Садриддин Айни (1878 — 1954)
Айни (настоящее имя Садриддин Саид-Муродзода) — выдающийся писатель
Таджикистана. С его «Марша свободы», сочиненного на всемирно известный
мотив «Марсельезы» в 1918 г., начинается история советской таджикской литературы.
Нелегким был путь Айни в литературу. Мальчик на побегушках, дворник,
домашний слуга, повар — так осиротевший Айни уже с 11 лет начинал знакомство
с жизнью.
Важным моментом в биографии будущего писателя явилось общение с рабочими
хлопкоочистительного завода на станции Кзыл-Тепе, где он работал с сентября
1915 по апрель 1916 г. Именно там нашел он героев своих первых повестей,
изданных много лет спустя.
Но прежде чем стать писателем, прежде чем безоговорочно и радостно принять
Октябрьскую революцию, Айни должен был пройти еще одно нравственное и физическое
испытание.
В апреле 1917 г. перед резиденцией эмира в Бухаре состоялось выступление
крайне реакционных сил эмирата, главным образом представителей духовенства.
Айни отказался участвовать в этой демонстрации верноподданнических чувств.
За это его, как «неверного», схватили дома озверевшие фанатики и подвергли
публичному наказанию: он получил 75 ударов палками. Истерзанного Айни бросили
в мрачное подземелье — тюрьму Обхону. Он разделил бы тяжелую участь многих
своих сограждан, если бы вскоре не подоспели на выручку русские солдаты,
которых Совет рабочих и солдатских депутатов г. Кагана послал на помощь
жертвам эмирского террора. На площади перед тюрьмой возник стихийный митинг.
Вот тогда-то Айни впервые и встал под красное знамя революции.
После выздоровления начался новый период в жизни Айни. Он, «отщепенец
ислама», нашел в мире, преобразуемом революцией, свое настоящее место.
Ко времени Октябрьской революции Айни написал много лирических стихотворений
(одно из первых — «Роза» — появилось в 1896 г. Под ним уже стоял псевдоним
Айни, т. е. «глазастый»). После победы Октября Айни стал поэтом революции,
летописцем истории родного народа.
В 20-е годы Айни принимает активное участие и в работе органов народного
просвещения, в организации и издании первых газет и журналов на таджикском
и узбекском языках в Самарканде — древнейшем культурном центре Средней
Азии. С этим городом у него связана вся дальнейшая жизнь.
Садриддин Айни
В 1920 г. он пишет свою первую повесть — «Бухарские палачи». Затем в
1924 г. в газете «Овози тоджик» («Голос таджика») публикуется его новая
повесть — «Одина». Подзаголовок ее — «Приключения одного бедняка таджика
(из воспоминаний о былом гнете)» — ясно говорит о содержании пэвести. В
1930 г. выходит в свет роман Айни — «Дохунда», также посвященный недавнему
прошлому таджикского крестьянства, его борьбе против тирании эмиров и их
приспешников.
В 1934 г. появился исторический роман «Рабы» — широкая эпическая картина
борьбы и быта таджикского народа на протяжении более чем столетия до победы
социалистической революции и колхозного строя. Это произведение писателя,
как и предыдущие, полно гнева и ненависти к феодализму, изуверству, религиозному
фанатизму, рабскому положению женщины.
Видное место в творчестве писателя заняла повесть «Смерть ростовщика»
(1939). В нем писатель нарисовал гротескно-сатирический образ скряги Кори-Ишкамбы,
Кори-брюхача. Кори — значит «чтец корана». Писатель наградил своего героя
этим именем как бы в насмешку, желая подчеркнуть его ханжество и лицемерие,
несовместимые с той маской святости, которую он любил на себя надевать.
В годы Великой Отечественной войны Айни написал две исторические повести
— «Восстание Муканны» и «Герой таджикского народа Темур Малик».
В начале 50-х годов вышли в свет первые части эпопеи «Ёддоштхо» — «Воспоминания»
(на русском языке книга выходила и под названием «Бухара»), Однако смерть
помешала писателю довести повествование до задуманного конца. И тем не
менее «Воспоминания» — выдающееся произведение советской многонациональной
литературы.
За свой неустанный патриотический труд Айни был награжден орденами Ленина
и Трудового Красного Знамени.
Он был избран академиком и стал первым президентом Академии наук своей
республики. В Таджикистане никогда не говорят просто «Айни», но всегда
добавляют «устод Айни» — «мастер Айни». И в этом находит выражение самое
почетное и трогательное признание заслуг большого человека, писателя, ученого
и поэта.
|