1817, 24 августа (5 сентября) В Петербурге родился граф Алексей Константинович Толстой. Отец — граф Константин Петрович Толстой (1780—1870), советник Государственного ассигнационного банка. Мать — Анна Алексеевна (1796 или 1799—1857), побочная дочь министра народного просвещения при Александре I, графа Алексея Кирилловича Разумовского (1748— 1822) и девицы Марьи Михайловны Соболевской (Денисьевой), получившая в 1807 г., вместе со своими братьями и сестрами от этого союза, дворянство и фамилию Перовская. Прадед — последний гетман Украины, президент Петербургской академии наук, генерал-фельдмаршал Кирила Григорьевич Разумовский (1728—1803). Дядя по отцу— известный скульптор, вице-президент Академии художеств граф Федор Петрович Толстой (1783—1873). Дядя по матери, воспитывавший А. К. Толстого с младенчества, — Алексей Алексеевич Перовский (1787—1836), писатель (псевдоним — Антоний Погорельский), автор известной книги «Черная курица, или Подземные жители (Волшебная повесть для детей)», первым читателем которой, по основательным предположениям, был его племянник. Другой дядя — Василий Алексеевич Перовский (1795—1857) — впоследствии стал оренбургским генерал-губернатором (1851—1857), а дядя Лев Алексеевич Перовский (1792—1856) — министром внутренних дел (1841—1852) и министром уделов (1852—1856). Начало Разрыв между супругами Толсты-октября ми. Шестинедельного Алексея Толстого мать перевозит в Черниговскую губернию в свое имение Блистава, а затем в Красный Рог Мглинского уезда — имение брата, А. А. Перовского.
1823—1824 Первые стихотворные опыты А. К. Толстого.
1826, зима А. А. Перовская с сыном и братом возвращаются в Петербург. Знакомство А. К. Толстого с наследником престола, будущим императором Александром П.
Конец августа В Москве становится «товарищем для игр» наследника.
Осень Встречи в Москве А. А. Перовского и А. С. Пушкина.
1827, лето Поездка с матерью и А. А. Перовским в Германию. Знакомство в Веймаре с Гёте. Существует свидетельство, что автор «Фауста» тепло встретил будущего поэта и подарил мальчику обломок бивня мамонта с собственным рисунком фрегата на нем.
1829, 30 августа Поздравляет наследника престола с днем ангела. Александр показывает ему подаренные дедом по матери, королем прусским Фридрихом-Вильгельмом III, оловянных солдатиков. К игре детей в солдатики присоединяется император Николай I, которому подарок тестя сыну также пришелся по душе.
1831 Поездка с матерью и дядей в Италию. Толстой ведет дневник. Знакомство в Риме с К. П. Брюлловым который делает рисунок в альбоме Толстого.
1834, 9 марта Зачисленна государственную службу — «студентом» в Московский главный архив министерства иностранных дел, в котором в разное время служили многие известные деятели русской культуры — братья Веневитиновы и Киреевские, С. П. Шевырев, А. И. Кошелев...
1835, март В. А. Жуковский одобрительно отзывается о стихотворениях А. К. Толстого. Существует свидетельство, что творческие опыты юного поэта поддержал и А. С. Пушкин.
Апрель После перенесенной лихорадки получает отпуск для поправления здоровья и отправляется за границу (Германия).
4 ноября Возвращение в Москву.
Начало декабря Подает прошение в Московский университет о допущении к сдаче университетского экзамена — «из предметов, составляющих курс словесного факультета, для получения ученого аттестата на право чиновников, первого разряда».
1836, 4 января Совет Московского университета выдает Толстому аттестат на вступление в первый разряд чиновников государственной службы. Любовь к княжне Елене Мещерской и отказ, под влиянием матери, от своего чувства.
Июнь Получает заграничный отпуск для сопровождения в Ниццу больного «грудной болезнью» (очевидно, туберкулезом) А. А. Перовского.
9 июля Смерть А. А. Перовского в Варшаве на руках племянника. Толстой наследует все состояние дяди, в том числе имение Погорельцы в Ново-зыбковском уезде Черниговской губернии.
25 ноября После хлопот Толстого и его матери переводится в Петербург в Департамент хозяйственных и счетных дел., Представлен к чину коллежского регистратора.
1837, 13 января Назначен « к миссии нашей во Франкфурте-на-Майне, сверх штата».
1838—1839 Живет в Германии, Италии, Франции. Пишет первые рассказы (на французском языке) — «Семья вурдалака» , «Встреча через триста лет».
1839, 13 октября Произведен в губернские секретари,
1840, 9 марта Пожалован в коллежские секретари.
Декабрь По высочайшему повелению перемещен «младшим чиновником» во II Отделение собственного его императорского величества канцелярии.
1841, 15 мая Дано разрешение цензуры на издание книги «Упырь. Сочинение Краснорогского» (СПб.) — литературный дебют Толстого-прозаика (псевдоним — от имения «Красный Рог»).
1842, 26 января Пожалован в титулярные советники. В «Журнале Коннозаводства и Охоты» (№ 5) публикует очерк «Два дня в Киргизской степи».
1843, 27 мая Пожаловано звание камер-юнкера.
Осень Поэтический дебют А. К. Толстого в «Листке для светских людей» (№40): без подписи опубликовано стихотворение «Серебрянка» («Бор сосновый в стране одинокой стоит...»).
1845, 25 января Пожалован в коллежские асессоры — со старшинством 26 января 1844 г.
В литературном сборнике графа В. А. Соллогуба «Вчера и сегодня» публикует рассказ «Артемий Семенович Бервенковский».
1846, январь Пожалован в надворные советники.
Во второй книге сборника «Вчера и сегодня» появляется «Амена» — фрагмент из романа Толстого «Сте-беловский», о котором больше ничего не известно.
1847—1849 Работает над балладами из русской истории, задумывает роман «Князь Серебряный». В 1840-е гг. Толстой ведет жизнь, обычную для светского человека той поры: частые отпуска со службы, путешествия, балы, охота, мимолетные романы... Современник бписывает его как «красивого молодого человека, с белокурыми волосами и румянцем во всю щеку»; Толстой славится своей силой: «свертывал в трубку столовые ложки и вилки, вгонял пальцем в стену гвозди и разгибал подковы».
1848, 6 февраля Вступает в члены Петербургского яхт-клуба.
1850, 28 апреля Командирован в Калужскую губер-нию для участия в комиссии по ее обревизованию. В одном из писем называет эту командировку «изгнанием». В Калуге в губернаторском доме, в салоне его жены А. О. Смир-новой-Россет, встречается и близко знакомится с Гоголем. Читает здесь свои стихотворения и отрывки из «Князя Серебряного». Весна Приобретает имение Пустынька близ Петербурга.
Ноябрь Возвращается из Калуги в Петербург.
1851, 8 января Скандал после премьеры пьесы «Фантазия» в Александрийском театре — постановка не понравилась Николаю I и была снята с репертуара. К этому же времени относится знакомство на маскараде в Большом театре с женой конногвардейского полковника Софьей Андреевной Миллер (1827?—1892). Эта женщина с красивым голосом, прекрасной фигурой и пышными волосами, умная, волевая, прекрасно образованная (знала 14 языков), становится самым сильным сердечным увлечением Толстого.
19 мая Высочайше пожаловано звание церемониймейстера двора.
1851—1852, зима Поездка к В. А. Перовскому в Оренбургскую губернию и посещение по дороге туда и обратно имения Смальково в Пензенской губернии, где в семье своего брата, П. А. Бахметева, живет расставшаяся с мужем С. А. Миллер.
1852, весна Возвращение в Петербург. Хлопоты о смягчении участи И. С. Тургенева, арестованного в апреле за статью памяти Гоголя.
Июнь — сентябрь Новые встречи с С. А. Миллер, которые продолжаются и в следующем году.
1854 Публикация в «Современнике» стихотворений Толстого и «Досугов» Козьмы Пруткова.
Ноябрь — декабрь Встреча с С. А. Миллер в Смалькове.
1855, 28 марта Высочайшим приказом младший чиновник II Отделения статский советник и церемониймейстер граф Толстой определен майором в стрелковый полк императорской фамилии. Зачислен в списки первой роты первого батальона.
Май — июнь Пребывание в полку (село Медведь под Новгородом).
Июль — ноябрь Частые отлучки из полка по личным и литературным причинам.
Декабрь Присоединение к полку в Одессе.
1856, январь Исполняет обязанности батальонного командира.
Февраль Заболевает тифом. Александру II ежедневно докладывают телеграммами о состоянии здоровья Толстого. За ним ухаживает приехавшая в Одессу С. А. Миллер.
Май — июнь Поездка с С. А. Миллер по Крыму.
Август Приезд в Москву для участия в коронационных торжествах. Толстой вместе со штаб-офицерами полка «назначен для принятия балдахинов в день коронования ».
26 августа Произведен в подполковники и назначен флигель-адъютантом к императору.
Осень Сближение с А. С. Хомяковым и К. С. Аксаковым.
10—13 октября При переформировании стрелкового полка в батальон по распоряжению императора оставлен в его штате с правом бессрочного отпуска в мирное время.
Назначается делопроизводителем в Комитете по делам о раскольниках.
10 ноября Смерть Л. А. Перовского, с которым Толстой находился в теплых родственных отношениях. Знакомство с Л. Н. Толстым.
1857, 2 июня Кончина матери Толстого. Сын и отец, К. П. Толстой, проводят ночь у гроба графини. А. К. Толстой с этой поры высылает отцу ежемесячную пенсию (около 4000 рублей в год). Толстой телеграфирует о смерти матери в Париж С. А. Миллер (Анна Алексеевна была против этого союза, как, впрочем, и вообще очень ревниво относилась к любой сыновней избраннице). Толстой и С. А. Миллер вместе с семьей и прислугой ее брата поселяются в Пус-тыньке, близ Петербурга.
Ноябрь Кончина генерал-адъютанта В. А. Перовского. Толстой получает в наследство имение Мелас в Крыму.
1858, 1 января Возвращение Толстого в Петербург и воссоединение с С. А. Миллер, которая в это время ведет дело о разводе с мужем. В журнале «Русская беседа» (№1) публикуется поэма «Иоанн Дамаскин».
17 апреля Толстому пожалован орден св. Станислава 2-й степени.
1859, 11 марта Живет и работает в Погорельцах. Уволен в бессрочный отпуск от обязанностей флигель-адъютанта. Принят в Общество любителей российской словесности. Работает над поэмой «Дон Жуан».
15 ноября Открывает в своем селе Пьяный Рог училище для мальчиков. С. А. Миллер устраивает в Погорельцах школу для девочек,
1860 Поездка с С. А. Миллер во Францию.
Июнь Едет в Англию, где в августе на о. Уайт встречается с Тургеневым, Герценом, Огаревым и др. Основывают «Общество для распространения грамотности и первоначального обучения» (Тургенев пишет программу).
Ноябрь Знакомится в Дрездене с поэтессой Каролиной Павловой, ставшей переводчицей на немецкий язык его «Дон Жуана».
1861, март Приезжает в Красный Рог и лично читает своим крестьянам манифест об освобождении. Затем раздает собравшимся деньги на угощение. Оглашение манифеста завершается долгим пьяным пиром.
Август или сентябрь Пишет Александру II письмо с прошением об отставке.
28 сентября «Уволен от службы, по домашним обстоятельствам, прежним чином статского советника, которым он служил до поступления на военную службу, с назначением на должность егермейстера».
15 октября Уволен из стрелкового батальона.
Декабрь — до половины января 1862 Читает с огромным успехом на вечерних собраниях у императрицы роман «Князь Серебряный».
1862, январь По окончании чтений получает от императрицы массивный золотой брелок в форме книги. На одной стороне славянским шрифтом выведено ее имя — «Мария», на другой — «В память Князя Серебряного». Внутри, на раскрывавшихся золотых пластинках-страницах, — миниатюрные фотографии слушательниц.
Весна Проводит с родными в Пустыньке. В журнале «Русский вестник» публикуется «драматическая поэма» «Дон Жуан». В № 8—10 «Русского вестника» печатается роман «Князь Серебряный».
Осень Уезжает в Германию.
1863, 3 апреля В православной церкви Дрездена венчается с С. А. Миллер. Жена возвращается на родину. Первые признаки астмы, других заболеваний у Толстого. Лечится на курортах Германии.
1864, июнь В Карлсбаде Толстой встречается с И. А. Гончаровым. Июль В Швальбахе читает императрице и ее свите трагедию «Смерть Иоанна Грозного».
1865, зима Во время царской охоты в Новгородской губернии пытается заступиться перед Александром II за сосланного в Сибирь Чернышевского. Неудача и размолвка с императором.
1866, январь В журнале «Отечественные запи-ски» (№ 1) печатается «трагедия в пяти действиях» «Смерть Иоанна Грозного».
Весна Толстой в Италии. Август Лечится в Карлсбаде.
1867, 12 января Премьера «Царя Федора Иоанновича» в Александрийском театре. В Петербурге выходит единственное прижизненное издание сочинений А. К. Толстого — «Стихотворения»; в него включено 131 стихотворение.
1868, 30 января По приглашению великого герцога
Веймарского присутствует на премьере «Смерти Иоанна Грозного» на сцене придворного театра в Веймаре (перевод Каролины Павловой).
Май Журнал «Вестник Европы» (№ 5) публикует «трагедию в пяти действиях» «Царь Федор Иоаннович».
1869, февраль — март Поездка с женой в Одессу, где она лечится от бессонницы.
Весна — лето Живет в Красном Роге. Обострение болезни.
Июль У Толстого гостит А. А. Фет.
1870 В «Вестнике Европы» (№ 3) печатается «трагедия в пяти действиях» «Царь Борис».
Лето Задумывает и начинает работать над пьесой «Посадник».
1871, весна Во время охоты на вальдшнепов простужается. Новое обострение болезни. Пишет стихотворение «На тяге». В течение года ездит на лечение в Германию.
1872, февраль — март Толстые в Италии. Обострение головных болей. Зиму 1872/73 г. Толстой проводит во Флоренции.
1873, 23 декабря В один день с Л. Н. Толстым избран членом-корреспондентом Петербургской академии наук по отделению русского языка и словесности. 1874, август Лечится в Красном Роге от невралгических болей.
1875, весна Ухудшение здоровья. Начинает принимать морфин.
Начало июня Приезжает в Карлсбад.
10 июля Возвращение в Россию.
Август Обострение болезни.
28 сентября (10 октября) Скончался в Красном Роге (ныне Почепского района Брянской области) после чрезмерной инъекции морфина. Завещал похоронить себя в дубовом долбленом гробу, но заказной гроб, доставленный из Брянска, оказался слишком коротким. Он был сожжен, а поэта похоронили в сосновом гробу в фамильном склепе близ Успенской церкви в Красном Роге.
ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ
А. Кондратьев
Ввиду скудости фактов о жизни Алексея Толстого не представляется еще возможным писать его биографию.
Пока не будут обнародованы уцелевшие письма поэта к дяде его Алексею Перовскому... матери — графине Анне Алексеевне Толстой и его двоюродным братьям Жемчужниковым, пока не найдены будут письма его к императору Александру II и не восстановлены многочисленные пропуски в напечатанных письмах к жене, — до тех пор никакая биография его не может считаться вполне удовлетворительной, и почитателям таланта Ал. Толстого придется довольствоваться компилятивными статьями, скроенными из его автобиографии, клочков напечатанных писем и отрывков воспоминаний разных лиц, а также более или менее фантастическими легендами о нем.
К числу таких легенд относится усердно повторяемый слух о романтическом происхождении поэта. В одной из своих статей В. В. Розанов, указывая на то, что А. К. Толстой нигде не упоминает даже имени своего «фамильного отца», а говорит в своем «длинном теплом, сыновнем рассказе» исключительно о матери и «дяде по матери»,— видит в этом одно из доказательств происхождения графа «от супружеских отношений брата и сестры». Конечно, о таком происхождении Ал. К. Толстого писали и до Розанова. Одним из первых указал на Алексея Алексеевича Перовского, как на вероятного отца поэта, — Никитин («Русский вестник», 1894 г., февраль). Мнение последнего разделяется рядом ученых, в том числе и С. А. Венгеровым, напечатавшим в биографии поэта (издание Маркса), что мать последнего, красавица Анна Алексеевна Перовская, «вышла замуж за пожилого и весьма мало привлекательного вдовца, графа Константина Петровича Толстого» и далее, что «рождение Алексея Константиновича привело к домашней катастрофе и открытому разрыву». Устно передаваемая легенда идет еще дальше и повествует, что самый брак А. А. Перовской и К. П. Толстого имел фиктивный характер и заключен был для покрытия последствия неосторожной связи между Алексеем Алексеевичем Перовским и его сестрой Анной.
Посмотрим теперь, насколько все это вероятно. Благодаря изысканиям профессора Лилльского университета (Франция) г. А. Лиронделя, можно считать установленным день свадьбы родителей поэта. Государственного ассигнационного банка советник, отставной полковник гр. Константин Петрович Толстой был обвенчан с дворянкой девицей Анною Алексеевной Перовской 13 ноября 1816 г. в Симеоновской церкви г. С.-Петербурга. Поручителями — по жениху — был «отец его родной, генерал-майор и кавалер гр. Петр Толстой», по невесте — действительный тайный советник и кавалер гр. Алексей Кириллович Разумовский и уланского полка штабс-ротмистр и кавалер Алексей Перовский. Присутствие на свадьбе человека с такою безукоризненной,репутацией, как гр. Петр Андреевич Толстой, устраняет всякое сомнение в том, чтобы брак этот мог носить поспешный характер или мог бросить хотя бы малейшую тень на достоинство его сына. Ранняя свадьба молодой шестнадцатилетней девушки объясняется господствовавшим в то время обычаем, а равно желанием А. К. Разумовского выдать свою побочную дочь за лицо титулованное и тем дать ей определенное положение в обществе.
Константину Петровичу Толстому было в то время 36 лет, так что его отнюдь нельзя было назвать пожилым. Семнадцатилетним юношей окончил он Шляхетский кадетский корпус, поступил во Фридрихсгамский полк, участвовал в шведской и французской кампаниях и получил несколько наград и отличий за выдающуюся храбрость. Рана в ногу помешала ему продолжать военную карьеру и заставила перейти на гражданскую службу. В полку гр. К. П. Толстой считался лучшим танцором, и имеется указание, что однажды на балу его избрала своим кавалером шведская королева... В детстве, как это часто случается у детей в Петербурге, у Константина Петровича была несколько велика голова, но ни в одном из источников не имеется указаний на непривлекательность наружности графа.
Что касается до нравственных его качеств, то большинство печатных источников указывает почти исключительно на положительные стороны его души. «Да, вполне прекраснейший был человек дядя мой Константин», заключает его характеристику М. О. Каменская (дочь известного скульптора гр. О. П. Толстого, брата Константина Петровича Толстого).
Алексей Толстой родился 24-го августа 1817 г., т.е. по истечении законного срока со дня свадьбы своих родителей. Мы не располагаем данными, чтобы утверждать, будто сам факт рождения поэта «привел к домашней катастрофе и открытому разрыву», как о том пишет в биографии Толстого С. А. Венгеров, тем более что, по словам последнего, симпатии даже самых близких графу Константину Толстому лиц были не на его стороне, чего, по всей вероятности, не было бы, если бы Анна Алексеевна изменяла своему мужу.
Причина семейного разрыва остается, таким образом, для нас неизвестной. По всей вероятности, она заключалась в полном несоответствии характеров неподходивших друг к другу супругов.
Сам: Алексей Толстой, по-видимому, долго не был посвящен в подробности семейной драмы. Драма эта от него так хорошо скрывалась, что все первые годы жизни своей он искренно считал и называл своим отцом Алексея Перовского. Последний не считал себя вправе огорчать маленького племянника, к которому сам сердечно привязался и, в свою очередь, называл его сыном. Это обстоятельство и подало, по всей вероятности, повод к той сплетне, которой поверило немало даже серьезных людей. Возможно, что в самой ранней переписке своей Алексей Перовский и его племянник называли друг друга «папочкой» и «сыном», хотя в письмах, нам известных, дядя называет будущего поэта Алешей, Алешенькой, Алиханчиком и другими ласкательными именами. Когда Алексей Толстой подрос, ему, очевидно, объяснено было, кто приходится ему отцом, ибо в дошедших до нас письмах он называет Перовского не отцом, а дядей. Всякий изучавший характер Толстого знает, какою благородною прямотою он обладал, как противна была ему всякая ложь и как, поэтому, невероятно, чтобы он мог в письмах к любимому и любящему его человеку употреблять фальшивое обращение.
В пользу того, что поэт искренно считал себя не Перовским, а Толстым, имеется много доказательств. Например, он всю жизнь свою носил на пальце перстень с резным изображением родового герба графов Толстых, чего ни за что не стал бы делать, если бы хоть сколько-нибудь сомневался в своем происхождении. По словам лица, его близко знавшего, поэт с жаром доказывал в одном споре талантливость, присущую фамилии Толстых. Он поддерживал отношения с дядей своим, известным скульптором О. П. Толстым, и позволял своей жене и ее племянницам ездить к самому К. П. Толстому.
В обстоятельства, вызвавшие разрыв его родителей, Толстой был посвящен одною из заинтересованных сторон, и, по-видимому, объяснения матери носили весьма пристрастный характер. Следствием таких объяснений было то, что поэт почти всю свою жизнь избегал встречаться с отцом. Они помирились уже перед самою смертью последнего.
Несмотря на то что Алексей Толстой считал отца виновником семейного разрыва и не мог ему простить какого-то проступка перед графиней Анной Алексеевной, мы имеем, однако, сведения, что он оказывал гр. Константину Петровичу материальную поддержку. Отец поэта был человек слабохарактерный, мягкосердечный, религиозный и никому не отказывавший в денежной помощи. Поэтому он сам постоянно нуждался и не мог отказаться от той пенсии, которую ему назначил его богатый сын.
Портрета К. 'П. Толстого до нас, к сожалению, пока не дошло. Чертами лица своего поэт походил на родственников как той, так и другой стороны. Глаза, например, у него были голубые, как у Перовских, нос — как у Толстых. Характером своим он также напоминал во многом родственников своих со стороны отца. Артистические же наклонности и художественный вкус были присущи представителям обеих фамилий. Поэтический дар Алексей Константинович мог унаследовать от своего дяди гр. Петра Андреевича Толстого, который, по словам М. О. Каменской... отличаясь веселым нравом, не чужд был импровизаторских способностей и, даже готовясь покинуть этот мир, приветствовал шутливым экспромтом пришедших к нему проститься родственников...
Все эти данные заставляют думать, что легенда о романтическом происхождении поэта в лучшем случае представляет собою плод недоразумения...
* * *
Незаметно наступил 1854 год. Разделяя охватившее общество патриотическое одушевление, Толстой мечтал о воинской славе. Вместе с графом Алексеем Павловичем Бобринским задумывает он сформировать для действия против союзной армии, высадка которой ожидалась на балтийском побережье, партизанский отряд. Для вооружения будущей дружины Алексей Константинович лично заказал в Туле дальнобойные винтовки, и Бобринский ездил потом туда наблюдать за исполнением заказа.
Ввиду крайней трудности набрать достаточное количество охотников друзьям пришлось изменить свой первоначальный план, и вместо сухопутного отряда решено было вооружить быстроходную яхту для действий в финляндских шхерах под флагом Спб. Яхт-Клуба...
Для того чтобы познакомиться с театром будущих военных действий своих и набрать экипаж для яхты, Толстой даже ездил раза два в Финляндию, но из поездок его и разговоров ничего реального не вышло. Ни пригородные крестьяне, ни финские рыбаки не были подходящим материалом для партизанского отряда. Возможно даже, что предприятие получило чрезмерно большую огласку, а кроме того, долго служившему в дипломатическом ведомстве графу могло показаться слишком страшным нарушить какие-нибудь международные конвенции о каперах.
В начале октября 1854 г... Толстой явился к дяде своему, министру уделов, с проектом образовать «дружину из царских крестьян», но Лев Алексеевич с первых же слов его остановил: «Опоздал; Государь тебя опередил... Вот рескрипт, повелевающий мне образовать Стрелковый полк Императорского Семейства из удельных крестьян...»
Хлопоты с проектом партизанской войны задержали обычную поездку в Смальково. Он отправился туда лишь в ноябре. В письме от 16 ноября 1854 г. Алексей Константинович сообщает графине Анне Алексеевне, что приехал пятнадцатого на санях в Муром... Это пребывание в Смалькове Толстой называет в письмах к Софье Андреевне Миллер кульминационным пунктом своей жизни. «Я не заметил зимы, ни дурной погоды, — пишет он, — мне казалось, что была весна. Я вывез из Смалькова впечатление зелени и счастья»...
В конце декабря поэт снова был в Петербурге и в письмах оттуда описывал литературные обеды Некрасова и Тургенева...
После смерти Императора Николая I Толстой, следуя голосу долга и семейным традициям, поступил в стрелки. Состоявшимся 28 марта 1855 г. Высочайшим приказом младший чиновник II Отделения Собственной Е. И. В. Канцелярии статский советник и церемониймейстер граф Толстой определен был в службу в Стрелковый полк Императорской Фамилии майором. В тот же день поэт надел военный мундир. Он был зачислен в списки первой роты I баталиона, получившей название роты Его Величества...
Существует фотографический портрет Толстого в стрелковой форме, с густыми майорскими эполетами, в окаймленном, галунами кафтане, в башлыке, накинутом поверх стрелковой шацки с металлическим крестом.
Граф Толстой был не единственным в полку офицером, переведенным из гражданского ведомства. Туда же поступил прапорщиком и его двоюродный брат В. М. Жемчужников.
Сборный пункт I баталиона находился в окрестностях Новгорода, и в первой половине мая Алексей Константинович туда выехал. Судя по письму к матери, 14 мая он был в Новгороде, а 20 мая в селе Медведь. Сюда или в Новгород в конце мая или начале июня приезжала его навестить и пробыла до 8 июня Софья Андреевна Миллер.
В переписке с нею Толстой рассказывает, что сошелся со всеми офицерами, с которыми играл в городки, гулял и разговаривал о литературе. Иногда товарищи по полку обедали у поэта. Одно из дошедших до нас его стихотворений дает нам возможность знать о господствовавшем среди офицеров настроении.
Уж как молодцы пируют
Вкруг дубового стола.
Их кафтаны нараспашку;
Их беседа весела.
По столу-то ходят чарки;
Золоченые звенят.
Что же чарки говорят:
Нет! Нет!
Не бывать,
Не бывать тому,
Чтоб мог француз
Нашу Русь завоевать!
Нет!
Свободное от служебных занятий и разговоров с полковыми товарищами время Толстой посвящал чтению А. Шенье. Некоторые стихотворения этого поэта переведены Алексеем Константиновичем и вошли в собрание его сочинений...
Штаб Южной Армии назначил для стоянки Стрелкового полка три больших селения в окрестностях Одессы, упустив из вида, что в этой местности незадолго перед тем свирепствовал тиф. Поэтому тотчас же по расквартировании полка в нем открылась зараза...
Алексею Толстому пришлось в скором времени заменить захворавшего тифом полк. Жукова и нести вместо него обязанности баталионного командира. Мы не знаем, насколько распорядительным и заботливым начальником оказался поэт на этом посту; одно можно сказать — трусом он не был и тифа не боялся.
Вместе с гр. А. П. Бобринским и другими офицерами тратил он личные средства на нужды больных солдат и лично ухаживал за тифозными товарищами.
Больных офицеров перевозили, обыкновенно, в Одессу и там лечили на заранее нанятых частных квартирах. 3 января Толстой переехал туда ухаживать за захворавшими тифом офицерами и жил там, судя по письмам к матери и Софье Андреевне, весь январь и февраль, лишь кратковременно отлучаясь, чтобы привести в Одессу с места стоянки свой баталион.
В феврале он сам заразился тифом. Получив от жившего в Одессе гр. Строганова известие о болезни племянника, Л. А. Перовский сообщил о том Государю. По приказанию последнего полковой командир ежедневно стал телеграммами доносить во Дворец о состоянии здоровья майора гр. Толстого. Император сделал на письме Перовского следующую надпись: «Буду с нетерпением ожидать известий по телеграфу, дай Бог, чтобы они были удовлетворительны...»
Крепкий организм Толстого и заботливый уход приехавшей в Одессу С. А. Миллер помогли поэту перенести болезнь. В начале марта он был уже вне опасности.
В письме от 22 марта он сообщает матери, что на днях выезжал в коляске, старается ходить пешком («шагов сто каждый день»), очень похудел и вырос («стал выше Жемчужникова, а раньше было наоборот»).
Несмотря на близость любящей подруги, Толстой ни на минуту не забывал о матери. «Думаешь ли ты обо мне, — спрашивает он. — Мне грустно... Я уже лег, но встал с постели, чтобы написать Тебе это письмо» (30 марта 1856 г. из Одессы). Там же он сообщает о надежде совершить вместе с гр. Бобринским прогулку верхом.
Период выздоровления А. К. Толстого хорошо описан Л. Жемчужниковым, рассказывающим между прочим про их совместные прогулки на берег моря и про экскурсию в каменоломни. В мае и июне поэт совершил с Софьей Андреевной продолжительную поездку по берегу Крыма.
Впечатления этой поездки описаны им в «Крымских очерках». Кроме картин прекрасной местной природы в упомянутом цикле стихотворений чувствуется также влияние усердно читаемого перед войной Андрея Шенье...
Август 1874 г. поэт провел в Красном Роге, где стародубский уездный врач Корженевский облегчил несколько его невралгические боли приемами лития...
Вероятно, литий перестал оказывать свое благотворное действие на здоровье Толстого, так как в сентябре месяце, в сопровождении племянника жены, кн. Д. Н. Цертелева, он отправился в свое последнее путешествие за границу. 26 сентября (судя по отметке на паспорте) они проехали Вержболово и немного спустя были в Берлине. Отдохнув там несколько, побывав в опере и побегав по книжным магазинам,, путешественники прибыли в Париж. Их времяпровождение там рассказано в письмах графа жене. Здесь он виделся с Тургеневым, бывал у художника Боголюбова, по-прежнему интересовался спиритизмом и устраивал у себя сеансы.
По свидетельству кн. Цертелева, граф проснулся однажды ночью от сильного стука в столик и увидел белую наклонившуюся над ним фигуру, которая быстро исчезла... но стакан на столике продолжал звенеть...
В письме от 27 ноября 1874 г. Толстой рассказывает жене о своем приеме у Императрицы. Бывший в свите последней д-р Боткин советовал поэту ехать в Флоренцию, где он должен был встретиться с Софьей Андреевной, но графиня, по-видимому, сама к нему прибыла в Париж.
В двадцатых числах января 1875 г. Толстой, чувствовавший себя несколько лучше, расстался с женой и поехал к Императрице, которая жила в то время в Сан-Ремо. Здесь прибытием своим он внес много оживления, читал «Сон Попова», а некоторым лицам и «Бунт в Ватикане», принимал участие в шарадах и рассказывал Императрице им самим сочиненные анекдоты.
В первых числах февраля (н. ст.) 1875 г. Толстой покинул Двор Императрицы и поехал к жене во Флоренцию. Там он занялся терцинами «Дракона» и не дошедшими до нас «Охотничьими Воспоминаниями», а также вел деятельную переписку с друзьями.
Наступившая весной жара принесла с собою ухудшение здоровья поэта. В напечатанных письмах его за это время встречаются указания на употребление морфина. Кто посоветовал Толстому принимать этот яд: Тургенев, Софья Андреевна или кто другой — вопрос спорный. Кроме облегчения физических страданий морфин должен был способствовать творческой деятельности графа... К возбуждающим при писании стихов средствам Алексей Толстой прибегал, впрочем, и раньше...
К началу июня поэт поехал на Карлсбад. Судя по письму от 14 июня 1875 г., Софья Андреевна там вместе с ним не осталась. В Карлсбаде граф почувствовал себя несколько лучше и продолжал работать над «Охотничьими Воспоминаниями», которые собирался поместить в «Вестник Европы» в течение зимы. Поэт занялся также вместе с И. С. Тургеневым устройством концерта в пользу моршанских погорельцев. Этот концерт состоялся 1 июля (ст. ст.). Толстой читал на нем свои стихи, и его вызывали так же горячо, как и соперника его по литературной славе, Тургенева.
Это был последний триумф поэта. Вскоре после концерта он собрался в Россию и 10 июля ст. ст. (судя по отметке на паспорте) был уже в Вержболове. В Берлине, на железнодорожном вокзале, граф встретился с А. А. Нильским. По словам последнего, Толстой «выглядел очень нехорошо; исхудалый, скучный, он жаловался на припадки нервного расстройства». «Одолевают они меня, мучат», — говорил он.
Ночью в вагоне поэт неожиданно почувствовал себя нехорошо и, желая предупредить надвигавшийся припадок, делал себе впрыскивание морфия...
Приехавший в августе в Красный Рог Н. Жемчужников нашел Алексея Толстого очень постаревшим. В ночь вслед за днем приезда Жемчужникова поэт захворал. Больному являлись видения. Кроме физических страданий он испытал мучительное ощущение раздвоения личности. Когда его перенесли в первый раз в гостиную, лицо у него, по свидетельству того же Жемчужникова, было «ужасно жалкое и выражение какое-то растерянное». Он не раз повторял: «Самому злейшему врагу не пожелаю этого... Как я страдал!.. Что я чувствовал!..»
В сосновом лесу, куда ежедневно вывозили поэта, ему становилось легче. В комнатах поэтому расставлены были кадки с водою, в которых стояли свежие срубленные молодые сосенки.
Материальные дела графа обстояли в то время далеко не благополучно. Доходов после освобождения крестьян становилось все меньше и меньше. Сам Толстой ни во что не вмешивался, полагаясь на близких и доверенных лиц. Расточительность графини Софьи Андреевны также не могла не отразиться на делах. По свидетельству Н. М. Жемчужникова, поэт за последние годы жизни стал выдавать все более и более векселей. Многочисленные когда-то имения Алексея Константиновича одно за другим закладывались и продавались. Толстой признался, между прочим, своему двоюродному брату, что ввиду плохого состояния денежных дел он принужден будет просить Государя принять его на службу.
В то же время, есть основание думать, он чувствовал приближение смерти. Мысль о ней, по словам присутствовавшего в то время в Красном Роге кн. Цертелева, отнюдь не пугала поэта, возбуждая в нем только тихую грусть. С другой стороны, Н. Н. Брешко-Брешковский в своей статье «Из воспоминаний о А. К. Толстом» («Биржевые ведомости», 1905г., N° 8981) указывает, что мысль о смерти беспокоила Толстого. Последний, по словам Брешко-Брешковско-го, так рассказывал своей жене об испытываемых им галлюцинациях: «Знаешь, Сонюшка, приходила ко мне покойница мама, хотела увести за собой; я даже руку отдернул...»
Указывая однажды на дверь, которая вела в уборную, а из уборной на балкон, но была заперта, Алексей Константинович заметил: «Я думаю, вам придется отпереть эту дверь, коридор слишком узок »... Толстой изъявлял также желание быть похороненным в дубовом гробу...
Бывшие в то время в Красном Роге близкие и друзья, в том числе кн. Цертелев, Маркович и Н. Жемчужников, старались отвлечь поэта от сумрачных мыслей. Доктор Величковский считал даже возможным вновь свезти его за границу...
Для облегчения своих физических страданий граф все чаще прибегал к морфину, все увеличивая дозы. 24 августа, после приема этого средства, у него появились признаки отравления, но затем кризис этот прошел, и больной оправился...
28 сентября 1875 г., за несколько дней до предполагаемого отъезда за границу, вошедший в кабинет Алексея Константиновича, с тем чтобы позвать его на прогулку, кн. Цертелев заметил, что тот заснул в своем спокойном удобном кресле. Так как поэт страдал бессонницей, то его решено было не будить. Спустя несколько часов, обеспокоенная долгим сном мужа, в кабинет вошла графиня Софья Андреевна. Когда она стала будить Толстого, то заметила, что руки его холодны как лед, а пульс не бьется... На письменном столе возле него находились пустой пузырек из-под морфия и шприц. Поэта пытались вернуть к жизни, делали ему искусственное дыхание, но ничто не помогло.
Так умер Алексей Толстой.
И. Анненский
Стремления поэта в беспредельное не вносят дисгармонии в его душевный мир. Для него идеал тесно связан с землей.
Когда глагола творческая сила
Толпы миров воззвала из ночи,
Любовь их все, как солнце, озарила
И лишь на землю, к нам, ее светила
Нисходят порознь редкие лучи.
Мир является для него, таким образом, бледным отражением идеала, живущего в небе. Тем с большей жадностью ловит поэт в мире отблеск вечной красоты: он ищет его и в природе, и в человеческой душе. Для него любовь, даже самая сильная и непосредственная, является не сама по себе, а как звено в общем гармоническом сочетании: она просветляет его «темный взор» и заставляет «вещее сердце» понимать,
Что все, рожденное от Слова,
Лучи любви кругом лия,
К нему вернуться жаждет снова
И всюду звук, и всюду свет,
И всем мирам одно начало,
И ничего в природе нет,
Что бы любовью не дышало...
Земная любовь кажется Толстому, как земная красота, и как земная гармония, бледным, несовершенным отблеском живущего в голубом эфире идеала. Земная любовь — это любовь раздробленная, мелкая. Он говорит, отвечая на ревнивые упреки:
И любим мы любовью раздробленной
И тихий шепот вербы над ручьем,
И милой девы взор на нас склоненный,
И звездный блеск, и все красы вселенной,
И ничего мы вместе не сольем.
Жизнь — это только короткая неволя. За ее пределами люди сольются все в одну любовь, широкую, как море, для которой пределы земли казались бы слишком жалкими.
Счастье, которое дается человеку поэтическим чувствованием и творчеством, и есть именно это временное отрешение от жизни для созерцания, хотя бы мгновенного и неполного, мира небесных идеалов. Чувства сострадания, заботливости, радостного увлечения, разочарования или ревности ослабляются в поэте этим неудержимым стремлением к небу.
Любовь к гармонии и к красоте, особой форме этой гармонии, отразилась не только на содержании и духе, но и на форме поэтических произведений Толстого. Самые маленькие пьесы его отличаются стройностью и каким-то особенным изяществом. Чувство меры в нем развито замечательно: он не даст нам слишком сильно волноваться, не заставит нас слишком долго смеяться, ужасаться: он никогда не замкнет пьесы диссонансом, хотя зато мы не рискуем никогда, что в его поэзии
Выстраданный стих, пронзительно унылый,
Ударит по сердцам с неведомою силой.
Мне кажется, что к лирике Толстого вполне подходят слова его же стихотворения:
Словно падает жемчуг
На серебряное блюдо.
Из всех крупных личностей русского прошлого Толстого особенно занимал Иван Грозный. Его поэзия не знает Ивана IV другим, кроме старого и грозного, в тяжелую эпоху казней и опричнины. Три эпических стихотворения обрисовывают нам эту мрачную фигуру: Стариц-кии воевода, Князь Михаила Репнин и Василий Шибанов. В первой из этих пьес царь казнит воеводу, не в меру гордого своею знатностью; он казнит его с жестоким сарказмом, облекши его наперед в знаки царского достоинства и земно ему поклонившись.
И, лик свой наклоня над сверженным врагом,
Он наступил на труп узорным сапогом
И в очи мертвые глядел — ив дрожи зыбкой
Державные уста змеилися улыбкой.
Царь Иван, конечно, был и жесток, и часто театрален в своих казнях, но было бы большой ошибкой ограничиваться этим представлением о крупной исторической личности. Надо сверять поэтические образы с историей и с народной памятью.
В балладе о князе Репнин Иоанн представляется убившим в запальчивости и после кающимся. И здесь за показной стороной ужасов надо видеть настоящую историю: за открытой смелостью старого вельможи, который не хочет надеть маски по примеру своего царя, нужно видеть продолжительную принципиальную борьбу двух направлений в жизни, двух партий, а которая была правой, — Бог знает. Островский в одном из монологов Грозного (в «Василисе Мелентьевой») изобразил этот трагизм одинокого Иоанна: «ослабей он, забудься на минуту, — и десятки врагов вмиг растащили бы все стяжания потомков Калиты». Не надо оставлять без внимания и народной памяти. Для народной фантазии Грозный царь — не безумный, разнузданный тиран, а суровый каратель измены, где бы ни свила она себе гнездо, хотя бы в родной семье. Он справедлив в душе, потому что, увидев ошибку, всегда кается. Очень часто народная фантазия не допускает его даже до совершения жестокости: он хочет казнить пушкарей под Казанью за то, что порох долго не вспыхивает, но угроза не исполняется: погреба раньше взлетают на воздух; он хочет убить сына, подозревая в нем изменника, но козни Малюты вовремя расстраиваются Никитою Романовичем, — царевич спасен.
В хорошо известной балладе «Василий Шибанов» центр не в царе Иване, а в замученном герое — стремянном князя-изменника. Было бы крайней несправедливостью видеть в Шибанове олицетворение привязанности холопьей, почти собачьей. Своим молчанием под пыткой, своей предсмертной молитвой за царя и родину разве он служит господину? Нет, князь Курбской в безопасности, а самоотверженный его слуга служит России, в которой он не хочет множить жертв тяжкого царского гнева. Шибанов воплощает в себе ту народную силу героизма и. терпения, которая помогла Руси вынести все ее бедствия. Но уйдем из этого темного мира в сферу просветленной религиозной лоэзии, к другому Иоанну, вдохновенному «Дамаскину».
В Иоанне воплощен высший идеал поэта, как его понимал Толстой: этот поэт не может быть ни правителем, ни светским человеком, его мысль отказывается творить в суете или блеске; он ищет для творчества тихую, созерцательную жизнь, одиночество, дикую природу. Там его творчество рождается и питается страстной верой и любовью к Богу — и эта вера, эта любовь проникают все его существо. Нравственный вопрос стоит для поэта на первом плане: прежде всего доброе и злое, а прекрасное есть уже отражение доброго. Поэзия —оболочка и вера — душа поэзии должны быть свободны:
Над вольной мыслью
Богу не угодны
Насилие и гнет!
Н. Котляревский
Его поэзия была для своего времени явлением настолько оригинальным, настолько необычным, что читатели тех годов, встречаясь с ней впервые, никак не хотели признать ее за самобытный продукт русской жизни и думали, что она — песнь с чужого иноземного голоса. А между тем в стихах Толстого звучал лишь общечеловеческий голос/ «Я не принадлежу ни к какой стране, — говорил поэт в одном интимном письме, — и вместе с тем я принадлежу всем странам зараз. Моя плоть — русская, славянская, но душа моя— только человеческая». И это-то общечеловеческое современники в нем недостаточно оценили и как бы не хотели понять, что в то общее, о чем говорил Толстой, входило и то частное, чем они так дорожили. Они ожидали найти в Толстом поэта «современного» (каким он и был в своем смысле) и стали искать в его творчестве подтверждения своих симпатий и антипатий, но взгляды и вкусы поэта не совпали с их требованиями. В поэзии Толстого не оказалось в достаточной доле того аналитически трезвого отношения в окружающей действительности, к которому стремились тогдашние реалисты. В ней не было и того субъективного отчуждения от переживаемой минуты, которым тогда щеголяли творцы разных незлобивых песен. В нашем художнике обе эти тенденции сочетались в объединяющем их романтическом символизме.
...Первое, чем поражает поэзия Толстого, это ее повышенное религиозное христианское настроение, столь необычное в эпоху торжества нашего реализма. В этом постоянном стремлении простирать свой поэтический взгляд на жизнь за ее земные пределы Толстой был верен романтическому исповеданию XIX века, которое обязывало своих адептов согласовать свое вдохновение с живой верой в Высшее Существо.
Особое и возвышенное место уделено в этом миросозерцании чувству любви. У поэта была, кажется, целая философская система в голове, и в этой системе учение о любви являлось центральным догматом. Божество, любовь, красота и свобода сплетались единою неразрывною связью. Система эта не изложена поэтом полностью, да, вероятно, и не могла быть изложена в стихах; от нее уцелели только некоторые отрывки в форме любовных лирических песен. Странное впечатление производят эти любовные песни Толстого; в них звучит несомненно живое, искреннее и пережитое чувство, но всегда такая песнь пропета как бы несколькими октавами выше и оторвана от земли. По меткому выражению одного критика (П. Перцова), любовь Толстого — любовь к «возлюбленной о Господе». Действительно, все земные звуки любви поэта в конце концов сливаются в хорале, в котором природа и человек славят Бога...
Он стоял на своей независимой вышке, наблюдая борьбу современных ему общественных сил и стараясь закрепить ее смысл в каком-нибудь общем поэтическом образе.
И он нашел этот образ: это была наша старая Русь, и преимущественно Русь Киевская. Ее пожелал поэт сделать истолковательницей нового времени; ее обликом постарался он символически пояснить все свои самые современные мысли об истинном призвании новой России. Он совершил великое поэтическое насилие над стариной, но зато верно угадал смысл настоящего. Сущность общественной борьбы его времени была им уловлена не в ее пылу и крайностях, но в самом ее зерне; и в архаических образах выразил поэт тот гуманный идеал, к осуществлению которого должны были привести тогдашние споры, если бы случайности и страсти его не исказили и не отодвинули на долгое время его торжества.
Поэзия Толстого есть голос молодой России, каковой ее себе рисовал не молодой человек, не страстный, не увлеченный борьбой, но гуманный и либеральный.
И. Бунин
Гр. А. К. Толстой есть один из самых замечательных русских людей и писателей, еще и доселе недостаточно оцененный, недостаточно понятый и уже забываемый. А ведь меж тем ценить, понимать и помнить подобных ему надо в наши дни особенно. Ведь существование нации определяется все-таки не материальным (так что восхищаться, например, тем, что Россия «будет мужицкой», по меньшей мере странно). Россия и русское слово (как проявление ее души, ее нравственного строя) есть нечто нераздельное. И не знаменательно ли, что нынешнему падению России, социальному, политическому и всякому прочему, не только сопутствует, но задолго предшествовал упадок ее литературы, когда всякое непотребство стало называться дерзанием, а глупость и истеричность — священным безумием, когда всяческий распад, то есть нечто совершенно противоположное искусству, — сцеплению, устроению, — и всяческие «искания» (то есть как раз то, что не есть искусство и что художник должен скрывать в своей мастерской) были столь бесстыдно прославлены самими же представителями всего этого, — не менее бесстыдно, чем славит себя теперь большевизм, являя таким образом одну из самых характерных черт дикарства, необыкновенно хвастливого, как известно?
Ст. Рассадин
Сами создатели Пруткова признавали, что «он в большей части своих афоризмов или говорит с важностью «казенные» пошлости, или вламывается с усилием в открытые двери», что, в его «Плодах раздумья» — «самоуверенность, самодовольство и умственная ограниченность». Вот оно как. Бог с ним, с журналистом отошедшей эпохи, но и сегодня то и дело встречаешь цитированное опять же всерьез, как вескую мудрость: «Никто не обнимет необъятного». Или: «Смотри в корень!» Иногда, являя осведомленность, добавляет: «Как сказал Прутков...» — то есть прислоняется к авторитету.
Почему это делаем мы— понятно. Авторитеты, которых мы цитируем, переборчивы (вчера — Ленин, сегодня — Бердяев, и всегда — Прутков), раздвигать тесный круг поставщиков руководящих сентенций нам неохота и лень. Но вот как у тех, кто придумал Козьму, этот поистине феномен русской культуры, — да что там, и русской общественной мысли! — как у них родился такой живой персонаж, что зажил отдельно от авторов? Это — если и не загадка, то чудо.
ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ И РЕФЕРАТОВ
1. Тематика и проблематика лирики А. К. Толстого.
2. Тема России в лирике А. К. Толстого.
3. Пейзажная лирика А. К. Толстого.
4. Художественное своеобразие любовной лирики А. К. Толстого.
5. Идеи и образы стихотворения А. К. Толстого «Колокольчики мои...». 6. Былинная традиция и «былинные» стихотворения А.К. Толстого («Илья Муромец», «Алеша Попович» и др.).
7. Поэтические особенности изображения исторических личностей в балладе А. К. Толстого «Василий Шибанов».
8. Лирический герой А. К. Толстого.
9. Жанровое многообразие творческого наследия А. К. Толстого.
10. Российская история в художественном восприятии А. К. Толстого.
11. «История государства Российского» Н. М. Карамзина и творчество А. К. Толстого.
12. Злободневное и вечное в сатирической балладе А. К. Толстого «Поток-богатырь».
13. Особенности сатиры в обозрении А. К. Толстого «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева».
14. Художественный смысл стихотворения А. К. Толстого «Боюсь людей передовых...».
15. Сюжет и конфликт в сатирической поэме А. К. Толстого «Сон Попова».
16. «Князь Серебряный» как исторический роман.
17. Психологизм романа «Князь Серебряный».
18. Опричники в романе «Князь Серебряный».
19. Главный герой и своеобразие его места в системе персонажей романа «Князь Серебряный».
20. Народ в романе «Князь Серебряный».
21. Портрет в романе «Князь Серебряный».
22. Образ Ивана Перстня в художественной концепции романа «Князь Серебряный».
23. Драматическая трилогия А. К. Толстого как художественное Целое.
24. Образ Бориса Годунова в драматической трилогии А. К. Толстого.
25. «Борис Годунов» А. С. Пушкина и «Царь Борис» А. К. Толстого.
26. Народ в драматической трилогии А. К. Толстого.
27. Художественное своеобразие поэмы А. К. Толстого «Грешница».
28. А. К. Толстой-сатирик и образ Козьмы Пруткова.
29. Козьма Прутков как сатирический образ-маска и развитие этой традиции в русской литературе.
30. Актуальное в творениях Козьмы Пруткова.
31. Художественные приемы создания сатирического и юмористического эффектов в произведениях Козьмы Пруткова.
32. «Проект: о введении единомыслия в России» и реальная история России-СССР.
ТЕЗИСНЫЕ ПЛАНЫ СОЧИНЕНИЙ
ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В ЛИРИКЕ А. К. ТОЛСТОГО
Место лирики в творческой практике Толстого.
Пейзажная лирика Толстого как форма выражения его мировидения и миропонимания.
Романтические мотивы в лирике Толстого: образы усадьбы, запущенного сада, пустого дома и их переосмысление.
Российский простор как антитеза усадебной меланхолии.
Конь в системе поэтических образов Толстого.
Флора и фауна в поэтическом восприятии Толстого.
Деревья, растения и их связь с медитативным началом толстовской лирики.
Птицы у Толстого как воплощение жизненной энергии, человеческих порывов и вместе с тем как олицетворение быстротечности земного бытия. Небо в его реальном и метафизическом смысле у Толстого.
Море в системе толстовской поэтической образности.
Времена года и лирические предпочтения Толстого.
Природа в сюжетных поэтических произведениях Толстого — балладах, поэмах.
«Иоанн Дамаскин» и его значение в творчестве Толстого.
Природа в толстовской сатире.
Натурфилософская основа жизненных и философских воззрений Толстого.
Живописные и философские принципы Толстого и их отражение в русской лирике последующих времен.
ДОН ЖУАН А. К. ТОЛСТОГО В КОНТЕКСТЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ ВОПЛОЩЕНИЙ ЭТОГО ОБРАЗА
Дон Жуан в ряду вечных образов литературы. Легенды о грешнике, наказанном за свое распутство Божьим и человеческим судом. История дона Хуана де Тенорио (XIV в.) — предполагаемого прототипа литературного Дон Жуана.
Первообраз Дон Жуана в литературе — драма Тирсо де Молины «Севильский озорник, или Каменный гость» (ок. 1619). Развитие черт этого образа в комедии Мольера, в опере Моцарта, новелле Э. Т. А: Гофмана.
Дон Жуан в одноименной незавершенной поэме Байрона.
Русский Дон Жуан — «маленькая трагедия» А. С. Пушкина «Каменный гость». Своеобразие образа пушкинского Дон Гуана и его. восприятие А. К. Толстым.
Посвящение «памяти Моцарта и Гофмана» в «драматической поэме» А. К. Толстого «Дон Жуан» и его художественный смысл.
Место эпиграфа из новеллы Гофмана в художественной концепции драматической поэмы Толстого.
«Фауст» Гёте и его влияние на художественный строй толстовского произведения.
Идея Гофмана показать в Дон Жуане «искателя идеала, а не простого гуляку» и ее развитие Толстым.
Дон Жуан и система персонажей поэмы.
Смысл образа Сатаны.
Любовный идеал Дон Жуана и конфликт поэмы.
Истина и понимание ее Дон Жуаном и автором, А. К. Толстым.
Встреча с Донной Анной как кульминация любовных похождений и жизненных исканий Дон Жуана.
Философский смысл появления Статуи в финале поэмы. Психологическое состояние Дон Жуана в финале.
«Письмо к издателю» (1862) А. К. Толстого, разъясняющее авторские идеи в «Дон Жуане», и их творческое воплощение в поэме.
Место толстовского «Дон Жуана» в литературной истории этого образа. «Русский Дон Жуан» И. А. Бунина (см. Русская литература. 1991. № 4).
Современные воплощения образа Дон Жуана (Макс Фриш, Карлос Кастанеда, Василий Федоров, Владимир Казаков, Ларе Юлленстен и др.) и их отличия от трактовок образа в прошлом.
СОЧИНЕНИЯ
ОБРАЗ ИОАННА ГРОЗНОГО В ТВОРЧЕСТВЕ А. К. ТОЛСТОГО
Среди многих исторических фигур, появляющихся в произведениях А. К. Толстого, царь Иоанн Грозный — одна из центральных. Писатель многократно обращался к его монументальной и вместе таинственной личности, в конце концов посвятив ему целую пьесу — «трагедию в пяти действиях» «Смерть Иоанна Грозного» (1866).
Ранее, в балладах «Василий Шибанов», «Князь Михаиле Репнин» (1840-е) и «Стариц-кии воевода» (<1858>), Грозный изображается Толстым как своенравный тиран-садист, нетерпимый к правдивому слову, лицемерный и коварный. В романе «Князь Серебряный» (1862) писатель развивает сйою концепцию истории России: он «бросал перо в негодовании, не столько от мысли, что мог существовать Иоанн IV, сколько от той, что могло существовать такое общество, которое смотрело на него без негодования». Толстой пользовался разными историческими источниками, но принципиальное значение для него имела карамзинская «История государства Российского», в соответствии с которой он и рисовал образ царя, между прочим вступая в заочную полемику с современными ему историками, представителями «государственной» («историко-юридической») школы, идеализировавшей правление Грозного.
Вместе с тем у Толстого, обращавшего главное внимание на психологию своих героев, мотивы их поступков, образы злодеев, и в том числе Иоанна, получались художественно более полнокровными по сравнению с персонажами, несущими положительное начало. Так произошло и в «Князе Серебряном», где главный герой и Елена Морозова проигрывают на фоне колоритных опричников, Годунова и в первую очередь самого Иоанна. Здесь очевидно отражение давнего парадокса о внешней приманчивости и огромной приспособляемости зла, что интересовало Толстого-художника.
Особое значение в романе «Князь Серебряный» имеет глава 11 «Ночное шествие», где изображается царь на молитве. «Раздражительное воображение не раз уже представляло ему картину будущего возмездия, но сила воли одолевала страх загробных мучений». Душевные метания тирана подробно изображены в трагедии. Передача их становится лейтмотивом действия, начиная от сцены в царской опочивальне после убийства царевича-наследника Иоанна Иоанно-
вича (первые слова Иоанна в пъесе: «Не надо пищи телу, / Когда душа упитана тоской. / Отныне мне раскаяние пища!») вплоть до разговора со схимником (действие четвертое): «Я каялся, отец мой. Мне недолго / Осталось жить — я должен умереть — / И срок уж мне назначен». Но затем, в финале четвертого действия и вплоть до кончины в пятом, Иоанн выступает прежним властным, жестоким правителем, бросающим вызов и высшим силам в лице волхвов, предсказавшим день его смерти. Тем самым Толстой четко отграничивает жизнь и судьбу Иоанна-от сколько-нибудь значимого духовного начала. Вместе с тем представляет интерес точка зрения академика Н. А. Котляревского на драматическую трилогию А. К. Толстого: «Трагическая идея царской власти представлена А. Толстым в трех ее разновидных проявлениях, и во всех этих трех видах она умирает смертью высокотрагичной. Идея власти в «Трилогии» в следующих своих видах: в «Смерти Иоанна Грозного» — как жестокий и темный деспотизм при религиозной санкции; в «Царе Федоре» — как власть, опирающаяся на одно лишь религиозное и нравственное чувство, без поддержки воли и ума, — и, наконец, в «Царе Борисе» — как просвещенный деспотизм ума, без санкции моральной. Во всех этих трех видах идея власти приводит своих носителей к гибели или к сознанию неисполненной задачи». «Смерть Иоанна .Грозного» Котляревский назвал «не столько трагедией лица, сколько трагедией именно идеи — исторической и национальной».
ДЛЯ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНЫХ
1. Кем был двоюродный прадед А. К. Толстого по материнской линии?
2. Дед А. К. Толстого, министр народного просвещения (1810—1816), ввел важные изменения в российское образование. Какие?
3. В детстве А. К. Толстому посчастливилось познакомиться с двумя гениями мировой поэзии.. Кто они?
4. Дядя А. К. Толстого был известным писателем. Каково происхождение его псевдонима?
5. Какое произведение для детей принадлежит писателю Краснорогскому?
6. Кем и в связи с чем были сказаны следующие слова: «В ком есть талант, в том жизнь и наука сделают свое дело, а в ... есть решительное дарование»?
7. Один из героев А. К. Толстого говорит своему собеседнику: «Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас, уверить, что им настоящее русское название ...». Какое?
8. Кем был Василий Шибанов и почему именно ему А. К. Толстой посвятил свою балладу?
9. «От земного нас бога Господь упаси!» — восклицал Поток-богатырь и объяснял почему. Какими словами?
10. Тот же Поток-богатырь говорил: «Есть мужик и мужик». Как разделялись мужики, по мнению Потока?
11. Нередко поэты и писатели создают стихотворения, рассказы, посвященные картинам. А с поэмой А. К. Толстого произошло другое. По ее мотивам была ...
12. В каком произведении А. К. Толстой использовал мотивы сказки Антония Погорельского «Черная курица»?
13. Когда и где впервые были напечатаны стихи А. К. Толстого?
14. Но чтоб падали селенья, Чтобы нивы пустовали — Нам на то благословенье Царь Небесный дал едва ли! В связи с чем написал А. К. Толстой эти строки?
15. В «Истории государства Российского от Гостомысла до Тимашева» есть рефрен, ставший крылатым:
Земля наша богата, Порядка в ней лишь
нет.
Назовите источник этого выражения.
16. Почему министр, увидя советника Попова без панталон, спрашивает его: «Что это значит? Где вы рождены? / В Шотландии?»
17. В чем филологическое сродство супружеских союзов графов Алексея Константиновича и Льва Николаевича Толстых?
18. Нередко А. К. Толстой называл свою жену Эгерией. Почему?
19. Кому посвящена поэма А. К. Толстого «Дон Жуан»? Почему?
20. Кто из крупнейших русских писателей незадолго до смерти готовился сыграть роль схимника в любительском спектакле по пьесе А. К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного»?
21. Постановкой трагедии А.К.Толстого «Царь Федор Иоаннович» был открыт крупнейший театр XX в. Какой?
22. В драматической поэме А. К. Толстого «Дон Жуан» Статуя обращается к главному герою: «Ты звал меня на ужин...» Эти слова произносятся и в другом произведении русского поэта. В каком?
23. Кому принадлежат следующие строки:
И думаю (уж никому не по нраву
Ни стан мой, ни весь мой задумчивый
вид)... и
Вам, средь шумного бала
Так умевшим — любить!
О каком стихотворении они вам напоминают?
24. Перечислите создателей Козьмы Пруткова.
25. В 1960-е гг. в СССР появился новый писатель, которого, по многим признакам, следует признать потомком Козьмы Пруткова. Кто это?
26. Кто был автором очерка «Третий Толстой» и о каком Толстом идет речь?
27. Известно, что А. К. Толстой писал свои стихотворения не только по-русски. Назовите эти языки.
28. Произведения А. К. Толстого на немецкий язык переводились писательницей, которая была известна в России лучше, чем у себя на родине. Кто это?
ОТВЕТЫ
1. Генерал-фельдмаршал граф Алексей Григорьевич Разумовский (1708—1771) был морганатическим супругом императрицы Елизаветы Петровны.
2. Наряду с развитием системы начальных школ и гимназий он ввел богословие (Закон Божий) как основополагающую дисциплину во всех учебных заведениях. При нем был открыт Царскосельский Лицей.
3. Гёте и Пушкин.
4. А. А. Перовский взял псевдоним Антоний Погорельский, использовав название своего имения — Погорельцы.
5. Повесть «Упырь» (1841) А. К. Толстой подписал псевдонимом Краснорогский, составленным, по примеру дядиного, на основе названия имения — Красный Рог.
6. В. Г. Белинским в отзыве на повесть молодого А. К. Толстого «Упырь».
7. Упырь. Так и назвал А. К. Толстой свою повесть.
8. Шибанов был стремянным князя Курбского (на вторую часть вопроса участникам викторины предлагается ответить самостоятельно).
9. Нам Писанием ведено строго Признавать лишь небесного Бога.
10. Если он не пропьет урожаю, Я тогда мужика уважаю!
11. ...написана картина. По мотивам поэмы А. К. Толстого «Грешница» художник Г. И. Семирадский написал картину «Христос и грешница».
12. В «повести в стихах» «Портрет».
13. Стихотворение «Как филин поймал летучую мышь...» появилось как часть текста повести «Упырь» в 1841 г., на два года раньше стихотворения «Бор сосновый в стране одинокий стоит...».
14. Он вступил в полемику со стихотворением Ф. И. Тютчева «Эти бедные селенья...».
15. Его называет сам А. К. Толстой, сделав эпиграфом слова из «Повести временных лет»: «Земля наша велика и обидна, а наряда в ней нет».
16. Национальной одеждой шотландцев издавна считается особая юбка — кильт, надеваемая вместо брюк. Отсюда же и фраза «Вы начитались, верно, Вальтер Скотта?» (Вальтер Скотт по происхождению шотландец).
17. У обоих жен звали Софьями Андреевнами.
18. Эгерией звали жену правителя Древнего Рима Нумы Помпилия, с которой он советовался, прежде чем принять какое-либо решение.
19. «Посвящается памяти Моцарта и Гофмана». Композитор и писатель были авторами произведений о Дон Жуане, которые ценил А. К. Толстой. «Драма будет посвящена памяти Моцарта и Гофмана, который первым увидел в Дон Жуане искателя идеала, а не простого гуляку», — писал он. 1 20. Ф. М. Достоевский.
21. Московский Художественный театр.
22. В стихотворении Александра Блока «Шаги командора».
23. Марине Цветаевой. В ее стихотворения помещены слова из известного стихотворения А. К. Толстого «Средь шумного бала, случайно...».
24. А. К. Толстой и его двоюродные братья Алексей, Владимир, Александр Жемчужниковы.
25. Писатель-любовед и душелюб Евгений Сазонов из «Клуба 12 стульев» «Литературной газеты».
26. И. А. Бунин посвятил свой очерк писателю Алексею Николаевичу Толстому (1883— 1945).
27. А. К. Толстой писал стихотворения также на немецком и французском языках.
28. Это немка по происхождению, русская поэтесса Каролина Павлова (урожд. Яниш).
СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Толстой А, К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1963—1964.
Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1969.
Толстой А. К, Собр. соч.: В 4 т. М., 1980.
Толстой А. К. Соч.: В 2 т. Л., 1981.
Толстой А. К. Поли. собр. стихотворений. Л., 1937.
Толстой А. К. Поли. собр. стихотворений: В 2 т. Л., 1984.
Толстой А. К. Пьесы. М., 1959.
Толстой А. К. О литературе и искусстве. Вступ. статья И. Г. Ямпольского «Об эстетических взглядах и литературных мнениях А. К. Толстого». М., 1986.
Поли. собр. соч. Козьмы Пруткова. М.; Л., 1933.
Соч. Козьмы Пруткова. М., 1955 (и послед, изд.).
* * *
Денисюк Н. Гр. Алексей Константинович Толстой: Его время, жизнь и сочинения. М., 1907.
Кондратьев А. А. Граф А. К. Толстой: Материалы для истории жизни и творчества. СПб., 1912.
Жуков Д. А. Алексей Константинович Толстой. М., 1982. (ЖЗЛ).
Денисюк Н. (составитель). Критическая литература о произведениях гр. А. К. Толстого. М., 1907. Вып. 1—2 (с прилож. биогр. очерка).
Покровский В. (составитель). Алексей Константинович Толстой: Его жизнь и сочинения: Сб. ист.-лит. статей. 3-е изд., доп. М., 1912.
Назаревский Б. Граф Алексей Константинович Толстой: Его жизнь и произведения. М., 1911.
Тургенев И. С. Письмо к редактору по поводу смерти А. К. Толстого // Поли. собр. соч. и писем: В 30 т. М., 1983. Т. 11 (или другое изд.).
Анненский И. Ф. Сочинения гр. А. К. Толстого как педагогический материал // Воспитание и обучение. 1887. № 8—9.
Стафеев Г. И. А. К. Толстой: Очерк жизни и творчества. Тула, 1967.
Стафеев Г. И. Сердце полно вдохновенья: Жизнь и творчество А. К. Толстого. Тула, 1973.
Колосова Н. П. А. К. Толстой. М., 1984.
Берков П. Н. Козьма Прутков — директор Пробирной Палатки и поэт: К истории русской пародии. М.; Л., 1933.
Жуков Д. А. Козьма Прутков и его друзья. М., 1976.
Ямпольский И. Г. А. К. Толстой // Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1963. Т. 1. (Перепечатывалась и в других собр. соч.)
Реизов Б. Г. О драматической трилогии А. К. Толстого // Рус. лит. 1964. № 3.
Нестеров М. Н. Стиль исторического романа А. К. Толстого // Рус. речь. 1975. № 5.
Гаспаров М. Л. «Рондо» А. К. Толстого // Анализ одного стихотворения: Межвузовский сб. Л., 1985.
Клюев В. С. «Его глагол нелицемерен...» // Рус. речь. 1975. № 5.
Шапир М. И. Исторический анекдот у А. К. Толстого и Н. А. Добролюбова («Сон Попова»: дополнение к комментарию) // Даугава. 1990. № 6.
Эткинд Е. Г. «Против течения»: О патриотизме А. К. Толстого // Звезда. 1991. № 4.
Колосова Н. П. Блок и А. К. Толстой // Лит. наследство. М., 1987. Т. 92. Кн. 4.
Сквозников В. Д. Козьма Прутков // Соч. Козьмы Пруткова. М., 1976 (или другие изд.).
Ростоцкий Б., Чушкин Н. «Царь Федор Иоан-нович» на сцене МХАТ. М.; Л>, 1940.