В самом начале XX века В.И. Вернадский впервые сформулировал утверждение о том, что человек превращается в основную геологопреобразующую силу планеты и чтобы обеспечить свою будущность, ему предстоит взять на себя ответственность за дальнейшее развитие биосферы и общества. Соотношение ландшафтообразующих факторов — антропогенных и естественных — дают следующие, недавно полученные данные: ежегодно только горнодобывающая промышленность, строительство дорог и других сооружений приводят к перемещению 7,6 млрд. т. грунта, а все природные явления, главным образом, реки, перемещают не более 1 млрд. т породы. Кроме того, человечество производит в 2000 раз больше отходов органического происхождения, чем вся остальная биосфера (отходами было названо то вещество, которое исключается из кругооборота веществ на время, превышающее жизнь человека.)[1]. Следует подчеркнуть что речь идет именно о взаимодействии биосферы, и общества. В результате такого целенаправленного воздействия биосфера перейдет в качественно новое состояние. Это новое состояние биосферы, которое определяется (направляется) деятельностью разума человека, Ле Руа назвал ноосферой. Произошло это в начале 20-х годов на одном из семинаров Бергсона в Париже, когда Вернадский излагал свою концепцию развития биосферы[2]. Позднее термин «ноосфера» широко использовал Тейяр де Шарден[3]. Сам Вернадский использовал этот термин весьма осторожно и лишь в самом конце своей жизни.

Термин «ноосфера» в настоящее время получил достаточно широкое распространение, но трактуется разными авторами весьма неоднозначно. Н.Н. Моисеев ввел в употребление термин «эпоха ноосферы»[4]. Так он назвал тот этап истории человека, когда его коллективный разум и коллективная воля окажутся способными обеспечить совместное развитие (коэволюцию) природы и общества. Человечество — часть биосферы, и реализация принципа коэволюции — необходимое условие для обеспечения его будущего. Последнее утверждение вряд ли следует доказывать, ибо как только любой живой вид его нарушает (например, превращается в монополиста в своей экологической нише), то ему угрожают деградация и гибель. Прежде всего из-за разрушения его экологической ниши.

Таким образом, несомненно, тема работы является весьма актуальной.

1 Вклад В.И. Вернадского в развитие понятия биосферы

Общепризнано, что теоретический каркас системы биосферных наук заложен творчеством В.И.Вернадского. Мы видим сейчас какими стремительными темпами биология ХХ века прошла от понятия "вид" к понятиям "популяция", "биоценоз", "биогеоценоз", "экосистема", наконец - "биосфера". Когда постоянно говорится о "концепции биосферы и ноосферы" В.И.Вернадского, то предполагается однозначная определенность понятий. Но это какой-то устойчивый синдром интеллектуального рабства, потребности в абсолютном авторитете, что при этом не замечается неоднозначность словоупотребления самим В.И.Вернадским. Это принципиальный вопрос. Постоянно подчеркивая, что его позиция - это позиция натуралиста, В.И.Вернадский говорил о биосфере как о "естественном теле", как о "монолите", вбирающем в себя всю совокупность живого вещества планеты. Очевидно, что и человек, как живое существо, включен в биосферу, понимаемую в качестве природно-биологического образования. В таком случае антропогенные факторы эволюции биосферы становятся в один ряд с другими природными параметрами, что и реализуется в эмпирических исследованиях.

Список литературы

1. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М.: Наука. 1988.

2. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. - М.: Наука, 1991.

3. Вернадский В.И. Размышления натуралиста. Кн 1. Пространство и время в неживой природе. - М.: Наука, 1985.

4. Вернадский В.И. Проблемы биогеохимии // Труды биогеохим. лаб. Т. 16. М., 1980.

5. Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М.: Юнити, 2003.

6. Горшков В. Г. Энергетика биосферы и устойчивость состоя| ния окружающей среды. М., 1990.

7. Гуревич А.Я. Истор. синтез и школа “Анналов”. М., 1993.

8. Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания. - М.: Юнити, 2003.

9. Концепции современного естествознания / Под ред. Р.Н. Лавренкова и В.П. Ратникова. - М., 1997.

10. Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества // Экология и жизнь, 1997, №№2-3.

11. Моисеев Н.Н. Современной рационализм. - М.: МНЭПУ КОКС, 1995.

12. Петров В.И. Пути ноосферогенеза // Устойчивый мир, 2001. №3,

13. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Пер. с франц. - М.: Гл. ред. изд. для заруб. стран изд-ва " Наука" , 1987.

---

[1] Петров В.И. Пути ноосферогенеза // Устойчивый мир, 2001. №3, с. 15.

[2] См. Гуревич А.Я. Истор. синтез и школа “Анналов”. М., 1993. с. 54.

[3] Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Пер. с франц. - М.: Гл. ред. изд. для заруб. стран изд-ва " Наука" , 1987. с. 40

[4] Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества // Экология и жизнь, 1997, №№2-3.

[5] Вернадский В.И. Проблемы биогеохимии // Труды биогеохим. лаб. Т. 16. М., 1980. С. 260.

[6] Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., Наука, 1989. с. 29.

[7] Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 1989. с. 25.

[8] Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Пер. с франц. - М.: Гл. ред. изд. для заруб. стран изд-ва " Наука" , 1987. с. 58.

[9] Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 1989. с. 22.

[10] Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества // Экология и жизнь, 1997, №№2-3.

[11] Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. - М.: Молодая Гвардия, 1990.

[12] Концепции современного естествознания / Под ред. Р.Н. Лавренкова и В.П. Ратникова. - М., 1997. с. 247.

[13] Горшков В. Г. Энергетика биосферы и устойчивость состоя| ния окружающей среды. М., 1990. с. 7.

[14] Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества // Экология и жизнь, 1997, №№2-3. с. 2

[15] Моисеев Н.Н. Современной рационализм. - М.: МНЭПУ КОКС, 1995. с. 4.