[2] см.: Дьяконов И. М. Ранние деспотии в Месопотамии // История Древнего мира: Ранняя древность. — М., 1993. С. 72.
[3] см.: Пу Сун-лин. Рассказы Ляо-Чжая о чудесах. — М., 1993; Ло Гуанечжун, Фэн Мэнлун. Развеянные чары: Роман. — М., 1993.
[4] Лапис И. А. Культура Древнего Египта // История Древнего мира: Ранняя древность.. — М., 1993. С. 259.
[5] Павлова О. И. Культура Древнего Египта // Древние цивилизации. — М., 1989. С. 45.
[6] Гегель. Соч. — М.-Л., 1985. Т. VIII. Философия истории. С. 186.
[7] Там же. С. 193.
[8] «Ли-цзи» // Древнекитайская философия. Собр. текстов. В 2-х тт. — М., 1993. Т. 2. С. 105
[9] см.: Жаров С. Н. Три лика китайской культуры: конфуцианство, буддизм, даосизм. — (Преприит Г—563). Воронеж, 1995.
[10] Соловьев Вл. С. Лекции по истории философии // Вопросы философии. — 1989. № 6. С. 95—96
[11] см.: Мень А. История религии. В 7 — и тт. — М., 1992. Т. III.
[12] см.: Абаев Н. В. Чан-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. — Новосибирск, 1983. С. 75; Васильев Л. С. История религий Востока. 2-еизд. — М., 1988. С. 229.
[13] см.: Дмитриева Н. А., Виноградова Н. А. Искусство Древнего мира. — М.,1986