Т. Г. Шевченко (1814-1861)
Сейчас трудно назвать страну, где бы не знали имя Тараса Григорьевича
Шевченко. А ведь было время, когда оно подвергалось строжайшему запрету!..
Судьбу в облике царского самодержавия трудно представить милостивой
к людям «низшего сословия». Не была она ласковой и к Шевченко — сыну крепостных,
принадлежавших помещику Энгель-гардту, потомку лифляндских баронов. Уже
в детстве Тарас полной чашей испил горечь сиротства и унизительного рабства.
С ранних лет у Шевченко проявился музыкальный дар, тяготение к рисунку
и красоте родного языка. Украдкой срисовывал он картины в барских покоях,
затаив дыхание слушал бродячих кобзарей, бандуристов и лирников, рассказы
деда — современника, а возможно, и участника казацко-крестьянских восстаний.
Т. Г. Шевченко.
Рисунок Т. Г. Шевченко «Нищие дети».
В 1838 г. благодаря усилиям поэта В. Жуковского и художника К. Брюллова
Шевченко был выкуплен из крепостной неволи. В этом же году он поступил
в Петербургскую академию художеств.
В 1840 г. выходит его первый поэтический сборник — «Кобзарь». Эта небольшая
книга совершила переворот в украинском искусстве: никто не раскрывал так
полно страдания и чаяния украинского народа, никто не говорил об этом так
страстно и с такой болью. «Думы мои, думы мои! Горе, думы, с вами!..» —
пишет Шевченко. Горе потому, что поэт не может не думать о миллионах угнетенных,
стонущих в панском ярме; думы не дают ему покоя, горе не усыпляет, не развевает
дум «пылью по дороге». Поэт не может молчать; полные гнева и ненависти
к тирании, его думы идут к людям, будят их мысль, сознание.
Кобзарь — это народный украинский певец, сама мудрость народная, сама
его совесть. Идя от села к селу, он зажигает сердца людей жаждой мщения
и надеждой.
Как и песни кобзарей, слово Шевченко обладало чудодейственной силой.
Пламенное, трепетное, дышащее народной мудростью, оно сразу же нашло дорогу
к людям. В этом и заключалось главное значение «Кобзаря» в частности и
всего творчества Шевченко в целом.
Впитав многовековые духовные ценности, созданные народом, Шевченко вместе
с тем выступил оригинальным поэтом-новатором. Его творчество отразило все
особенности внутреннего склада народа, его стремления.
«Даже бабы, взяв ухваты, Ушли в гайдамаки». Иллюстрация В. Касияна
к поэме Т. Г. Шевченко «Гайдамаки».
Идеал Шевченко неразрывно связан с жизнью, с реальными запросами времени,
с народной героикой, с красотой родного края, с трудом и мыслями простого
человека. Воистину народным поэтом назвал Тараса Шевченко М. Горький.
С появлением «Кобзаря» Шевченко становится известным народным поэтом.
Его высоко ценит прогрессивная украинская критика. Произведения Шевченко
распространяются в списках среди заключенных царских тюрем, их воздействие
испытывают Некрасов, Кольцов... О Шевченко узнает и по достоинству оценивает
передовая русская и зарубежная общественность.
Сила реализма Шевченко заключалась прежде всего в революционной активности,
в гуманизме и интернациональной направленности его творчества. Обновление
жизни поэт считал возможным только путем революционной борьбы.
Тонкий и нежный лирик, Шевченко был влюблен в волшебство народных поверий,
в красоту родной Украины. Течет вода от явора,
Яром на долину.
Красуется над водою
Красная калина,
Красуется калинушка,
Явор молодеет,
А кругом куда не глянешь,
Вербы зеленеют.
(Перевод М. Комиссаровой.)
Но он становился беспощадным, саркастически-гневным, когда речь шла
о «благоденствии» народа в царской России. Резкой антицаристской, антипомещичьей
тенденцией проникнута одна из лучших поэм Шевченко — «Сон» (1844).
Украина, Кавказ, Сибирь, Петербург... Поэт охватывает взором всю Российскую
империю. Всюду царит насилие, всюду страдает народ. И Шевченко выступает
в защиту народов Кавказа («Кавказ»), его волнуют судьбы славян («Еретик»).
Он зовет народы к революционному действию, к единению в «семье великой,
в семье вольной, новой».
Выдающимся памятником мировой культуры стало «Завещание» (1845) поэта,
известное во многих странах мира. Энергичные ритмы «Завещания», проникнутого
верой в неизбежность светлого будущего, несли большой заряд революционного
воздействия.
«Схороните и вставайте, кандалы порвите» — таково завещание поэта и
борца. За сочинение «возмутительных и в высшей степени дерзких» стихотворений
поэта ссылают в 1847 г. в Оренбургский корпус солдатом. На приговоре Николай
I написал собственноручно: «Под строжайший надзор с запрещением писать
и рисовать». В 1858 г. Шевченко был освобожден и вернулся в Петербург.
Десятилетняя муштра и лишения не сломили поэта. Несмотря на тяжелую
болезнь, он до конца остался тверд духом.
В последние годы жизни Шевченко сближается с русскими революционными
демократами — Чернышевским, Добролюбовым, испытывает влияние их идей. Единение
Шевченко с русской революционной демократией имело огромное значение для
дальнейшего развития украинской литературы. Начиная с Шевченко, идя в русле
его традиций, традиций революционной демократии, передовая украинская литература
стала подлинной литературой народа.
|