ГОТОВЫЕ ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ, КУРСОВЫЕ РАБОТЫ, ДИССЕРТАЦИИ И РЕФЕРАТЫ

История экономических учений
Автор	Ирина
Вуз (город)	******
Количество страниц	19
Год сдачи	2009
Стоимость (руб.)	500
Содержание	СОДЕРЖАНИЕ Стр. ВВЕДЕНИЕ 2 1. Общая характеристика экономической мысли феодального общества 4 2. Экономические воззрения канонистов («отцов церкви») 7 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 19
Список литературы	СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. С. А. Бартенев История экономических учений Учебник, М.: Финист – 2001 2. Н. О. Воскресенская История экономических учений: темы контрольной работы и методические указания для студентов II курса всех специальностей / Н. О. Воскресенская, Е. А. Козлова – М.: ФНО/ВЗФЭИ Экономическое образование 1996 – 28 с. 3. История экономических учений / Под ред. В. Автономова, О. О. Ананьина, Н. Мокашевой. Учебное пособие – М.: ИНФРА-М – 2000 – 784 с. История экономических учений ч. I Учебное пособие / Под ред. В.А. Жамина, Е. Г. Василевского М.: Издательство МГУ 1989 – 368 с. 4. История экономических учений. Учебник. / Рындина М. Н., Василевский Е. Г., Голосов В. В. и др. – М.: Высшая школа, 2003 – 559 с. 5. История экономических учений (современный этап) Учебник / Под ред. А. Г, Худокормова – М.: ИНФРА-М, 2004 – 733 с. 6. В. Н. Костюк История экономических учений. Курс лекций –М.: Издательство Центр, 1997 – 223 с. 7. А.Г. Мовсесян Мировая экономика / А. Г. Мовсесян, С.Б. Огнивцев М.: Финансы и статистика, 2001 – 656 с. 8. Я. С. Ядгаров История экономических учений Учебник 2-е издание – М.: ИНФРА-М, 1997 – 288 с. 9. История экономики Учебник / Под общ. Ред. пр. О. Д. Кузнецовой и И. Н. Шапкина – М.: ИНФРА-М, 2002 – 384 с. 10. Жид.Ш., Рист Ш. История экономических учений. М.: Экономика, 1995. 544 с.
Выдержка из работы	ВВЕДЕНИЕ Одной из наименее исследованных областей истории экономической науки по-прежнему остается эпоха феодализма. Ее анализ занимает чрезвычайно скромное место в отечественных и зарубежных курсах по истории экономических учений. Среди серьезных работ можно отметить в этой связи исследование Йозефа Алоиза Шумпетера «История экономического анализа» (1954) . Следует отметить, что в эпоху раннего феодализма мы почти не встретим законченных экономических учений. Однако эта эпоха важна своими попытками осмысления закономерностей развития феодального хозяйства. К VIII — IX вв. относятся первые попытки управления экономической жизнью феодального государства. Об этом, в частности, свидетельствуют изданные франкскими королями в VIII - IX вв. указы и распоряжения «Капитулярии»: «О чеканке монеты», «О ссудном проценте и ростовщичестве», «О регламентации торговли» и др. Система организации натурального производства нашла отражение в «Капитулярии о поместьях (IX в.)», служившей своеобразной инструкцией по ведению хозяйства в королевских имениях. Подробное описание крестьянских наделов, а также повинностей, которые выполняли их держатели, донесли до нас многочисленные «Полиптики» той эпохи (Сен-Жерменский, Фульдский и др.). Наиболее значимым автором западноевропейской экономической мысли средневековья называют, как правило, доминиканского итальянца монаха Фому Аквинского (Аквината) (1225—1274), отнесенного католической церковью к лику святых. Он стал достойным продолжателем и оппонентом одного из основателей школы раннего канонизма Августина Блаженного (Святого Августина) (353-430), который в конце IV — начале V вв., заложил догматические безальтернативные принципы религиозно-этического подхода к экономическим проблемам. И эти принципы в течение V—XI вв. оставались почти незыблемыми. В период раннего средневековья господствовавшая экономическая мысль ранних канонистов категорически осуждала торговую прибыль и ростовщический процент, характеризуя их как результат неправильного обмена и присвоения чужого труда, т.е. как грех. Эквивалентный и пропорциональный обмен считался возможным только при условии установления «справедливых цен». Авторы церковных законов (канонов) выступали также против свойственного идеологам античного мира презрительного отношения к физическому труду, исключительного права на богатство отдельных лиц в ущерб большинству населения. Крупная торговля, ссудные операции, как явления грешные, вообще запрещались. Однако в XIII-XIV вв., в период расцвета позднего средневековья (когда усилилась сословная дифференциация общества, возросли число и экономическая мощь городов, в которых, наряду с земледелием, стали процветать ремесло, промыслы, торговля и ростовщичество, т.е. когда товарно-денежные отношения обрели для общества и государства судьбоносное значение), поздние канонисты расширили круг аргументов, «объясняющих» экономические проблемы и причины социального неравенства.