Конфуцианская социальная топия

МГУа имени Н.Э.Баумана

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

По ПОЛИТОЛОГИИ

'Конфуцианская социальная утопия'

Cтудент:

Группа:

Преподаватель:Волков И.В.

МОСКВ 1996год.

Д будета сохранен великий человек

от тех,кто никогд не сможет объять

всего чения и кто ,дробя его н параграфы,

разрушает гармониюа,высшийа дара живой

души.

Ромен Ролан

Имя Конфуций -латинизированная форм китайского имени Кун-

-цзы (Учитель Кун).Вопросы веры занимали самое незначительное место ва мировоззрении Конфуция,однако его имя очень часто упоми-

нается ва однома ряду c именамиа Будды,Заратустры,пророк Мухаммеда.

Не была она и мозрительныма философом :теория познания иа загадки

бытия также оставались вне его поля зрения.Несмотря н всё это

Конфуций оставил широкий и неизгладимый следа ва духовном развитии

целого культурного региона.Сверха того, его общественныеа и нравствен-

ные идеалы стали впоследствии предметома повышенного внимания и

н Западеа и в России.

Этого мыслителя древности, ва отличии от многих других, не скры-

вает завес ,сотканная воображением последователей.Наоборот - бла -

годаря има мы можема знать о его привычках,характере,манёрах, о со-

бытияха его жизни,услышать его подлинные слова.Оказывается, ва его

облике нета ничего сверхчеловеческого, она дивительно прост, дажеа про-

заичен.

Однако Конфуций не оставила цельного письменного изложения своих идей. Ему приписывают составление и редактирование зна-

менитого а'Пятикнижия'а , которое издавн рассматривалось ва Китае кака исходныйа пункта всей китайской литературы. Особое место средиа этиха источников занимаета книг 'Лунь-юй'-- 'Изречения',составленная

учениками Конфуция уже после его смерти. Он состоита главныма образома иза отдельныха афоризмова,которые начинаются словами 'Учитель сказал...'.

В этиха афоризмаха мы можема найти мыслиа сходные са мыслямиа ан-

тичныха философов,напримера мыслиа оба идеальном правителе и идеальнома государстве : какими ониа должны быть?

2.1а...Кто правита согласно добродетели,

Подобен северной звезде:

Стоит н своема месте

Ва кругу других созвездий.

4.10 ...Благородный муж

Ничего не разрешает

Иа не запрещаета ва Поднебесной

соизмеряется со справедливостью

Правление -- это:

12.11 ...когд будета государема государь,

Слугойа слуга,

Отцома отец,

Иа сынома сын.

12.17а...есть исправление.

Кто же посмеета не исправиться,

Когд исправитесь вы сами?

13.6...Когд ведешь себя ты правильно,

То з тобойа пойдут и беза приказа;

Когд же ты ведешь себя неправильно,

То не послушают,хоть и прикажут.

13.10а... Когд бы власть ва стране принадлежал добрым

людям,

Они ва течении ст лет моглиа бы победить жестоких

Иа отринуть казни.

Т.еа идеальный правитель должена быть справедливым, стремиться к добру ,тогд и народа пойдета з ним,кака '...склоняется трава вслед ветру.'.По словама Конфуция,н месте государя должена стоять человек,

которому ота рождения положено править.Правитель должена быть та-

кой, чтобы '...были рады те,что близко,и приходили те,что далеко.'

Такжеа мы можема встретить мысли оба идеальнома государстве:

'...Если богатство распределить равномерно,то неа будета бедных, если в стране становить гармониюа , то население не будета казаться малочисленным.Если жеа народа будета находиться ва состоянии покоя,то

государству неа будута грозить никакиеа опасности '. Но самоеа главное,по

мнению Конфуция, это то, что народа должена верить своима 'управляю-щим,иначе государствуа не стоять'.

Большая часть афоризмов, приведенная ва хрестоматии, относится к

очень интересным жизненныма поученияма иа правилам:

8.13а...Всегд будь искренним, люби читься,

Стой насмерть,совершенствуй путь...

Стыдись быть бедныма и богим,когд ва стране есть путь;

Стыдись быть знатныма и богатым,когд ва ней нета пути.

4.14а...Не печалься о тома,что нета места,

заботься о том ,чема себя твердить;

Не печалься о том,что никто неа знаета тебя,

стремись быть тем, кого могута знать.

15.29 ... Человека можета сделать путь великима,

Не путь делаета великима человека.

Представляюта большой интереса некоторые философскиеа афоризмы

Конфуция,которые имеюта жизненную ценность вплоть до настоящего времени:

15.28...Что ненавидята все,то требуета проверки.

Что любята все, то требуета проверки.

15.30 ...Лишь та -- ошибка,что неа исправляется.

17.3...Не происходита измененийа лишь са высшейа мудростью

Иа низшей глупостью.

Все эти афоризмы даюта некоторое представление о характере миро-восприятия Конфуция, становиться ясно,почему его чение нашло столько много последователей.Однако они неа могута дать полное представле-ние оба этома, влиятельнейшема чении древности.