Идея множественности обитаемых миров так же стара, как и человеческая культура. Туманные представления о множественности обитаемых миров пронизывают первобытные и древние религиозные культы (например, буддизм). По мере развития астрономии идея о множественности обитаемых миров постепенно принимает конкретное выражение. Подавляющее большинство древнегреческих философов, как материалистов, так и идеалистов, придерживались концепции множественности обитаемых миров.

В конце эпохи Возрождения, после пятнадцативекового перерыва идея о множественности миров вновь стала абсолютно господствующей. В настоящее время и богословы уже признают возможность существования разумных существ в других мирах. Поэтому со всей определенностью следует сказать, что водораздел между религией и наукой и идеализмом и материализмом в современную эпоху (так же как и в античное время) проходит отнюдь не по обсуждаемой нами проблеме.

Представление о всеобщей населенности космоса господствовало вплоть до первой половины XIX века. Достаточно сказать, что Гершель (а до него - Ньютон) считали Солнце обитаемым! Еще в конце XIX века известный американский астроном В. Пикеринг "доказывал", что на поверхности Луны имеют место массовые миграции насекомых, что якобы объясняет наблюдаемую изменчивость лунного ландшафта. Эта странная гипотеза применительно к Марсу возродилась в середине нашего века.

При всем при том ведущей тенденцией в развитии концепции множественности обитаемых миров за последнее столетие является систематическое сокращение числа космических объектов, рассматриваемых как возможное пристанище жизни.

Подлинно научный подход к старейшей проблеме множественности обитаемых миров стал возможен только в последнюю

четверть века. Именно в это время развернулась "вторая революция" в астрономии, ознаменовавшаяся огромным количеством открытий, существенно изменивших наши представления о Вселенной. Постепенно стали вырисовываться контуры эволюционирующей, развивающейся от простого к сложному Вселенной. Серьезные успехи были достигнуты в понимании происхождения звезд и их эволюции. Огромное развитие получила метагалактическая астрономия - фундамент эволюционной космологии. Выдающиеся успехи радиоастрономии стимулировали идею о возможности установления межзвездной радиосвязи. Эта идея в последние годы стала, пожалуй, основной в проблеме внеземных цивилизаций. Выявилась тенденция подменить общую проблему множественности обитаемых миров проблемой связи с внеземными цивилизациями, что, конечно, принципиально неверно. Наконец, минувшие два десятилетия ознаменовали начало космической эры в истории человечества и первыми шагами в освоении ближнего космического пространства. Космос властно вторгся в мироощущение всех жителей нашей планеты. Тем самым проблема внеземных цивилизаций и связи с ними из области научной фантастики (которую она давно питала) стала вполне актуальной.

1 Понятие внеземных цивилизаций их возможная распространенность

В последние десятилетие, на фоне наката в массовом сознании очередной исторической волны мистицизма, широкое распространение получил вопрос о внеземных цивилизациях, их поисках и контактах с ними. Увлечение поисками НЛО и страстное ожидание пришельцев из внеземных цивилизаций чуть ли не стало повальным. Подчас это увлечение приобретает явные черты массового психоза - чуть ли не ежемесячно в средствах массовой информации (в том числе и достаточно серьезных) появляется "информация" о проявивших себя инопланетянах, контактах с ними. Нет числа сообщениям о найденных доказательствах посещения Земли представителями высокоразвитых разумных цивилизаций в прошлом...

Современная наука занимается вопросом о внеземных цивилизациях, однако опирается в решении этого вопроса на научные методы. Прежде всего, следует отметить, что вопрос о внеземных цивилизациях имеет свою научную постановку. И научная постановка существенно отличается от его трактовок массовым, обыденным, вненаучным сознанием. Но сначала о том, что мы понимаем под внеземными цивилизациями. Внеземные цивилизации - общества разумных существ, которые могут возникать и существовать вне Земли (на других планетах, космических телах, в иных Вселенных, средах и др.).

С точки зрения современной науки есть объективные основания для предположения о возможности существования внеземных цивилизаций. Таким основаниями выступают: представление о материальном единстве мира; о развитии, эволюции материи как всеобщем ее свойстве; данные естествознания о закономерном, естественном характере происхождения и эволюции жизни, а также происхождении и эволюции человека на Земле; астрономические данные о том, что и Солнце - типичная, рядовая звезда нашей Галактики и нет никаких оснований для его выделения среди множества других подобных звезд; и в том же время астрономия исходит из того, что в космосе существует большое разнообразие физических условий, что может привести в принципе к возникновению самых разнообразных форм высокоорганизованной материи.

Вместе с тем, надо иметь в виду, что далеко не на всякой планете может возникнуть жизнь. Для возникновения жизни необходим сложный комплекс условий. Во-первых, для возникновения (посредством естественного отбора) жизни необходимы значительные интервалы времени; поэтому жизнь может возникнуть только вокруг старых звезд, причем, старых звезд не первого, а второго поколений. Ведь именно рядом с такими звездами могут быть остатки тяжелых элементов, оставшиеся после взрывов сверхновых звезд. Во-вторых, на планете должны быть соответствующие температурные условия: слишком высокая или слишком низкая температуры исключают появление жизни. В-третьих, чтобы на планете могла возникнуть и развиваться жизнь, ее масса не должна быть слишком маленькой. Ведь в этом случае планета быстро теряет свою атмосферу, которая попросту испаряется (" диссипация "). Чем легче газ, тем быстрее он уходит за пределы планеты. С другой стороны, масса планеты не должна быть очень большой. Ведь такие планеты удерживают свою первоначальную атмосферу (из водорода и гелия) и не дает возможность изменения состава этой исходной атмосферы.

Четвертое важное условие образования жизни - это жидкая оболочка на ее поверхности. Ведь первичные формы жизни скорее всего возникли в воде. И, наконец, на планете должны быть условия для возникновения сложных молекулярных соединений, на основе которых могут протекать разнообразные химические процессы. В результате учета всех этих условий оказывается, что лишь у 1-2% всех звезд в Галактике могут быть планетные системы с явлениями жизни. Иначе говоря, при самых оптимальных оценках около 1 млрд. звезд могут иметь планетные системы, на которых в принципе возможна жизнь.

Список литературы

1. Гиндилис Л.М., Сатаринов А.С. SETI: 90-е годы. – Земля и Вселенная, № 6, 2003.

2. Голдсмит Д., Оуэн Т. Поиски жизни во Вселенной. М., Наука, 2003

3. Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. Учебное пособие. М.,Юнити, 2003.

4. Проблема CETI (связь с внеземными цивилизациями). М., Владос, 2002.

5. Проблема поиска внеземных цивилизаций. М., прогресс, 1991

6. Салливан У. Мы не одни. М., Юнити, 1997

7. Троицкий В.С. Внеземные цивилизации и опыт. – В кн.: Астрономия и современная картина мира. М., АСТ, 2002.

8. Фесенкова Л.В Методологические аспекты исследования жизни в космосе. М., Прогресс, 1996.

9. Фридман А.А. Мир как пространство и время. М., Наука, 1995.

10. Человек, космос, эволюция. М., Прогресс, 1992.

11. Шкловский И.С. Вселенная, жизнь, разум. М.,  Наука, 1987

 


[1] Комсомольская правда. 25 июля 2003 г.

[2] Сообщение CNN, Cosmiverse, 18 июля 2002 г.

[3] По сообщению SpaceRef, 3 марта 2003 г.

[4]  Вокруг света, 23 октября 2003 г.

[5] КомпьюЛента, 29 октября 2004 г.

[6] КомпьюЛента, 22 декабря 2004 г.

[7] По материалам SpaceDaily, 13 февраля 2004 г.

[8] Источник: Lenta.Ru, 7 апреля 2004 г.

[9] Источник: Lenta.Ru, 14 июня 2002 г.

[10] Источник: CNews.ru, 23 июня 2004 г.

[11] Space.com 25 октября 2004 г.

[12] Инопресса.ру, 3 июня 2003 г.

[13] по материалам SpaceDaily, 7 июля 2003 г.

[14] Источник: CNews.ru, 29 августа 2004 г.

[15]по материалам Space.com, 15 октября 2004 г.

[16] Источник: КомпьюЛента, 19 декабря 2003 г.