ИСТОРИЧЕСКАЯ ТЕМА В ТВОРЧЕСТВЕ А. С. ПУШКИНА
(По повести «Капитанская дочка»)
Жанровая специфика любого исторического произведения состоит в том, что
она определена временной дистанцией между моментом создания произведения
и моментом, к которому обращается автор. Важно иметь в виду, что обращение
в прошлое никогда не бывает вполне бескорыстным, поскольку при этом писатель
пытается найти ответы на вопросы дня сегодняшнего. По этому поводу Белинский
писал: «Мы вопрошаем наше прошлое, дабы оно рассказало нам о нашем настоящем
и намекнуло на наше будущее». Еще с двадцатых годов Пушкин проявлял интерес
к историческому прошлому своей страны. В этот период он пишет такие свои
произведения, как «Борис Годунов», «Песнь о вещем Олеге», «Полтава». Интерес
к истории обостряется у Пушкина в тридцатые годы, когда в России увеличилось
количество крестьянских волнений. Эти события ставили в центр внимания
автора вопросы о причинах волнений, о взаимоотношениях помещиков и крепостных
крестьян, государственной власти и народа, о движущих силах истории. Именно
такие вопросы ставит перед собой Пушкин в своих самых значительных произведениях,
написанных в тридцатые годы: в романе «Дубровский», в поэме «Медный всадник»,
в труде «История Пугачевского бунта» и в повести «Капитанская дочка».
Необходимо отметить, что в творчестве Пушкина в эти годы возникает
и развивается тема крестьянской войны, бунта. Так, в романе «Дубровский»
прямо противопоставлены друг другу два мира — крепостных крестьян и помещиков.
В повести «Капитанская дочка» тема крестьянского бунта становится центральной.
В этом произведении Пушкин исторически верно определил причины, описал
ход событий крестьянского восстания, приведшего к крестьянской войне 1773—1775
годов; показал социальный и национальный состав пугачевцев: казаки, крепостные
крестьяне, башкиры, татары, чуваши и другие. Автор признавал справедливость
пугачевского бунта, направленного против помещиков и крепостного гнета,
но в то же время показывал бесплодность и бесперспективность бунта. Ведь
он так или иначе был подавлен царскими войсками, хотя сначала и казалось,
что добиться победы не так-то сложно, когда крепость за крепостью сдавались
Пугачеву без боя.
Кстати, образ Пугачева играет важнейшую роль в повести, поскольку с
ним связаны все сюжетные линии. Этот образ резко отличается от образа Пугачева
в труде «История Пугачевского бунта», где он представлен как изверг, кровожадный
убийца, разбойник.
В повести «Капитанская дочка» характер и особенности мировоззрения
самозванца проявляются в основном в сюжетной линии Пугачев — Гринев.
Первый раз Пугачев появляется в пророческом сне Петра Гринева, в котором
и заключается идейный смысл всей повести. Этот сон выполняет несколько
функций в произведении. Во-первых, он является пророческим, то есть показывает
ту роль, которую предстоит сыграть Пугачеву в жизни Гринева и которую определяет
матушка Петруши, говоря ему: «...это твой посаженый отец; поцелуй у него
ручку, и пусть он тебя благословит...»
Во-вторых, сон указывает на противоречивость натуры Пугачева. С одной
стороны, Гринев видит комнату, наполненную мертвыми телами, и лужи крови.
Пушкин таким образом показывает, что Пугачев на самом деле не кто иной,
как разбойник, убийца, самозванец. С другой стороны, главный герой видит
перед собой мужика с черной бородой, который весело на него поглядывает
и ласково кличет, иными словами, во сне проявляется то человеческое, доброе
начало, которое почувствовал Гринев.
Таким образом, Пушкин неоднозначно относится к образу Пугачева, и можно,
даже, сказать, что симпатизирует этому герою, хотя и не закрывает глаза
на зверства, которые тот творит во время взятия Белогорской крепости по
отношению к ее коменданту Ивану Кузьмичу, его жене Василисе Егоровне и
другим людям, не пожелавшим присягать самозванцу.
Повествователь, то есть сам главный герой, повзрослевший со времен
действия повести, дает следующий портрет Пугачева: «Наружность его показалась
мне замечательна. Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч.
В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза его так и
бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но шутовское. Волоса
обстрижены в кружок; на нем были оборванный армяк и татарские шаровары».
Пугачев привлекает читателя широтой, цельностью и удалью натуры, своей
талантливостью. Этим он близок и понятен народу. Простые люди видят в нем
народного заступника, царя, вера в которого всегда жила у русского мужика.
Казаки и солдаты Белогорской крепости не хотят сражаться против Пугачева
и переходят на его сторону, а жители крепости встречают самозванца хлебом-солью.
Кроме того, Пугачев справедлив, великодушен и отзывчив. Эти черты его
характера ясно проявляются во взаимоотношениях героя с Петром Гриневым
и Савельичем. Так, этот мужичок с черной бородой вывел главного героя к
постоялому двору, когда уже и не было никакой надежды на то, чтобы найти
дорогу. За стакан же вина и заячий тулупчик он дарует Гриневу жизнь, а
также защищает Машу Миронову. Такое понимание между человеком, для которого,
казалось бы, нет никаких нравственных ценностей, самозванцем, грабящим
города и убивающим людей, и дворянином, сохраняющим верность присяге, данной
императрице, объясняется тем, что Гриневу удается уйти от социально-классовых
позиций в общении с людьми на позиции общечеловеческого характера.
Хотя Пугачев и неграмотен, но его никак нельзя назвать глупым. Его
речь изобилует поговорками, из которых и черпается народная мудрость: «Долг
платежом, красен», «...утро вечера мудренее», «казнить так казнить, миловать
так миловать».
Неграмотный мужик тем не менее обладает и способностями полководца.
Во время сражения он личным примером воодушевляет своих казаков. В его
войсках соблюдается строгая дисциплина, порядок и организованность.
Таким образом, в повести «Капитанская дочка» образ Пугачева занимает
важнейшее место; он показан Пушкиным как живой человек, не чуждый общечеловеческих
ценностей. Сам автор симпатизирует своему герою, не отрицая при этом преступность
его деяний и не оправдывая Пугачева. Отношение же Пушкина к идее крестьянской
войны выражается в его словах: «Не приведи господи видеть русский бунт
— бессмысленный и беспощадный».
Итак, обращаясь в прошлое, поэт пытается ответить на вопросы настоящего,
стремится осознать свое место в истории. По словам Белинского, «Пушкин
принадлежит к числу тех творческих гениев, тех великих исторических натур,
которые, работая для настоящего, приготовляют будущее и потому не могут
принадлежать только одному прошедшему». |
