СОДЕРЖАНИЕ
ot;1-3" \h \z \u Введение. 2
1 Танцы как образ мысли. 3
2 Современные популярные танцы.. 8
2.1 Медленный Вальс (Slow Waltz) 8
2.2 Танго (Tango) 9
2.3 Латиноамериканский танец Ча-Ча (Cha-Cha-Cha) 11
2.4 Пасодобль (Paso Double) 11
2.5 Латиноамериканский танец Румба (Rumba) 12
2.6 Латиноамериканский танец Самба (Samba) 13
2.7 Медленный фокстрот (Slow Foxtrot) 13
2.8 Латиноамериканский танец Джайв (Jive) 14
Заключение. 16
Список литературы.. 17
Введение
Пришли парни и девчонки, стоят в сторонке,- эта фраза стала популярной, так как танцы имеют огромную притягательную энергию. Многие из нас недовольны своей походкой, грациозностью верблюда и вдобавок тем, что мы совершенно не умеем танцевать. Чтобы что-то эдакое изобразить под музыку, нужно обязательно принять горячительный напиток для храбрости. А часто приходится отказываться от приглашения потанцевать из-за боязни выглядеть неуклюже.
Ситуация знакомая каждому. Нужно просто научится танцевать. Имеются в виду не те безумные пляски подвыпивших коллег на вечеринках и странные телодвижения молодежи в ночных клубах. Это чувственная румба, резкая и темпераментная ча-ча-ча, зажигательное фламенко, страстное Аргентинское танго, плавный Фокстрот, головокружительный Венский вальс, строгое английское Танго и свободные Блюзовые композиции.
Все больше людей в мире начинают отдавать предпочтение этим красивейшим видам движения. Танцевальные классы становятся реальными конкурентами классам аэробики. Мы начинаем учиться дружить с телом, а не вести с ним непримиримую борьбу.
Танцевальные вечера дарят невероятный эмоциональный подъем, легкость походки, уверенность в себе и в своих силах. А еще, оказывается, это очень полезно для здоровья. Таким образом, тема реферата является весьма актуальной.
1 Танцы как образ мысли
Танец - это когда люди танцуют для собственного удовольствия, а не ради спортивных достижений. Многие увлеченные танцем утверждают - это еще и смена мировоззрения. Когда выпрямляешь спину, поднимаешь голову и перестаешь волочить ноги - жизнь начинает восприниматься совершенно иначе.
Каждому танцевальному залу присущ свой «микроклимат». В одном зале молодежь с увлечением принимает классику, советские танцы, в другом репертуар диктует электроансамбль, оглушающий свои жертвы невообразимым грохотом инструментов и признающий почему-то только английский язык.
От чего это зависит? По-видимому, от того, как относится клубный работник к организации досуга молодежи, насколько эффективно борется он за формирование эстетических вкусов молодежи. Если танцевальные вечера проводятся кое-как, лишь бы поставить галочку в плане мероприятий, то в воспитательной работе неизбежно возникает брешь, через которую проникают чуждые нам взгляды и вкусы.
россиянину свойственно чувство интернационализма, и потому наш репертуар включает в себя танцы многих народов земного шара. С другой стороны, мы не забываем о том, что наша хореография занимает достойное место в мире, и мы, естественно, уделяем внимание становлению и развитию современного советского танца. По всей стране получили распространение танцы «Русский лирический», «Сударушка», «Сурские ритмы» и многие другие.
Список литературы
1. Ауэрбах Л.Д. Рассказы о вальсе. М., “Советский композитор”, 1990.
2. Баранчикова М.Н., Кандырин Б.Н. Молодежный вечер танца. (Из опыта работы хореогр. коллектива). М., 1990.
3. Блок Р.С. Проведение вечеров бального танца. (Из опыта работы в школе бального танца и на вечерах танца). М., 1989.
4. Герасимова И.А. Вольность в каноне и неволие в импровизации: (Две формы танца) //Полигнозис. 1998, №3.
5. Ефименкова Ю.Б. Танцевальные жанры в творчестве замечательных композиторов прошлого и наших дней. М., Музгиз, 1982.
6. Захаров Р.В. Беседы о танце. М., Профиздат, 1983.
7. Михайлова Л.И. Народное художественное творчество как социокультурное явление. Пермь, 1994.
8. Новые бальные танцы. М., “Сов. Россия”, 1989.
9. Проблемы взаимодействия самодеятельного и профессионального художественного творчества. Сб. научных трудов НИИ культуры. М., 1982.
10. Разрешите пригласить! Сборник популярных бальных танцев. Вып. 1. Сост. В. Кудряков и Л. Школьников. Общ. ред. В. Кудрякова. М., “Сов. композитор”, 1986.
11. Регаццони Г., Росси М.А., Маджони А. Бальные танцы (пер. с фр. Евдокимова Г.В.). Серия: "Учимся танцевать", 2001.
12. Сегодня после работы. (В клубе и дома). Сост. Л. Богаткова. М., “Мол. гвардия”, 1991.
13. Современные танцы. Сб. Сост. Л.Г. Степанова. М., “Сов. Россия”, 1984.
14. Современность в танце /[Сб. статей]. М, “Искусство”, 1964.
15. Танцуйте с нами. Современные бальные танцы. Методические указания в помощь сельской художественной самодеятельности. Калининград. Кн. изд-во, 1984.
16. Уральская В.И. Природа танца. М., “Советская Россия”, 1981.
17. Уразгильдеев Р.Х. Танцы. Пермь, Кн. изд-во, 1983.
18. Уральская В.И. К проблеме современной бальной хореографии. – В кн.: Народное творчество. Сб. статей. М. 1984
19. Череховская Р.Л. Танцевать могут все. Минск, 1983.
20. Школьников Л.С. О танцах в шутку и всерьез. М., “Советская Россия”, 1985.
21. Школьников Л.С. Рассказы о танцах. М., “Советская Россия”, 1986.