называемых «музыкальных снов», представляющих собой вариант недирективной медитации. После прослушивания равных по характеру музы-кальных произведений совместно с пациентом проводится беседа о содержании того, что «снилось», диализ образов, возникших у человека (ребенка), может показать его состояние, а затем динамику лечения и коррекции психоэмоцио-нального состояния.
Другой формой музыкально-коррекционного, лечебного восприятия мо-жет быть музыкально-образная медитация, основанная на благотворном воз-действии на психоэмоциональное состояние пациента слуховых образов, имеющих различную эмоциональную окраску. В этом случае слушатель, пере-носит свои чувства и мысли на образ героя, воплощенного композитором, за которым можно видеть конкретного человека.
Музыкосоматотерапия ставит целью обеспечивать лечебное воздействие непосредственно на тело человека. Она может быть зональной, когда осуществ-ляется воздействие музыкой на определённую область, орган те-ла;аппликационно-точечной музыкотерапией, направленной на лечение и кор-рекцию функционального состояния измененных меридиальных систем тела человека. Использование музыкосоматотерапии осуществляется только после диагностического обследования пациента, выявления функционального состоя-ния определенного органа или состояния «сигнальных точек» меридианов, ко-торые показывают изменение его активности, функциональное нарушение.
При аппликационно-точечной музыкотерапии воздействие музыкой про-водится с помощью микронаушников, которые отходят от любого звуковос-производящего устройства: магнитофона, музыкального центра, плеера, синте-затора и т. д.
Активная музыкотерапия предполагает активное включение пациента в музыкотерапевтический процесс посредством пения (вокалотерапия) или дви-жения (кинезитерапия — танцетерапия, хореотерапия) и игры на музыкальных инструментах (инструментальная музыкотерапия)
Активное участие в музыкотерапевтическом сеансе самого пациента (ре-бенка), получающего возможность выразить себя, свое непосредственное эмо-циональное состояние пением, движением, игрой на инструменте, приводит к разрешению внутреннего конфликта и, как следствие, к стабилизации психо-эмоционального состояния, к регуляции функций организма.
Активная музыкотерапия во всех ее вариантах помогает формировать у пациента оптимистическое, жизнеутверждающее мироощущение. Активная музыкальная деятельность (пение, движение, игра на музыкальных инструмен-тах) обеспечивает возможность выстроить «Я-концепцию» в музыкально-творческом проявлении.
Положительный эффект в терапевтической и коррекционной работе обеспечивается вокалотерапией. В благоприятном воздействии пения на чело-века можно выделить два аспекта:
1. коррекция психоэмоционального состояния;
2. лечебно-оздоровительная направленность пения.
Механизм лечебно-оздоровительного воздействия пения основывается на использовании системы активного классического вокального тренинга, целью которого является повышение резервных возможностей организма человека, коррекции нарушенных функций.
Вокальный тренинг, основанный на принципах классического пения, со-стоит из специальных упражнений, осуществляющих биоакустическую стиму-ляцию жизненно важных органов, а также из упражнений, повышающих адап-тационные и интеллектуально-эстетические возможности человека. Подтвер-ждением огромного влияния классического пения на организм человека являет-ся перечень певцов-долгожителей.
Коррекция психоэмоционального состояния средствами вокалотерапии осуществляется как в индивидуальной (сольное пение), так и групповой (хор, ансамбль) формах. Положительная реконструкция психоэмоционального со-стояния средствами пения проводится на сеансе вокалотерапии.
Помимо вокалотерапии, активная музыкотерапия может выражаться в форме танцетерапии, хореотерапии, коррекционной ритмики, психогимнасти-ки.
Эти виды музыкально-двигательной терапии основаны на единстве музы-ки и движения, на активной двигательной деятельности пациента под музыку и в последние годы все чаще рассматриваются как составляющие целого само-стоятельного направления — кинезитерапии.
Формы движений, применяемые в коррекции, могут быть различны. Танец — это особая форма движений, это музыкально-пластическое искусство, отражающее жизнь в двигательных образах.
Танцетерапия основана на выражении пластикой тела определенных чувств и переживаний. В качестве главного средства выражения этих состоянии в танце является пантомимика, жесты, которые составляют особый выразитель-ный язык, передающий внутреннее состояние человека. Благодаря своеобразию языка танец (согласно концепции К. Юнга) способен из сферы бессознательно-го извлекать подавленные влечения, желания и конфликты человека и делать их доступными для осознания и катарсической разрядки.
В основе применения танцетерапии лежит снятие через танец мышечного напряжения, появившегося в результате стресса. Факт взаимодействия эмоцио-нальных проявлений с изменением мышечно-физиологического тонуса отмечал в своих исследованиях еще известный физиолог В. М. Сеченов.
Имеется семь основных сегментов мышц: на уровне глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза, в которых «закупорены» различные отрицательные эмоции — страх, гнев, обида. Снятие такого физического напряжения в танце или в специальных ритмических упражнениях создает условие для выражения чувств, мыслей и эмоций человека. Гибкое расторможенное тело оказывается более способным к широкому спектру эмоциональных переживаний и выходу отрицательных эмоций.
Осознание возможностей своего тела в выполнении тех или иных поз, движений, жестов означает вместе с тем и осознание своих чувств.
На методе физических действий строится также система К. С. Станислав-ского. Актер может вызвать различные эмоциональные состояния, если он со-вершает необходимые физические действия. Движения под музыку обеспечи-вают также коррекцию нарушений коммуникативной сферы, помогают устано-вить контакт в групповом танце.
Коррекционная ритмика — это вид активной музыкальной терапии и ки-незитерапии, в основе которой лежит синтез музыко-ритмо-двигательного воз-действия.