ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ
Презентация дипломной работы. На тему: Философская пропедевтика в средней школе, история становления и современные концепции. | |
| Автор | Ольга Максимова |
| Вуз (город) | МГПУ Москва |
| Количество страниц | 12 |
| Год сдачи | 2008 |
| Стоимость (руб.) | 500 |
| Содержание | Для реализации поставленной цели и обоснования выдвигаемой концепции в дипломной работы решаются следующие взаимосвязанные между собой задачи:
рассмотрение истории становления философской пропедевтики; анализ форм взаимодействия философии и философии образования, в особенности методологической функции философии как важного условия исследования теории и практики современного образования; рассмотрение философии образования в контексте системно-философского подхода: в онтологическом, гносеологическом, аксиологическом и праксеологическом аспектах; анализ понятия «образовательное пространство» и философско-методологическое осмысление изменения роли образования в цивилизационном процессе; философско-методологический анализ проблем кризиса современного отечественного образования, выявление путей выхода из кризиса и повышения его эффективности и оптимизации |
| Список литературы | Рационалист Локк подчиняет процесс развития цели воспитания.
«Экзистенциалист» Руссо выстраивает свою теорию сообразно законам природы ребёнка, естественному процессу его развития и благодаря этому приходит к обоснованию ненасильственной педагогики Социально-педагогические воззрения философов имели общим основанием идеи «Общественного договора»: функции государства усматривались в защите прав и свобод личности, в гарантии неотъемлемого права человека на личную жизнь и собственность. Воспитание — это процесс становления «частного человека», автономного в социуме. |
| Выдержка из работы | В более чем тысячелетней истории европейского Средневековья развитие гуманистической педагогической мысли было органично связано с идеологией христианства, его гуманистическими установками и ценностями.
Представления о человеке, как об образе и подобии Божием, об универсальности христианского мировоззрения, возвышающего человека, обеспечивающего достоинство, внутреннюю свободу. Воспитание рассматривалось как духовное развитие человека христианина средствами интеллектуального образования — гуманистическая педагогика развивалась как начала теории образования (дидактики). Гуманисты Возрождения создали образцы образовательно-воспитательных заведений, ориентированных на целостное развитие природных сил человека, на светлое и радостное «вхождение» ребенка в мир человеческой культуры — самосозидание личности. Мировоззрение эпохи Ренессанса в конце XVI в. отступало перед религиозной идеологией, пуританской моралью сурового реформаторства и вновь «возродилось» в своих гуманистических жизнесмыслах в культуре и педагогике Просвещения. |