Реферат: Краткое изложение альтернативного понимания монархии


Александр Голенков, Кострома, 156023, Титова 9 - 57, tel: 54-45-31

------------------------------- + --------------------------------

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ АЛЬТЕРНАТИВНОГО ПОНИМАНИЯ МОНАРХИИ

из моего сочинения

"Теократическая идея"

?? Изобретение всё новых и новых средств психологического

?? воздействия на человека в социальном масштабе (вплоть

?? до так называемого "психотропного оружия") ставит под

?? серьёзный вопрос саму идею выборной демократии. Ведь,

?? если всякий политик волен воздействовать на избирателя

?? "как ему вздумается" (применяя внушение, гипноз… - с

?? помощью нанятых гипнотизёров-специалистов в указанной

?? сфере, экстрасенсов и колдунов…), то возникает вопрос:

?? КТО ЖЕ НАС ОГРАДИТ ОТ ТАКОГО БЕЗУМИЯ?! Возникает сразу

?? и наиболее популярный для многих ответ: МОНАРХИЯ.

?? Царь-вседержитель, ГАРАНТ определённого принципа …Но

?? монархия тоже, ведь, знала ряд очень трагических не-

?? достатков, приводивших к большим катастрофам истории…

И пожалуй, главнейший из них, всегда подводивший монархию, - ПРИНЦИП

РОДСТВЕННОГО ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЯ. Оказывается, монархом можно (и даже нуж-

но) попросту "родиться"…, а не - придти в это звание в силу каких-то

своих личных качеств…, либо - быть качествам этим наученным…

…И так мы выходим к таким двум аспектам:

a.) Избранничество; и

b.) Ученичество.

a.) В наилучших примерах истории царь именно избирался ВПОЛНЕ ДЕ-

МОКРАТИЧЕСКИ, а не приходил на престол другим каким-либо образом. При-

чём, это были НЕ БЕЗБОЖНЫЕ ВЫБОРЫ, как сегодня, по принципу "КТО СКОРЕЕ

КОГО ОБОЛЬСТИТ" <как мы и отметили выше здесь в Предисловии на примере

"соревнующихся гипнотизёров"…>, но как правило, ПРИЗЫВАЛИ В СОВЕТНИКИ

БОГА. И - с Божьей помощью - посылался "помазанник Божий", который, по

идее своей, и должен был всего только лишь выполнять определённую "деле-

гацию Божью" до тех пор, пока мир ещё не пришёл к царству единого "Царя

всех царей" и "Господа господствующих", Христа.

Разумеется, эта идея тут же нарушалась; - как и всё доброе, Божье

вообще в человечестве: имея свой СВЯТОЙ НАЧАЛЬНЫЙ ИСТОК, тут же "уходило

в песок" человеческого фарисейства… (которое себя выдавало за "его хра-

нителя"…; на деле же - хоро?нило его…).

? Но тем не менее, в этих моментах (моментах - того Божьего,

? Вечного…, которое в историческом времени всё равно долго дер-

? жаться не может…) как раз явлен самый подлинный СИНТЕЗ МО-

? НАРХИИ И ДЕМОКРАТИИ.

Тут можно вполне привести знаменитый библейский пример избрания царём

Давида. Или - в российской истории - избрание первого царя из рода Рома-

новых, или даже … отречение последнего (который не "держался за власть",

но - демократически чисто - ушёл…). Также достаточно яркий пример - изб-

рание незадолго вслед этого на патриарший престол Тихона (что выходит за

рамки лишь "узко-церковной" истории, ибо в это смутное время избиралось

лицо, способное быть кем-то вроде царя для страны).

К сожалению, это бывали - лишь именно только моменты, долго не

длившиеся. Принцип монархии превращался в чисто языческий:

Откуда взят вообще принцип родственного престолонаследия? - Из

язычества, из стихии обожествления рода…, когда люди поклоня-

лись своим умершим предкам…, и в частности, верили, что через

это их душевные качества как-то незримо передаются потомкам…

Что - явная ересь для христианства, считающего, что вместо таких - УМЕР-

ШИХ ВНЕ ХРИСТА - своих "предков", люди общаются с демонами…

b.) Но в то же самое время, в историческом христианстве с давних

времён хорошо уже очень известен ПРИНЦИП УЧЕНИЧЕСТВА: Первых Апостолов

так и называли: "ученики"; соответственно же и передавалось само их уче-

ние.

…Если же мы это всё говорим вообще в христианских понятиях, то

в христианстве просто неизвестно того, чтобы какое-либо пома-

зание - будь то Епископа, или Священника. или даже простого

мирянина (совершаемое в Таинстве святого миропомазания) пере-

давалась "наследственно"…

Всякое едино?началие (т.е., греч., мон?архия) в христианстве всегда:

a.) ИЗБИРАЛОСЬ;

b.) по ПРИНЦИПУ УЧЕНИЧЕСТВА.

- Так соответственно, очевидно, - и страны, претендующие на то, чтобы

себя называть "христианскими"…, должны бы у них поучиться…

Но нет: совершенно не это мы видим в истории. Целые народы страдали

от любовных интриг при дворе… Или, "ломались копья" при споре о том, кто

же быть должен наследником (среди, к тому же, ещё несовершеннолетних

наследников…; некоторых же из этих "наследников" в ходе чего … умерщвля-

ли…). Принцип родственного престолонаследия всегда исторически давал од-

ни только трещины…, и ещё никогда не выводил к чему-либо доброму. Но

вот, почему-то завзято принимают это за "неотъемлемую черту монархии",

почти даже "ГЛАВНОЕ", что в ней есть…

?? И сегодня, когда рассуждают о новом монархе России, то сводят

?? всё это, как правило, лишь к "генетическим вычислениям": Кто

?? же есть это "по крови"?… Как будто бы этот "принцип плоти и

?? крови" - некое религиозное "Таинство", гарантирующее при-

?? сутствие Божье…

¦ …Хотя даже народные сказки (сложенные уже при христианстве) не без

¦ юмора повествуют о том, как царевич, наследник престола, исполнен был

¦ "совершенно не тех" душевных побуждений и чувств, каких его отец…

…Если же серьёзно, то сколько связано с этим в истории было

конкретных трагедий! Вспомнить хотя бы отношения Петра I с сы-

ном… Или вот, настоящее олицетворение трагедии в отношениях

отца-царя с сыном-царевичем - Иван Грозный и сын…

…Да и сколько ещё исторический опыт даёт нам примеров того, когда отец

думал о "благе отечества"; сын же его - лишь о том, как удовлетворить

свою личную похоть в плетении придворных интриг…

Не достаточно ли это всё для того, чтобы убедиться, что языческий

этот принцип "сокровенного передания сыну отцовской души" просто никогда

не работает?!… И нет никакой совершенно гарантии в том, что сыну пере-

дастся всё то сокровенное наполнение души (Вдохновение), с каким его

отец взошёл на престол. (А, без Вдохновения, - какой же "помазанник Бо-

жий"?!…). Не установлено и научно того, чтобы передавалось это "генети-

чески".

¦ Ведь даже среди "далёких от управления государством" людей известна

¦ та присказка, что "Если папа музыкант, то это нисколь не предопреде-

¦ ляет талант в этой области сына".

Он может этому лишь: либо a.) Научиться; либо b.) Иметь свой

талант, как говорится, "от Бога"…

Но, как говорят - с очень горькой иронией - всему в мире надо учиться,

кроме единственного: "Быть президентом", "царём"… Так - не объяснимы ли

все безумия нашей истории хотя бы одним только тем, что в саму основу её

положен уже безумный столь принцип?!…

Автор ищет общения со всеми, у кого этот небольшой об-

разец из его сочинений вызвал любой интерес:

Александр Голенков, Кострома, 156023, Титова 9 - 57, tel: 54-45-31

Читать версию документа без форматирования