Реферат: Теория товара

Теория товара

является товаром, не могут быть проданы. Естественно, не может быть труд товаром, и продан до начала самого процесса труда.

До изготовления товара труд еще не может быть продан. После изготовления товара труд уже не может быть продан, его уже нет, продавать уже нечего.

Труд не является товаром ни до начала процесса труда, ни в самом процессе труда, ни после окончания процесса труда.

Труд товаром не является. Никто не может ни продать труд, ни купить его, ни обменять его ни в целом, ни какое- то его количество.

Это значит, что обмен по труду, по его количеству невозможен.

Если труд не является товаром, то идея Маркса об обмене товаров по труду не верна.

Подведем некоторые итоги.

Если рабочая сила, и труд продается в момент заключения трудового договора, как говорит Маркс, то продается именно труд, и с этого момента весь произведенный продукт, товар принадлежит капиталу.

Если рабочая сила, и ее труд продается после окончания процесса труда, то до момента получения денег, - результат труда, произведенный трудом продукт, товар, принадлежит рабочей силе, рабочему.

Поскольку абсолютно очевидно, что оплата за труд производится после его окончания, то следует признать, что продается не труд, не рабочая сила, но именно, и только товар ей изготовленный.

Вывод очевиден, и однозначен, - рабочий продает не рабочую силу, а товар им изготовленный.

Тот факт, что рабочий не может забрать свой товар, вынести его с предприятия, не означает, что он ему не принадлежит. Этот факт означает, что с момента своего изготовления товар продан, но процесс продажи не закончен, он продолжается, и не будет закончен, пока не получены за товар деньги.

Если деньги за товар получены не будут, то рабочий на основании наряда может востребовать их по суду. Если оплаты не будет, то процесс труда будет остановлен.

Это значит, что до момента оплаты, товар принадлежит рабочему и юридически, да и фактически.

Если рабочая сила, а вместе с ней и труд проданы в момент заключения трудового договора, то все изготовленное трудом рабочей силы принадлежит капиталу с момента этой продажи, с момента заключения трудового договора.

С помощью понятия рабочей силы, в качестве которой сам человек и выступает, Маркс навязывает утверждение, что продается труд, являющийся потребительной стоимостью рабочей силы, и что труд продан до начала процесса труда.

В этом и состоит вся суть «Капитала». Продажей рабочей силы, и ее труда, Маркс утверждает, что существует класс людей продающих именно труд, но не результаты труда. Результаты процесса труда, товары произведенные трудом, принадлежат уже капиталу, купившему труд.

Таким образом, общество состоит из двух классов, продающих труд, и покупающих труд.

Возникает его теория антагонистического общества.

Классов продающих труд не существует. В экономическом, юридическом отношении общество едино. В экономическом смысле каждый человек является владельцем, и продавцом произведенного им продукта, товара.

Тот факт, что на территории предприятия не только изготавливается, но и продается изготовленный товар, означает существование внутреннего, скрытого экономического рынка товаров. Этот рынок в упор не видит, отрицает его существование экономическая теория Маркса.

Марксисты, которые по сей день формируют общественное мнение, не видят внутреннего рынка, не видит его общество, не анализирует его работу, не регулирует его, - государство не выполняет своей важнейшей функции.


8. Несколько вопросов Марксу, Ленину, и живущим ныне, их

ученикам.


1.Обмен товаров есть процесс их продажи и покупки. Покупка товара совершается для последующего потребления его. Потребление товаров обеспечивает существование человека.

Маркс утверждает, что обмен товаров производится по меновой стоимости, по количеству затраченного труда. При этом величина полезности товара не учитывается.

Сутью обмена товаров по стоимости, по количеству труда означает, что сутью продажи, и покупки товара является так же труд. Человек покупает товары по величине труда, - это значит, что он покупает, приобретает труд, заключенный в них.

Зачем человек приобретает труд? Очевидно, для того, что бы его потребить. Таким образом, трудовая меновая стоимость ведет к утверждению, что человек существует за счет потребления труда заключенного в товаре.

Этот очевидный вывод трудовой теории меновой стоимости есть абсурд. Товары не могут обмениваться по количеству затраченного труда, - это ведет к абсурду.

В товаре есть полезность самого товара, именно ее потребляет человек. Величина ее и есть его меновая стоимость.

Гражданин Маркс, гражданин Ленин, граждане марксисты, ответьте, вы признаете, что товары обмениваются по количеству труда? Вы признаете, что это количество труда продается, и покупается? Вы признаете, что это количество труда потребляется?

2.Смысл и суть теории рабочей силы в том, рабочая сила продает труд, продает труд в чистом виде.

Стр. 205 «В самом деле, продавец рабочей силы, подобно продавцу всякого другого товара, реализует ее меновую стоимость, и отчуждает ее потребительную стоимость. Он не может получить первой, не отдавая второй. Потребительная стоимость рабочей силы, самый труд, так же не принадлежит его продавцу, как потребительная стоимость проданного масла – торговцу маслом.»

Возникает парадокс. Для чего человек покупает труд? Очевидно для того, что бы потребить его. Но рабочая сила может продать труд в чистом виде, следовательно, нет смысла в процессе труда, нет смысла в изготовлении товара. Если труд продается в чистом виде, то он и покупается в чистом виде. Если человек потребляет труд, то он может купить его у рабочей силы в чистом виде, без всякого товара, и без процесса изготовления товара.

Теория рабочей силы ведет к абсурду.

Гражданин Маркс, гражданин Ленин, граждане марксисты, ответьте, вы признаете, что товары обмениваются по количеству труда?

Вы признаете, что труд продается как самостоятельный товар, вместе с рабочей силой?

Вы признаете, что в самом процессе производства товаров нет необходимости?

Теория рабочей силы «Капитала» основана на понятии среднего абстрактного общественно необходимого труда. Это понятие, которое Маркс представляет как меновую стоимость, предполагает, что существует средняя абстрактная рабочая сила, совершающая этот средний абстрактный труд. Эта средняя абстрактная рабочая сила есть основа политической теории «Капитала», теории коммунизма.

Коммунизм Маркса есть общество средних абстрактных рабочих сил. Этих средних абстрактных рабочих сил в действительности не существует. В СССР, ГУЛАГ стал способом перевоспитания, или создания нового рабочего, - средней абстрактной рабочей силы.

Таким образом, теория Маркса, «Капитал», есть теоретическая основа террора общества властью СССР.

3. В экономической теории можно выделить в самостоятельную теорию цены. Цена в теории Маркса абсолютно не зависит от стоимости, никак не связана со стоимостью.

Стр.98 «Их количественное меновое отношение первоначально совершенно случайно».

Стр.112 «Следовательно, возможность количественного несовпадения цены с величиной стоимости…заключена уже в самой форме цены…».

Теорию цены Маркс создает вынужденно. Эта вынужденность в том, что меновая стоимость, в качестве чего выступает абстрактный средний общественный труд, величины не имеет, и служить практической основой обмена не может.

Теория эквивалентной цены Маркса говорит, как на практике осуществляется обмен товаров. Оказывается, он происходит без определения величины полезности товара человеком, а значит, вообще без участия человека, поскольку только человек обладает способностью определять полезность товара.

Товары сами определяют свой эквивалент обмена. Теория эквивалентной цены ведет к абсурду.

Гражданин Маркс, гражданин Ленин, граждане марксисты, ответьте, как определяется цена товара? Влияет ли на цену заработная плата? Является ли заработная плата оценкой труда? Являются ли деньги мерилом труда?

3. Анализ уравнения обмена.

Стр.45 «Возьмем, далее, два товара например пшеницу и железо. Каково бы ни было их меновое отношение его всегда можно выразить уравнением, в котором данное количество пшеницы приравнивается известному количеству железа, например:1 кв.пшеницы = а центнерам железа».

«1 кв.пшеницы = а центнерам железа»

Анализируя это уравнение Маркс говорит, что оно показывает, что в обоих товарах есть нечто общее.

Стр. 45 «Что говорит нам это уравнение? Что в двух различных вещах – в 1 квартере пшеницы и в а центнерах железа - существует нечто общее равной величины».

В соответствии с правилами математики преобразуем выражение, перенесем правую часть в левую.

1кв. пшеницы – а центнеров железа = ?

Это выражение обмена невозможно преобразовать, из пшеницы невозможно вычесть железо.

Гражданин Маркс, гражданин Ленин, граждане марксисты, кандидаты, и доктора, академики РАН, решите это уравнение, и вы восстановите учение Маркса.

9. Опровержение политического, национального учения «Капитала».


Поскольку полезность труда в процессе его совершения не определена, то и товаром такой труд быть не может, - не может быть продан, не может быть товаром и рабочая сила, продающая труд.

По этой же причине, и до начала процесса труда, труд так же не может быть продан.

После окончания процесса труда, труд так же не может быть продан, поскольку его уже нет, и продавать нечего.

Таким образом, до изготовления товара труд еще не может быть продан, после изготовления товара труд уже не может быть продан.

Может быть продан только товар, как результат совершенного труда. Люди продают не труд, но изготовленный ими товар. Токарь продает вал, слесарь собранный узел механизма, уборщица продает чистоту, врач продает здоровье, учитель продает знания.

Предприниматель так же продает свой товар. Его товар есть рабочее место, которое он сдает в аренду.

Отсюда следует вывод. Общественная теория классов покупающих труд, и продающих труд, классов вечно находящихся в антагонистических отношениях между собой неверна.

Классов, продающих труд, и покупающих труд не существует.

В каждом обществе есть только один класс, - изготовителей, и продавцов товаров. Каждый человек является и изготовителем, и продавцом своего товара.

«Капитал» уничтожил само понятие национального общества, нации. Разделив национальное общество на два воюющих класса, он разрывал единство этого общества. «Капитал» показывал, что единства нет, нет национального общества, что само это понятие создано исключительно для одурманивания порабощенного класса.

Уничтожая национальное общество «Капитал» уничтожал и христианскую религию, весь смысл которой заключен в заповеди «возлюби ближнего». Понятно, что ближний есть, прежде всего, человек своего национального общества.

Уничтожение православия в СССР не случайно, оно означает уничтожение национального учения, и оно есть прямое следствие теории «Капитала».

Идея нации, как единого родственного общества, родственного прежде всего духовно, в котором каждый человек от верха до низа, вдоль, и поперек, богатый, и бедный, и каждый, и всякий есть ближний, есть родственник, есть клетка единого национального организма, уничтожена настолько полно, что даже сейчас, национальный вопрос не обсуждается, находится под запретом.

Нации нет, что это непонятно, плохо, и оно должно быть уничтожено. Такова позиция «Капитала», и марксизма в целом.

Развитие общества остановлено.

Вымирание Русской нации есть прямое следствие антинационального учения Маркса. Оно говорит о состоянии Русской нации, которая отказывается от самой себя, от анализа собственного состояния, решения собственных проблем.

Марксизм извратил понятие патриотизма, лишил его всякого смысла.


10. Марксистская диалектика.


Существует логика, и логическое мышление. Логическое мышление есть поиск истины.

Есть так же и софистика, и софистическое мышление. Это мышление есть способ искажения истины.

Маркс говорит о третьем, диалектическом мышлении. Если выводы диалектического мышления всегда совпадает с логическим, или софистическим, то диалектика, как отдельное мышление не существует.

Диалектика существует только как мышление промежуточное между логикой, и софистикой. Если логика есть правда, а софистика есть ложь, то диалектика есть смесь лжи и правды.

Ложь, содержащая элементы правды, есть самая коварная. Правда, содержащая элементы лжи, есть самая беззащитная.

Ложь говорит, - вот, здесь я сказала правду. Да, соглашаются с ней. Значит я правда, говорит ложь.

Правде говорят, видишь, ты здесь сказала ложь. Да, соглашается правда. Значит ты ложь, говорят ей.

В этом вся диалектика. Диалектика состоит в том, что бы сделать ложь, абсурд истиной, потому, что в них есть элемент правды, и в том, что бы сделать правду, истину ложью, потому, что она не полна.

Диалектика Маркса, его диалектическое учение, есть способ лишения разума человека, и человеческого общества.

Если логика есть способ мыслить истинно, софистика есть способ обмана, то диалектика есть способ обмана самого себя.

Диалектика, и диалектическое мышление есть способ самообмана. Народ давно определил ее суть предельно кратко. На заводе говорят: «ты начальник, - я дурак, я начальник, - ты дурак».

Нет истины, нет правды, вот суть диалектики, и потому прав тот, у кого больше прав.

Эта «правда обмана», это диалектическое мышление воспитано десятилетиями, оно стало сутью Русского общества. Смирно стоять перед лицом власти, служить ей, бежать впереди власти, и за ее спиной плевать в нее, крутить пальцем у виска, кривляться, и корчить рожи, - показывать свое пренебрежение властью, в этом суть Русского интеллигента, овладевшего марксистской диалектикой.

Полный обман, и самообман власти, и ее «диалектическое мышление» был одним из источников развала СССР.

Лож общества, плюс «диалектическое мышление» создали условия полной потери умственного зрения,- потерю способности анализа.

Уничтожить Марксизм, значит уничтожить диалектическое мышление, и вернуть логическое мышление обществу.


Часть 2. Теория товара.

Новая экономическая, и политическая теория общества.

(таблица экономических элементов.)


1. Полезность товаров.


Двойственность труда основа «Капитала», так говорит сам Маркс. Если она не верна, то и весь «Капитал» неверен.

Можно долго спорить, опровергая понятия труда данные Марксом, и не придти ни к какому результату. Самым простым решением будет предложение нового определения труда. Новый вариант сам по себе есть опровержение старого, Маркса.

Если труд измерять временем, то лень и неумение становятся источником стоимости. Это значит, что либо труд нельзя измерять временем, либо количество труда не может быть меновой стоимостью.

Отметим еще раз. Если товары обмениваются по труду, который реально существует, то обмен по нему ведет к противоречию, которое в том, что чем этот труд ленивее, и не умелее, тем больше стоимость изготовленного им товара. При таком обмене по труду, сам труд стремится к своему минимуму.

Но на практике этого нет, наоборот, труд стремится к своему максимуму. Возникает вопрос, какие условия обеспечивают это?

Рассмотрим труд иначе. Начнем с момента, который увидел Маркс, но не смог правильно решить.

Есть труд, трудовой процесс, который может быть измерен временем, и действительно, на практике, всегда измеряется. Как бы ни ленился работник, как бы ни переделывал свою работу, вследствие низкой квалификации, но, всегда длительность такого труда имеет точную величину во времени. Это время от начала, и до конца изготовления товара.

Длительность этого труда измеряется вместе с его ленью, и неумением, этот труд есть общий труд. Этот труд меновой стоимостью быть не может.

Общий труд создает сам товар, но нужен ли этот товар кому-либо, если он изготавливался год, вместо месяца, если нарушены все сроки его изготовления, одним словом, есть ли у этого товара полезность, - не известно.

Товар есть, но полезность его не определена. Полезность создает другой труд.

Если из этого общего труда вычесть лень, и неумение, то очевидно, что время такого труда будет иным, оно станет меньше. Труд без лени, и неумения следует назвать полезным трудом.

Есть общий труд, и в нем, как его часть есть полезный труд. И сам этот полезный труд, и его величина существует. Именно к увеличению полезного труда и направлена вся организация производства. Величину полезного труда в процессе общего труда определить можно только примерно.

Полезный труд проявляется, но не в процессе труда, но в готовом товаре, - как его полезность. Величина полезного труда проявляется как величина полезности изготовленного товара.

Известен факт, - изменение величины полезности в изготовленном товаре.

Полезность товара есть величина переменная. Полезность в изготовленном товаре может меняться, возрастать, и убывать, при этом сам изготовленный товар не изменяется.

Это значит, что есть два вида труда. Общий труд, создавший сам товар, измениться, после его изготовления не может. Но полезный труд создавший полезность этого товара меняется вместе с ней.

Изменение полезности в изготовленном товаре говорит, о том, что меняется величина полезного труда, создавшего полезность. Это станет понятным, если в понятие лени и неумения, того что отличает общий труд от полезного включить все, что ведет к изменению полезности, вплоть до полной потери полезности в изготовленном товаре.

Это не только лень, и неумение, проявляющиеся в низком качестве товара, и завышенной цене его, это и плохое прогнозирование труда, и товара, проявляющееся в низкой потребности общества в данном товаре.

Величина полезности товара это действительно существующая величина. Вот как о ней говорит Маркс.

Стр.49 «Наконец, вещь не может быть стоимостью, не будучи предметом потребления. Если она бесполезна, то и затраченный на нее труд бесполезен, не считается за труд и потому не образует никакой стоимости».

Отсюда следует, что Маркс признает существование величины полезности, без определения которой невозможно определить полезность труда. Если полезность не существует, то и определять нечего, следовательно, полезность существует, существует величина полезности.

Определение полезности товара это очень важный момент процесса труда, экономической деятельности.

Величина полезности товара проявляется при сравнении двух товаров одного вида. Например, легковые машины разных производителей отличаются между собой именно различной величиной полезности, по всем показателям.

Таким образом, величина полезности товара определяется в баллах, или более высоком положении одного товара относительно другого.

Баллы товаров определяются путем сравнения товаров одного вида, и оценки воздействия потребленного товара на человеческий организм, на уровень жизни человека.

В баллах определяется полезности товаров только одного вида. Существуют несколько основных видов товаров. Например, товары вида: еда, жилье, одежда, и т.д..

Количество товаров очень велико, но число видов товаров очень мало. Товары одного вида могут заменить друг друга, так например товар хлеб белый вполне способен заменить хлеб ржаной, черный. Товары разных видов заменить друг друга не могут, они нужны все.

Товары разны видов, например хлеба, и одежды имеют баллы, но это разные баллы, разных параметров, следовательно, по ним товары сравнимы быть не могут. Товары разных видов не заменяют друг друга, не имеют общих параметров, не могут быть сравнимы.

Определением баллов полезности занимается каждый человек, когда покупает товар. Определение баллов полезности товаров есть способность человека.

Определением величины полезности, баллов полезности так же занимается особая наука, - товароведение.

Баллы товаров проявляются, в виде величины спроса на данный товар.

Величина полезности создана полезным трудом, следовательно, всегда равна ему. По величине полезности товара и определяется величина полезного труда. В полезности товара содержится и полезный труд, создавший полезность товара, и общий труд, создавший сам товар. Но, как величина полезного труда, в общем, не определена, так и величина общего в полезном так же не определена.

Величина и общего, и полезного труда определяется его прибыльностью, и эффективностью.


2. Измерение труда.


Общий труд измеряется временем, но полезный труд временем быть измерен не может. Полезный труд есть лишь часть общего, и по длительности меньше его, но по эффективности может быть значительно больше.

Для измерения общего труда, часть которого составляет полезный труд, необходим другой инструмент, это деньги. Труд измеряется временем, и деньгами.

Общий, и полезный труды состоят из нескольких элементов. Каждый элемент определяется отдельно, и дает возможность сравнения различных производств, и экономических систем.

Общий труд.

1. Интенсивность труда есть живое время, или время всех без исключения участников производства, затраченное на изготовление единицы продукта. Интенсивность есть живая скорость производства продукта.

2. Производительность труда есть технологическое время, затраченное на изготовление каждой детали, и всего продукта в целом. Производительность есть технологическая скорость производства продукта.

3.Энергетическое время, есть количество киловатт часов затраченных на изготовление единицы продукта, и есть скорость расхода энергии.

4.Продолжительность труда есть календарное время изготовления единицы продукта, и есть календарная скорость производства единицы продукта.

5. Ритмичность есть скорость производства продукта за период времени, - сутки, неделю, месяц, год, и т.д. Ритмичность есть скорость воспроизводства продукта.

Полезный труд.

Полезный труд проявляется в величине полезности созданного им товара. Величина полезного труда, измеряется продажной ценой товара, которая определяется по полезности, и качеству товара.

6. Величина полезности товара - образца есть величина потребительных свойств товара образца.

7. Качество товара есть соответствие изготовленного товара самому товару - образцу.

Полезность продукта определяет его покупательную способность, или скорость продажи продукта.

Измерить эффективность общего труда единым временем невозможно. Его эффективность измеряется временем, имеющим несколько видов,- технологическим временем. Деньги есть комплексный способ измерения всех видов общего труда, и есть комплексный способ измерения скорости производства продукта. Цена бухгалтерская есть величина общего труда.

Общий труд измеряется в процессе его совершения зарплатой, - деньгами. Однако, измеренный деньгами, он есть лишь бумажное время, время в бумагах. Эта бумага становится собственно деньгами, только в процессе отоваривания ее продуктами. Процесс отоваривания бумажного времени, бумажных денег, делает собственно деньги.

Сам процесс отоваривания, есть двойственный процесс. С одной стороны он есть процесс измерения бумажными деньгами величины полезности товара.

Этот процесс приводит к образованию цены товара.

С другой стороны, он есть процесс измерения бумажных денег величиной полезности. Этот процесс приводит к образованию цены денег, цены рубля.

Цена денег, есть показатель величины инфляции.

Инфляция есть процесс изменения цены денег в результате изменения полезности, эффективности труда.

Выводы.

1.Деньги возникают, и существуют как средство измерения труда, и как средство измерения величины полезности товара.

Полезность изготовленных товаров измеряется в баллах, формой этих баллов и выступают деньги, - заработная плата.

Полезность товара, измеренная деньгами, становится ценой. Цена есть величина полезности товара, и одновременно величина полезного труда.

В деньгах, и труд, и полезность товаров, совершенно разные понятия, получают единую единицу измерения.

Измерение полезности товара, и величины труда в деньгах позволяет измерить, и оценить прибыль и эффективность труда, - два главных экономических понятия.

Прибыль есть разность между полезным трудом, и общим трудом, - между полезной ценой товара, и его затратной ценой.

Эффективность есть отношение полезной цены, к затратной. Эффективность есть показатель величины полезности товара.

Таким образом, товары обмениваются не по количеству труда, а по полезности, - по эффективности труда. Эффективность труда есть меновая стоимость товара.

Прибыль есть разность между полезным и общим трудом. Прибыль показывает величину полезного труда в общем, и величину общего в полезном.

Прибыль есть эффективность труда при изготовлении единицы товара.

Отношение полезного труда к общему есть эффективность в единицу времени.

Эффективность труда в единицу времени есть меновая стоимость товаров.

Эффективность труда, или полезность труда в единицу времени позволяет обменивать товары разных видов, обменивать товары, имеющие разные виды полезности, которые не могут быть сравнимы между собой.

Товары, эффективность труда которых равна, или цены которых равны, имеют равную полезность, и могут быть обменены.

Полезность труда лишает лень и неумение возможности создавать стоимость. Труд может быть небольшим по величине, но большим по полезности, и наоборот, большим по величине, и небольшим по полезности.

Полезность труда есть способность одного количества труда создавать разные количества, или величины полезности товара. Это означает, что лень и неумение увеличивают длительность труда, но не увеличивают полезности труда, не увеличивают полезность товара.

Величина полезности товара измеряется в баллах, и проявляется как величина спроса на товар. Величина полезного труда измеряется в деньгах.

Итог.

Идея Маркса об обмене товаров по количеству труда, по меновой стоимости равной количеству труда неверна.

Меновой стоимостью является не количество труда, но полезность труда, - его эффективность.

Это и есть новая экономическая теория товара. В теории товара два вида труда соединены с товаром, и его полезностью. Таким образом, в этой теории товара соединены две теории, которые ведут между собой бесконечную войну, - трудовая теория стоимости, и теория предельной полезности. Вместе они есть новая теория товара.


3. Политэкономический анализ труда.


«Капитал» Маркса построен на трудовой теории стоимости. Казалось бы, о труде общества, экономисты марксисты должны знать все, но именно они ничего не могут сказать.

Сегодня Русский наемный рабочий активно вытесняется гастербайтерами. Причина понятна, таким путем предприниматели экономят на заплате, которая у гастербайтеров значительно ниже. Однако, официальным мотивом при этой замене выступает утверждение о низкоэффективном труде самого Русского наемного работника.

Низкая зарплата Русского работника так же объясняется этой же причиной.

При этом, никаких цифровых данных никто не дает, их нет.

Таким образом, Русский работник не только вытесняется с рынка труда, но при этом и обвиняется в трудовой несостоятельности.

Обвинение в неэффективности имеет колоссальное значение и для внутреннего положения Русского работника, и в международном плане. Это престиж нации, государства, его сила, его потенциал.

Такие объективные цифры и должна дать экономическая наука. Например, в области автостроения.

Интенсивность труда определяется отношением общей продолжительности затраченного живого времени за определенный период, на число изготовленных автомобилей за этот же период времени, а так же отношением этого же времени к времени производства одного автомобиля.

В результате получаются две цифры. 1.Количество часов живого времени затраченного на один автомобиль. 2.Количество живого времени в одном товарном часе автопроизводства, - коэффициент интенсивности.

Эти два отношения есть объективная оценка интенсивности труда.

Обе необходимых цифры и