Типология К.Г. Юнга и модель информационного метаболизма Аушры Аугистинавичюте
Наиболее
зрелой для
понимания
совместимости
и несовместимости
разных типов
людей является
типология
К.Г.Юнга. Этому
способствует
подход автора
к психике человека
как к определенной
структуре,
тогда как все
типологии
других авторов
имеют описательный
характер. Может
возникнуть
вопрос, почему
вышеупомянутые
авторы не заметили
закона дополняемости
человека человеком.
Во-первых, наверное,
потому что все
они психиатры,
которые по роду
своих занятий
работали с
отдельными
пациентами,
углубляясь
в познание
качеств отдельных
типов людей,
и не могли наблюдать
за их взаимодействием
в постоянных
микроколлективах:
в семье, на работе.
Кроме того,
достаточно
долго бытовало
мнение, что
полностью
психически
здоровые люди
- однотипны,
что определенные
типические
черты проявляются
лишь при некотором
отклонении
от нормы. Что
все люди "средние",
и лишь у пациентов
с отклоненным
поведением
можно заметить
типичные черты
какой-то акцентуации
или психопатии.
Хотя, например,
А.Е.Личко недвусмысленно
говорит, что
определенные
акцентуации
появляются
на базе определенного
типа личности.
Мы от себя можем
добавить, что
тип личности
определяет
склонность
человека не
только к разным
психическим,
но и к совершенно
другим соматическим
заболеваниям.
Типология
К.Г.Юнга кардинально
отличается
от всех других
типологий,
которые, как
правило, ограничиваются
описанием
поведения людей
и классификацией
этого поведения.
Типология
К.Г.Юнга - это
типология
здоровых людей,
позволяющая
понять и психику
больного человека,
а не наоборот,
как это обычно
бывает. Но она
не совершенна.
Юнг дал лишь
контурную карту
человеческих
типов, требующую
доделки и завершения.
В чем же заключаются
преимущества
типологии Юнга
?
Это - структурный
подход. Кроме
того, автор
классифицирует
здоровых, а не
больных людей,
поэтому пользуются
не такими неприятными
названиями
как другие. За
его названиями
не психические
отклонения,
а самые сильные
стороны психики
человека, называемые
автором психическими
функциями.
Основные функции
- это способности
человека с
особым умением
разбираться
в определенных
аспектах мира.
Но существует
и другая типология,
разработанная
на принципах
типологии Юнга
и теории информационного
метаболизма
А.Кемпинского,
созданная
Аушрой Аугустинавичюте
из Литвы в конце
70-х годов.
Автор
теории, научных
открытий и
основатель
науки соционика
- Аушра Аугуста
(Аугустинавичюте),
родилась 4 апреля
1928 г. в Литве
под
Каунасом.
В 1953 г. окончила
экономический
факультет
Вильнюсского
Государственного
Университета,
по специальности
- финансист.
Работала в
Министерстве
финансов Литвы,
затем преподавала
политэкономию
в учебных заведениях
Вильнюса. В
настоящее время
на
пенсии,
продолжает
научные работы
над усовершенствованием
программирования
информационных
(психических)
процессов. Во
многих странах
бывшего Советского
Союза имеет
много учеников
и последователей.
Эта
типология
сходится с
другими известными
типологиями:
с типологией
и акцентуациями
А.Е.Личко, К.Леонгарда.
В отличии от
западных психологов,
пользующихся
типологией
Юнга и типологией
Майерс-Бриггс,
Аушра Аугуста
/Аугустинавичюте/
усовершенствовала
ее и теоретически
доказала 16-типность
типологии
человека.
Ее
типология
воспринимает
каждого человека
как носителя
определенного
типа переработки
информации.
Под типом переработки
информации
подразумевается
порядок восприятия,
селекции и
переработки
получаемых
извне и из самого
организма
сигналов.
Многие
психологические
свойства - внимание,
способности,
склонности,
интересы, память,
целенаправленность
и мотивация
поведения,
отношения с
другими людьми
могут быть
выведены из
предложенного
ею механизма
информационного
метаболизма.
Ее классификация
типологии
исходит из
следующих
предпосылок:
1. Необходимым
условием
существования
любого организма
являются его
двойные связи
с окружающим
миром. Процессом
энергетического
метаболизма/ЭМ/
он включен в
химический
обмен веществ.
Процессом
информационного
метаболизма/ИМ/
в систему
информационного
взаимодействия
с окружающим
миром. Как образно
выразился
А.Кемпинский
- для информационного
метаболизма
внешние сигналы
являются тем
же самым, чем
пища для энергетического
метаболизма.
2.
Мозг функционирует
как аппарат
ИМ при условии
его обеспечения
химическими
веществами/ЭМ/
и постоянными
сигналами /ИМ/
из
окружающего
мира. Если поток
сигналов обрывается,
через некоторое
время наступает
начало дезинтеграции
психики.
3. Сама
по себе жизнедеятельность
живого существа,
т.е. любое взаимодействие
организма с
окружающей
средой является
источником
двухстороннего
потока сигналов:
потока принимаемых
и потока посылаемых
сигналов.
4.
Человеческая
психика, как
любая другая
система, воспринимает
только тождественную
информацию,
т.е. принимает
сигналы только
о том, о чем и
сама может
сигнализировать.
Раздражитель
воздействует
на организм
лишь постольку,
поскольку он
сам в нем в
каком-нибудь
виде находится.
А.Аугуста создала
энергетическую
модель структуры
психики человека,
образованную
из двух колец,
в которой свое
место, но уже
в ином порядке,
нежели у К.Юнга,
нашли все 8 элементов
информационного
метаболизма
(Юнг их называл
психическими
функциями).
Данная модель
позволяет с
математической
точностью
описать механизм
психических
процессов
человека и
функционирования
общества в
целом. По сути
А.Аугуста создала
теорию математизации
мышления. С ее
появлением
модель К.Юнга
потеряла свою
актуальность.
Кроме
этого, А.Аугуста
является автором
ряда научных
открытий об
интертипных
отношениях
и основоположником
новой науки
СОЦИОНИКА -
"науки о соционе,
соционной
природе человека
и соционной
структуре
общества, о
разных формах
взаимоотношений
между ними. Это
точная наука,
показывающая,
что в основе
восприятия
и мышления
человека, как
и в основе
функционирования
и развития
общества лежат
законы физики".
Первым
крупным открытием
А.Аугусты было
открытие закона
диады или
дополняемости
психологических
типов. Оказалось,
что общество
образовано
не только из
16 различных
типов информационного
метаболизма,
но и из восьми
диад (8 пар
взаимодополняемых
психологических
типов).
Вторым
важным открытием
было открытие
особенностей
так называемой
третьей функции
в структуре
психики человека,
того, что у
А.Е.Личко
называется
местом наименьшего
сопротивления/МНС/,
и что, как оказалось,
является причиной
стрессовых
конфликтных
отношений.
Третьим открытием
было установление
того факта, что
все восемь диад
образуют два
кольца социального
прогресса или
социон, которыми
и можно объяснить
давно замеченную
спиралевидность
социального
развития общества.
Социон, как
образование
из 8 диад,
оказался
самостоятельным
информационно-энергетическим
образованием.
Это высшая
форма организации
психической
энергии. Кроме
этого, значимым
для конкретной
практики при
организации
малых групп,
является открытие
квадры (состоящей
из двух диад),
оптимальной
по психотерапевтическому
самовоздействию
рабочей и лечебной
группы людей.
Знания соционики
имеют большое
прикладное
значение и
могут применяться
везде, где требуется
определить
адекватное
соответствие
данного
индивида (социотипа)
его профессиональной
деятельности,
где требуется
прогноз
степенипсихологической
совместимости
с
определенными
типами людей.
Знания
этого необходимы
для выбора
спутника жизни,
воспитания
ребенка, для
определения
тактики и стратегии
поведения с
любым партнером,
для формирования
любой компактной
долгодействующей
производственной
группы под
определенную
цель.
Соционика,
в какой-то мере,
продолжает
и дополняет
экономическую
теорию К.Маркса.
Она учитывает
все проблемы
того, что К.Маркс
называл
рабочей силой,
а мы называем
рабочим фактором.
Можно сказать,
что соционика
- это теория
рабочей силы
или использование
рабочего
фактора в современных
условиях
производства.
Конечно, можно
дать и более
точные названия,
по той причине,
что соционика
-
многофункциональна.
Например, только
соционику, а
не какую-то
другую науку,
сегодня можно
назвать физикой
живого организма.
По-видимому,
в будущем появятся
новые научные
направления:
соционическая
биология,
соционическая
история,
соционическое
литературоведение,
соционическая
лингвистика
(наука о типальности
языка каждого
человека) и
т.п. Области
применения
соционики:
социально -
экономическая
сфера (педагогика,
психология,
медицина, социология,
бизнес армия,
космонавтика
и многие другие).
Теоретические
разработки
соционики
используют
в Российском
Центре подготовки
космонавтов.
Таким
образом на
основании
открытий А.Аугусты
можно предположить,
что совершенно
новым этапом
развития
человеческого
общества будет
СОЦИОНИЗМ -
такая общественно-экономическая
формация, которая
будет организована
на знании
соционических
законов, законов
организации
не только
человеческого
интеллекта,
но и интеллекта
всего "живого"
во Вселенной,
со своими, присущими
только этому
этапу стадиями
развития:
1.
Дуализация
(объединение
в диады).
2. Объединение
в квадры
3. Объединение
между квадрами
4. Объединение
в СОЦИОН ( объединение
16 различных
типов в самостоятельную
энергетическую
единицу общества)
5. Объединение
соционов.
Аушра
Аугустинавичюте
пишет в своей
работе "О дуальной
природе человека":
"Люди всегда
мечтали жить
в хороших отношениях,
мечтали быть
понятыми и
хотели понимать
других. Хотели
видеть кругом
доброжелательство
и самим быть
доброжелательными.
Мечтали все,
удавалось
немногим. Сегодня
мы знаем, что
нельзя мечтать
по-настоящему
о гармоничной,
мирной и творческой
жизни общества
и отдельного
человека, пока
люди не поняли
своей разнотипной
природы и скрытых
за своими типами
закономерностей
общения. Совершенно
новым этапом
в жизни общества
будет такая
его реорганизация,
которая каждому
человеку предоставит
возможность
для достаточного
количества
контактов с
нужными для
его психического
здоровья людьми.
Трудно сказать,
когда сбудется
эта мечта, но
другой дороги
нет".
Список
литературы:
1.
АУШРА АУГУСТИНАВИЧЮТЕ
Дуальная природа
человека.Очерк
по соционике.
2.
В. Гуленко Концепция
соционики.