СОДЕРЖАНИЕ
ot;1-3" \h \z \u Введение 2
1Экономика Вавилона 3
1.1 Вавилон с 2500 г. до Р. X. 3
1.2 Торговля Вавилона 4
1.3 Деньги 5
1.4 Богатство Вавилона 7
2Культура Вавилона 9
2.1 Сказания о сотворении мира и о потопе 9
2.2 Смерть, ад и рай по понятию вавилонян 10
2.3 Священная наука вавилонян 12
2.4 Книги 14
2.5 Язык и сношения Вавилона 1700—1100 до Р. X. 15
Заключение 16
Список используемой литературы 17
Введение
Вавилон, знаменитый древний город в Месопотамии, столица Вавилонии; располагался на реке Евфрат, в 89 км к югу от современного Багдада и к северу от Хиллы. На древнем семитском языке его называли «Баб-илю», что означало «Врата бога», на древнееврейском это название трансформировалось в «Бабель», на греческом и латинском – в «Бабилон». Первоначальное наименование города пережило века, и до сих пор самый северный из холмов на месте древнего Вавилона называется Бабиль. Раскопки гигантского комплекса руин, оставшихся от древнего города, были начаты в 1899 Немецким Восточным обществом под руководством Роберта Кольдевея.
На историческом горизонте Вавилон появляется в Старовавилонский период (ок. 1900 – ок. 1600 до н.э.). В начале этого периода прежде незначительный городок Баб-илю в Аккаде сделался столицей небольшого царства.
Возвышение Вавилона и образование государства вокруг этого нового центра произошло при царях аморейской династии (начало 2-го тыс. до н. э.). Крупнейший представитель этой династии, Хаммурапи, объединил большую часть Двуречья. Основу благосостояния жителей Вавилонии составляло сельское хозяйство. Возвышение Вавилона привело к его превращению в крупнейший религиозный центр: местный бог Мардук занимал место главы шумеро-аккадского пантеона. Проводившиеся здесь празднества Нового года, во время которых царь касался рук Мардука, стали кульминацией культа и признанием божественности царской власти. Территория, на которой располагался Вавилон, и в настоящее время находится в центре внимания в связи военными действиями на этой территории. В связи с этим кажется особенно актуально рассмотреть вопросы истории древнего государства Вавилон.
1 Экономика Вавилона
1.1 Вавилон с 2500 г. до Р. X.
Древнее всего была культура в области, лежащей по нижнему течению Тигра и Евфрата близ Персидского залива. Эта равнина беднее Египта породами растений. Винограда и оливки в ней нет; древесных пород совсем мало. Но очень много в ней родилось хлеба. Большую пользу извлекали от финиковой пальмы; из ее плодов делали муку, вино, сахар, уксус; волокнистые части служили для приготовления тканей; косточки употреблялись вместо угля в кузницах или размалывались на корм скоту. В старинной песне говорилось, что пальмой можно пользоваться на 360 ладов.
Равнина вдоль двух больших рек в сущности составляет продолжение большой степи; в течение нескольких месяцев в ней стоит невыносимая жара и все высыхает. К концу весны она обращается в сторону потопа: воды Евфрата и Тигра
разливаются широко и местами даже соединяются вместе. И здесь, как в Египте, нужна была огромная работа, чтобы обратить болота, образуемые разливами, и высыхающую после наводнения степь в цветущие сады и нивы. Многочисленные каналы, озера для отвода воды, плотины и водоподъемы были так же искусно сделаны, как в Египте. Насыпи вдоль каналов выкладывались плотными стенами и усаживались пальмами, которые давали драгоценную в этой стране тень. Там, где канал должен был пройти через болотистую местность или где два канала скрещивались между собою, русло помещали в каменных трубах или на сводах, опиравшихся на большие столбы. Каналы были в действии в течение всего года: они служили для передачи орошения и вместе с тем были отличными дорогами для кораблей и лодок.
Но для того чтобы держать все эти сооружения в порядке, нужно было спокойствие в стране. При нашествии чужих или во время ссоры туземных вождей все приходило в расстройство. Иначе когда один правитель соединял все области по нижнему течению двух рек. Один из царей, владевших всем
краем, Хаммурапи (около 2000 г. до Р. X.), велел записать, что "после смут,
разоривших народ, он привел в порядок русла рек и каналов, собрал разбежавшихся и обедневших жителей и дал им опять пропитание, охраняя их от врагов". Самый крупный канал он назвал "Хаммураби благословение народа". В наше время после множества нашествии, после господства кочевников в этом краю, когда следа не осталось от великих водных сооружений, страна имеет вид голой унылой степи, прерываемой огромными болотами.
Заключение
Итак, мы рассказали о древнем государстве Вавилония находившемся в южной части Месопотамии. Оно возникло в начале 2-го тыс. до н. э. и окончательно утратило независимость в 539 до н. э. Вавилония получила название от главного города Вавилона. До возвышения этого центра (а часто по традиции последующие времена) территория Вавилониии носило наименование «Шумер и Аккад».
При царе Хаммурапи удалось объединить большую часть Двуречья и создать крупную централизованную рабовладельческую деспотию. Экономическое развитие Вавилонии достигло значительного уровня. Была расширена ирригационная система, применялись в большем количестве, чем прежде, бронзовые орудия. Возрос удельный вес денежного хозяйства (оплата серебром, постепенно вытеснявшая обмен и вознаграждение за труд натурой). Общество делилось на рабовладельцев и рабов, что доказывается дошедшими до нас государственными и частноправовыми документами.
Со 2-й половины 18 в. до н. э. начались вторжения в Вавилонию внешних врагов, главным образом касситов, овладевших в 16 в. всей страной. При касситской династии (1518—1204) после временного регресса наблюдался хозяйственный подъём (развитие коневодства, установление регулярных связей с Египтом, откуда ввозилось золото, и т.д.). При касситской и следующих за ней династиях неоднократно происходили вторжения в Вавилонию новых внешних врагов (главным образом ассирийцев и эламитов). В 7 в. до н. э. (689 и 648) Вавилон дважды был разрушен ассирийскими войсками.
В середине 6 в. В. потерпела поражение в борьбе с персидской державой Ахеменидов. В 539 до н. э. персидский царь Кир II овладел Вавилоном. Хотя номинально персидские цари до 482 до н. э. именовали себя царями В., она фактически утратила свою политическую самостоятельность.
Список используемой литературы
1. Виппер Р.Ю. История древнего мира. – М.: Республика, 2001.
2. Васильев А.А. История древнего мира. – М.: Республика, 1999.
3. Рифтин А. П, Старо-вавилонские юридические и административные документы в собраниях СССР, – М.: 1987;
4. Дьяконов И. М., Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства, «Вестник древней истории», – М.: 1989.
5. Никольский Н. М., Частное землевладение и частное землепользование в Древнем Двуречье, – М.: 1998.
6. Дьяконов И. М, Вавилонское политическое сочинение VIII—VII вв. до н. э., «Вестник древней истории», – М.: 1996.
7. Струве В.В. Борьба с рабством-должничеством в Вавилонии и Палестине, «Палестинский сборник», – М.: 1998.