ХАРАКТЕР КОНФЛИКТА И ЕГО РАЗВИТИЕ В ПЬЕСЕ А.
Н. ОСТРОВСКОГО «ГРОЗА» (II вариант)
Тема противостояния человека и общества является традиционной как для русской,
так и для зарубежной литературы. «Гамлет» У. Шекспира, «Горе от ума» А.
С. Грибоедова, «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова — вот лишь небольшой
перечень произведений, где присутствует данная тема. Через конфликт героя
с окружающим миром писатель выявляет все возможные пороки и недостатки
данного общества, причем нередко необходима гибель героя для передачи остроты
конфликта и указания на его неразрешимость. Традиционным для таких произведений
становится внутренний конфликт главных героев, единственным разрешением
которого опять же может стать смерть героя.
Пьесу А. Н. Островского «Гроза» можно отнести к подобным произведениям,
так как в ней присутствует и противостояние героя и общества, и внутренний
конфликт, который развивается благодаря общему, внешнему. И хотя в драме
Островского можно выделить и традиционный конфликт, и драматический, основным
является последний.
Пьеса начинается не с завязки или развития внутреннего конфликта Катерины,
а именно с социального конфликта. Уже с первых строк видна какая-то дисгармония
в жизни обитателей города: прекрасная природа, величавая матушка-Волга
не вызывают у Кудряша никакой реакции, в ответ на реплику Кулигина о красоте
окружающего мира он отвечает лишь: «Нешто». Да и в первом же монологе Кулигин
указывает на «жестокие нравы» этого города. Жители Калинова находятся в
разладе с природой, их души очерствели, им недоступно прекрасное, они способны
лишь на насилие и жестокость. Совсем по-другому относится к миру Катерина,
ей доступно понимание природы, единение с ней, и уже это различие указывает
на конфликт Катерины с остальной массой людей.
К порокам, которые не свойственны Катерине, но присущи многим жителям
города, относятся и невежественность, и ограниченность, и отсутствие каких-либо
моральных принципов. На основе всего этого возникают такие конфликты, как
конфликт невежества со знанием, ограниченности и стремления к познанию,
нравственный конфликт.
Олицетворением борьбы невежества со знанием являются Дикой и Кулигин,
и в данном случае сила оказывается на стороне Дикого, а значит, можно говорить
о некотором перевесе сил в пользу невежественности и ограниченности, к
тому же таких, как купец, в городе большинство и часто они сильнее людей,
подобных Кулигину.
Нравственный конфликт в этой пьесе возникает только у Катерины, так
как она чуть ли не единственный персонаж, которому свойственны сомнения
в правильности своих поступков и у которого могут возникнуть угрызения
совести. Люди, подобные Дикому и Кабанихе, всегда уверены в своей правоте,
у них отсутствуют какие-либо христианские морали, и поэтому они достаточно
легко подчиняют себе таких людей, как Катерина. Оказавшись в неволе, как
птичка в клетке, постоянно испытывая на себе гнет тирании и деспотизма
Кабанихи, Катерина не может не стремиться к другой жизни, к человеку, которого
она любит, но даже встречи с ним не приносят ей полного счастья, потому
что Катерина испытывает угрызения совести и страх.
Такой чистой душе, каковой является Катерина, нет места в этом городе.
Царившие там порядки входят вразрез с ее представлениями о жизни. Грубость
и тупость самодуров Дикого и Кабанихи, малодушие и неспособность защитить
себя и свою жену Тихона, философия « делай что хочешь, лишь бы все шито-крыто
было» Варвары, представление Кудряша о том, что на зло надо отвечать злом,
— все это усугубляет внутренний конфликт Катерины. По мере его развития
внутренний конфликт переплетается с общим (в который входят и конфликт
невежественности со знанием, и конфликт между людьми, подобными Кулигину
и Дикому, конфликт между людьми, способными чувствовать красоту, и людьми
с очерствелыми душами) и момент развязки внутреннего конфликта Катерины
совпадает с кульминацией общего. Смерть девушки становится разрешением
тех сомнений и противоречий, которые не давали покоя Катерине на протяжении
всего действия. У общего конфликта развязки нет, он стабилен и не разрешается
в пьесе, поэтому можно считать, что его кульминацией становится все та
же сцена гибели Катерины, так как именно посредством смерти своего героя
Островский показывает, к чему приводят дисгармония и ужасающие порядки,
царящие в обществе.
Из этого следует, что характер основного конфликта драматический, потому
что основной становится не проблема Катерины, а проблема окружающих ее
людей. Не только нравственные мучения человека хотел показать Островский,
а пороки общества, которые приводят человека с чистой, живой душой к смерти. |
