Существовали ли сословия в России?

лошадью. Мещане и ремесленники, можно предположить должны были ходить пешком или ездить на телегах.

Права, полученные городскими обывателями, соответствовали их требованиям, высказанным в наказах своим представителям в Комиссию по составлению нового Уложения 1767 г., и это говорит о том, что у них к моменту издания Жалованной Грамоты сформировалось сословное самосознание. Городские обыватели обладали специфическим менталитетом, имели свою субкультуру, что отражалось в их внешнем облике. Таким образом, к концу 18 в. окончательно сформировалось городское сословие. Оно не имело только одного признака настоящего сословия – не участвовало в представительном учреждении.

Крестьянство

Важная роль в процессе превращения крестьян в непривилегированную социальную группу принадлежала Уложению 1649г., которое наследственно прикрепило их к сельской общине, лишило свободы передвижения, обязало платить налоги и нести разные натуральные повинности, санкционировали их объединение в самоуправляющиеся общины, связав всех членов круговой порукой. В середине 17в. крестьяне приобрели два существенных признака сословия :

1.наследственность социального статуса;

2.корпоративная организация в форме мира, или общины.

Но вектор их социальной эволюции был направлен не в сторону развития сословных прав и привилегий, а в сторону укрепления признаков крепостного состояния, что получило свое окончательное в течение 18 в. Хотя к концу 18 в., крестьяне приобрели еще два признака сословия: 1.специфический менталитет; 2. внешние признаки сословия, они имели мало прав и совсем не располагали привилегиями. Екатерина II в 1785г. подтвердила для государственных крестьян проект Жалованной Грамоты, в которой утверждались их сословные права – личная свобода, право собственности, крестьянский суд, самоуправление. Однако по политическим соображениям – из-за нежелания возбуждать дворянство и возмущать обойденных в грамоте помещичьих крестьян – проект не был реализован, хотя он использовался на практике в государственной деревне.

Таким образом, крестьяне в наименьшей степени соответствовали понятию сословия. Однако, поскольку они все же обладали важными признаками сословия, их можно считать если не сословием, то во всяком случае полусословием или квазисословием.

Итоги: от бессословного общества к сословному.

Московское государство являлось государством бессословным. Большая или меньшая имущественная состоятельность, виды имущества и занятия служили наиболее важными отличительными признаками социальных групп, которые были открыты при входе и выходе. Основные категории населения не являлись сословием в европейском смысле этого понятия, но они также не вполне соответствовали современному понятию «класс», т.к. происхождение играло важную, а в случае с элитой решающую роль для социальной идентификации. Принятие Нового Уложения 1649г. ускорило развитие наметившейся тенденции к превращению социальных групп в сословия. Если до этого времени они различались преимущественно обязанностями, то теперь они стали отличаться также и правами.

В 18в. процесс формирования сословий пошел еще более быстрыми темпами, чему очень способствовал манифест о вольности дворянства 1762г. и Жалованные грамоты дворянству и городам 1785г. К концу 18в. в России в основном, хотя и некоторыми особенностями сравнительно с западноевропейскими странами, сформировались сословия, которые обладали главными признаками истинного сословия:

1. их сословные права были закреплены в законе;

2. права являлись наследственными и безусловными;

3. они имели свои сословные организации (дворянские собрания, городские думы, купеческие, мещанские, ремесленные, крестьянские общества и др.) и сословный , независимый от коронной администрации суд;

4. пользовались правом самоуправления;

5. обладали сословным самосознанием и менталитетом;

6. имели внешние признаки сословной принадлежности.