Читайте данную работу прямо на сайте или скачайте
Религия и её функции
Релгя - це складне соцальне духовне явище, корен якого виходять з глибинних теренв суспльно
У релгúзнавств видляються 2 важлив напрями, або роздли, - теоретично
Обидва напрями складають цлсну систему наукового дослдження релгÿ. Однак теоретичн й сторичн питання релгúзнавства мають власну специфку повнстю не зливаються, не ототожнюються. Така точка зору вдобража
об'
ктивн процеси нтеграцÿ та диференцацÿ наукових знань про соцальну сутнсть релгÿ та ? функцÿ.
Зазначимо, що релгя - явище дуже складне ма
соцальний характер, тобто воно виникло в суспльств цлком закономрно й сну
разом з ним. Релгя
однúю з найдревнших форм суспльно
1. Функцÿ релгÿ та ? роль у житт суспльства.
Розкриваючи функц релг та роль у житт суспльства, пдкреслимо, що одним з важливих питань
вивчення ? соцального змсту. Наукова характеристика рол релгÿ в людському суспльств можлива лише в тому випадку, якщо вона врахову
форми суспльно свдомост - одного з сутт
вих компонентв духовно культури. При цьому необхдно мати на ваз, що релгя
творенням людського суспльства. Особливою формою пзнання ним себе самого оточуючого свту. Ми не повинн трактувати релгю спрощено - як хибну свдомсть, спотворену картину свту. Це дешевий прийом, вд нього краще вдмовитися. Необхдно мати на ваз, що богословська мова
особливою знаковою системою, за якою приховуються реальн людськ нтереси. п
Головною соцальною функцúю релгÿ
функця люзорно-компенсаторна. Релгя для вруючого - насамперед компенсаця (нехай навть люзорна) сх тягот його земного буття. У свдомост релгйно
Гасло, що релгя
опумом для народу, автори ряду праць з флософÿ розглядали як головний аргумент на користь заперечення релгÿ. Проте в сучасному суспльств сну
потреба втхи, зняття психологчно
По-перше, головна дея кожно
По-друге, глобальний гуманзм не заперечу
всх снуючих врувань, нацональних традицй, звича
Тому, говорячи про перспективи релгÿ, мова може йти лише про ? еволюцю.
Однúю з важливих функцй релгÿ
функця свтоглядна. Вона поляга
в тому, що релгя намага
ться створитиа власну картину свту, бльш того, - власн соцально-гносеологчн схеми вдосконалення суспльного життя, визначити мсце рол людини в систем природи та суспльства.
Змст релгйного свтогляду - не божественний, людський, або, краще сказати - суспльний, незважаючи на його фантастичнсть.
Релгя викону
регулятивну функцю. Як будь-яка нша сфера духовно
За певних сторичних мов релгя викону
функцю нтегрування. тобто функцю збереження змцнення снуючо
На рвн окремо
Релгÿ притаманна також комункативна функця, яка поляга
в пдтримуванн зв'язкв мж вруючими шляхом створення почуття вросповдно
В мовах сучасного суспльства релгя викону
, головним чином, люзорно-компенсаторну функцю. Зазначимо, що, не будучи панвною формою масово
Щодо свтоглядно
На рвн суспльства зника
нтеграцйна ф-я релгÿ: вона об'
дну
лише вруючих певно
Взагал, роль релгÿ в суспльств не можна оцнювати однозначно. Так, релгя вдгравала важливу культурно-сторичну роль. В межах релгйних вровчень формувались
дин зразки почуттв, думок, поведнки людей, завдяки чому релгя виступала як могутнй засба порядкування та збереження традицй та звича
Однúю з сторичниха мсй релгÿ, що набува
в сучасному свт все бльшо
Отже, вплив релгÿ на суспльне життя не завжди був однозначним. Характер цього впливу може сутт
во змнюватися, набувати специфчних особливостей.
Соцальн функцÿ релгйних органзацй не тотожн функцям релгÿ, тому що релгйн органзацÿ включаються до загально
У середн вки церква не тльки володла монополúю у сфер деологÿ, й виконувала економчн полтичн функцÿ. У капталстичному суспльств релгйн органзацÿ активно втручаються в полтичне життя, мають власну систему навчальних закладв, займаються благодйницькою дяльнстю.
Релгйн органзацÿ можуть дотримуватися й прогресивних позицй з деяких соцальних полтичних питань. У деяких кра
В пострадянських суспльствах релгйн органзацÿ сприяють нацональнй де
2. Поширення християнства на територÿ Ки
Утвердження християнства на Укра
До найвдомших втчизняних джерел фахвц вдносять твори теоретикв ки
ноземн джерела про християнство у Ки
З цього регону на початку нашо
ншим легендарно-вдомим мсонером на кра
Повертаючись до 867р. до Моравÿ, слов'янськ першовчител беруть з собою частину мощв св Климента, щоб представити
Розповсюдженню культу св. Климента в Ки
Таким чином, релгйно-культов явлення словен цього пероду були досить розвинутими, за умов еволюцÿ мсцевих культв та врувань до моноте
В контекст цих подй активзуються слов'янськ союзи племен, серед яких починають домнувати поляни на чол з князем Ки
м (кн 6-почю7 ст.) Князь Кий заснував \мсто бля старого торжищ як форпосту, яке згодом назвали на його честь - Ки
Наприкнц 8 - поч. 9 ст. християнська громада Ки
ва буду
перший храм св.
лл, який в подальшому фгуру
як соборний у мст.
снування в Хазарському каганат сильно
Наприкнц 9 ст. органзацйно в руськй зем оформлю
ться церковна структур - митрополя. На чол яко
По смерт
горя на чол держави ста
його вдова - княгиня Ольга. Пд час ? перебування у 957р. у Константинопол було докладено чимало зусиль, щоб здобути найвищого державного титулу дочки мператора, для чого Ольга приватно прийма
хрещення. Псля повернення з Константинополя княгиня почина
проводити лню на обмеження впливу язичництва у держав, порушивши требища бсвськ побудувавши дерев'яну церкву свято
Хрестити Ки
Обережна далекоглядна полтика Володимира швидко приносить йому спх в питанн запровадження християнства в Ки
Псля офцйного хрещення киян у 988р. християнство ста
державною релгúю Ки
+